流浪愛情 九楓

以前唸書時就有流浪的心情,也曾有逃家經驗,無拘無束,與天地同在,有冒險犯難精神,卻要自負生命安全之責。以前流浪的人不多,都是為生活、三餐流浪,現在流浪的人愈來愈多,年齡層不同,有心情流浪、職業流浪、愛情流浪,在這本書里,我想三者兼具吧!

三毛式的流浪文學很撼動我,但流浪的本質並非完全美麗,不能太憧憬,以前的流浪是放縱的,現在的流浪除了前者外,尚需加上智慧與冷靜。

流浪不是一件奢侈的事,不是可望不可求,不是背叛,偶爾出去撒野一下,偶爾在家溫柔懶散,享受不同的生活空間,才是新的流浪定義。

這本小說延續了上本的精神,但更強烈反映愛情與親情的衝突。人類向來是感情矛盾家,子女非要聽任父母擺佈控制嗎?父母需因子女而阻礙其內心欲為嗎?這都是以前、現在、未來均逃避不了的問題,親情與愛情在天秤上永遠無法得到一個平衡,取捨只有看個人囉!

西班牙格拉那達的阿爾罕布拉宮||紅宮盛傳一種迷信,說紅宮的建築師向魔鬼出賣靈魂。這個說法給我靈感,和我要寫吉普賽式的流浪故事結合為一,因此,我以一個類似有些荒誕的魔咒,來反諷質疑咒語的實效,如有萬能咒,為何不讓世界太平?並透露每個人的慾望,有人需要青春,有人需要家庭,有人需要愛人,讀了本書後,你不妨想想自己,你需要什麼?

我心中有佛,第一次寫耶穌、撒旦,觸角不多,只是想反映人性的正邪,魔由心生,人因貪慾,撒旦自然存在,人有善心,到處是耶穌。各種宗教,殊途同歸,都是勸人為善,所以寫作的人應該要有世界觀,不能侷限某個範圍內,也感謝希代給我這樣發抒的空間。

談感情,唯有愛情最為甜美,也教人心酸,這是自古不朽的話題,誰都喜歡享受愛情的滋潤,親情的慰藉有時還在其次哩!最近最熱門的話題是一代巨星鄧麗君的殞落,我在惋嘆之餘,獨思她的異國戀情為何得不到台灣家人的認同與關懷,除了盛名之累,造成她心頭上的遺憾,因此常年浪居國外?基此,我的故事其背後省思是||愛情和親情的想法與做法,因人而異,在這千變萬化多元的社會裏,誰又能評斷對、錯的標準?

現代女性視感情成分重於婚姻,我不曉得未來的愛情關係是喜是憂,連日本的少女漫畫、淑女漫畫都充斥着性,舉目世界,情慾在愛情關係上已列為重要課題,是好是壞見仁見智。我個人認為,不見得要有婚姻關係,但最重要的前提是||兩人的性關係中是否有愛情存在,而非你看上我的美麗,我看上你的健壯,就產生新的性關係,那太恐怖了!

我的文藻未必華麗,但我希望和讀者的知性共同成長,而不是騙人的小說,所以我要掃除以往愛情中女主角單一的文弱之姿,成為富有生命且多變化,有優缺點的角色。

浪漫唯美、夢幻之美其實常在我心,然而唯美的夢幻易碎,使人想碰又不敢觸,那其中除了甜蜜還有完美,鮮有曲折,構成一幅無懈可擊的美圖,看來像似愛情世界的大同篇,我願身臨其境,所以我喜歡把這種的美融人現實里,在爾後的小說裹展現出來。

上一章書籍頁下一章

愛上吉普賽女郎

···
加入書架
上一章
首頁 台言古言 愛上吉普賽女郎