第二十三章 論道（上）

葉子麟他們走了過去，楊冪女士笑了笑，說：“這都是你們搞的鬼吧？”

葉子麟不好意思地笑了笑，說：“都是我一個人的主意，跟她無關的。胖師兄不好意思啊，我是不得已才出此下策的，請見諒。敢問高姓大名？”

胖子哼了一聲，轉身去開他摩托的鎖了。

葉子麟向車內探了探頭，滿臉堆笑問：“你就是白龍法師吧？”

老者笑了笑，並不答話。楊冪女士說：“兩位請上車吧。”她坐上了駕駛位。

車駛出了市區，開到清白江濱的一棟別墅前停了下來。楊冪女士開了車門

他們沿着一條碎石小道走進了別墅，老者手拄拐杖走在前，葉子麟跟阿蘭卓瑪不時左右張望。這兒環境太好了，青白江上清風徐來，楊柳依依，庭院中鮮花正開得繁盛。

進了廳室后，楊冪女士跟胖子關上門下樓了。這麼大一棟別墅似乎只有他們三個人，葉子麟未免覺得有些奇怪。老者招呼他們坐，他穿着一身淺白色的唐裝，須銀白，面色紅潤，一看就是一副世外高人的模樣。他行動很正常，使葉子麟不禁懷疑他戴着的那副墨鏡只是一種扮相。

白龍法師說：“二位有什麼事要問我的？”

葉子麟說：“我們是蜀漢學院的學生，想必大師還記得兩年前有一個叫劉海川的男孩子來找過你吧。”

他點了點頭，臉上露出詫異的神色，似乎陷入了沉思。半晌，他才問：“你們不會是也遇上了那件事吧？”

葉子麟沉重地說：“我們的情況跟他們很有些不同。我們沒有明確地遇見過那東西，我們是通過查一些資料間接地了解到的。不過最近在我的身上起了一些奇怪的變化。”他將自己的左手攤了出去，不過這才想起白龍法師的眼睛是看不見的。

他說：“我的手上長了一塊紅斑，形狀像是眼睛，醫生也檢查不出是什麼原因來，他們說這塊紅斑處的皮膚生了嚴重的基因變異。”

這時，阿蘭卓瑪把他的手拿過去仔細看了看，“不可能！怎麼回事？”她的驚恐簡直跟葉子麟聽說自己這塊皮膚少了一條染色體時一模一樣。

白龍法師把手伸了過來，“讓我看一看。”他說。他的手在葉子麟掌心輕輕摸了摸，那塊紅斑只是皮膚變了顏色，並沒有突兀或者凹陷，葉子麟不信他能摸出什麼來。

卻見白龍法師一本正經地側着頭，兩根手指來回輕輕摩挲着，他微微皺起了眉，“太古怪了！有點像中邪癥狀，但又不太像，也許是一種奇怪的病毒。”

“病毒？”葉子麟沒想到白龍法師還能用出這麼科學的字眼，“也許是病毒吧，可是醫生對我的細胞取樣觀測，卻根本看不到病毒，但是、但是我體內基因卻引起改變了。”

白龍法師沉吟着，半晌，他說：“我想也許是蠱！”

“蠱？！”葉子麟跟阿蘭卓瑪不由都驚奇地叫起來。

“也許不是蠱，不過大致和蠱的作用相似。據我所知，蠱是苗疆之民一種十分高明的下毒手段，蠱毒製作是利用毒物培養一種特殊的菌類，當人中蠱后，這種菌類就潛伏在了人體中。它們習性各不相同，有的數月作，有的數年甚至數十年作，更奇妙的是有些蠱是具備一定條件才作。比如情蠱、叛蠱，中蠱的人若是因情生變，或是背叛原主，蠱毒就會作。”

葉子麟感覺這真是太神奇了，不過他只是半信半疑，如果說中蠱后數月數年作，他都能接受這種說法，不過什麼情蠱、叛蠱，簡直就跟巫術一樣了！“太神奇了，有什麼科學依據嗎？”阿蘭卓瑪也是驚奇地瞪大着眼睛。

白龍法師解釋說：“我是這樣認為的，當蠱毒的菌類（我暫時稱它為菌類，因為這樣更形象，但它未必是菌）潛伏進人體后，各種菌類有它特定的習性，能跟人體的某種功能相互影響，也就表現出了這種蠱的特性，比如情蠱，可能就是當人變心時會產生某種微妙的情緒變化，而人體的情緒變化跟內分泌系統是相互影響的，而這時內分泌系統生的這種微妙變化也許就是這種菌繁殖的必要條件，菌類開始繁殖，從而再影響內分泌系統，進而引人體古怪的病變。”

葉子麟驚奇得合不攏嘴，感嘆說：“天哪，你完全是一個大科學家！”

白龍法師擺手笑了笑，說：“其實就在我們身邊生的許許多多看似普普通通的事，如果去尋根究底，如今的科學也是解釋不了的。我研究科學不過是要跟我國的玄學體系形成相互印證。”

“科學跟玄學相互印證？”這個課題實在太美妙了，現在確實已經有很多的科學家也投身對玄學的研究中了。比如中國古老的占卜術扶乩（如今的碟仙就是它的翻版），最初由寶雞一所生物學院的導師跟研究生做了實驗，他們驚訝地現扶乩果然是可以準確地佔卜的，而且還測定出在“通靈”時，占卜的盤子會增加大約1.9焦耳的熱量！這個實驗震驚了科學界，許多專家學者也完成了相同的實驗，但是真相究竟怎麼解釋，科學界還一直沒有定論。

白龍法師說：“現在還不是講閑話的時候，咱們回歸正題吧。我認為在你們學校那裏有人下了一種十分奇特的蠱。”

“下蠱？這麼說不是靈異事件？”

白龍法師搖了搖頭，說：“如今有一種非主流論調說，真真實實存在於我們面前的這些物質，是由原子跟分子構成的，而精神也是由一種基礎的分子構成的，他們沿用佛教的稱法，叫做梵。梵充斥着天地間一切，這跟我們道家所說的氣如出一轍。

梵以一種奇特的方式跟**結合，形成精神。而相同的分子結合成不同的結構，精神也就不同，這就解釋了個體間的差異問題。這種論調說，每個人都有一種精神場，當人死後，場就會散解，精神復歸為梵。

但如果有些人在死的時候有一種過於執着的念頭，那就會強化這種精神場，暫時不會消散。而這個有思維的精神場在滿足某些條件下就會顯出它肉身的樣子來，這也就解釋了鬼魂的由來。

如果這種論調成立，我認為二教便是有人十分殘忍地加害了第一個死者，使它成為一種嗜殺的怨靈。那個始作俑者的人可能也是玄門高手，他一定在那裏設下了陣法，將怨靈困在裏面。這樣這個怨靈就不會出來找他報仇，而它的怨氣得不到化解，就會無休無止地讓別人也承受跟它相同的痛苦。就像吸毒成癮一樣，最後它的怨氣越積越濃，最終喪失一切理智，成為惡修羅！”

“惡修羅？”葉子麟第一次聽到這個名字，雖然不知道是什麼，但肯定會很恐怖。

“二戰的時候，德國戰俘營里出現了一隻惡修羅，整個軍營的人都全部一夜間死光了，全部變成了乾屍！”

“那後來呢？那個惡靈怎樣了？”葉子麟問。