第一章 商人之心,商人之信 (下)

第一章 商人之心,商人之信 (下)

英雄無敵五,矮人的符文真的很好用……13號倉庫也不錯看……然後,懶散的馬兒決定從明天開始努力起來……嗯,所以今天還有幾個小時輕鬆日子可過……

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圖澤派,開爾文教派在法修傳教中所採取的名稱,因最初一位傳教的牧師老家在圖澤而得名這是一個名義上原西方教會的,擁有差不多兩百年歷史的新的教團組織——當然,這不是關鍵,關鍵問題是最近百餘年來幾乎每場戰爭里都有開爾文教派的影子。

開爾文派是被聖城的教宗陛下所認定的異端,這個誕生於低地上那個商人國度中的教團所提倡的教義核心內容包括那麼幾條:第一,解說經典和詮釋經典的權利並不為教士所獨有;第二,信徒因信而得救贖,而不必執著於形式,甚至在實在脫不開身的情況下允許他人代行祈禱;第三,只要虔誠,任何人皆可得救贖,這與財產、地位之類東西無關——實際上開爾文教派鼓勵個人奮鬥和實現我價值,認為這是七聖賦予每個人的由權利和表現虔誠信仰的方式,而過程中所增加的個人財富就是七聖對你努力的肯定。

開爾文教派是個充滿了市儈味道的商人教派——這是傳統的七聖教會對於這一新興教派充滿鄙夷的評價,對此該教派上層多數時間不置可否,但是任何明眼人都能看得出來,開爾文教派的幾條教義幾乎可以說是位商人們量身打造出來的:很明顯,第一條僅僅是個幌子,僅僅是為重新詮釋經典而制定出的條文,關鍵的還是在後兩條。

信徒因信仰而得救贖,這就直接跳過了教堂,之後還可以找人代為祈禱的規定更是讓每星期至少去一次教堂的活動都給免了,這對於大多數依靠祈禱來判斷信徒虔誠度的宗教組織來說簡直是大逆不道,可對於整日奔忙於商業活動的商人們來說,這規定就太貼心了,哪怕就是隨船漂泊在大海上,他們也可以在船艙里祈禱或者拜託家人進行祈禱,既不會被人指責為不虔誠,也不必再擔心因為沒做過祈禱而被神明拋棄,這是多麼美妙的前景!

當然了,如果單純改革一下教規,給某些生活不規律、不方便準時做祈禱的人提供一下方便這還算不上什麼大不了的革新,真正最厲害的、讓開爾文派一鳴驚人的還是最後那條政策:只要虔誠,任何人皆可得救贖。

虔誠,多麼美好的一個詞兒!他喵的這個世界上除了實打實的異教徒,哪怕他是整天奔忙於業務,只有事到臨頭才會高呼七聖保佑的人,有誰會覺得己不夠虔誠?換了以前,好歹還能通過你做禮拜的態度分辨一下,現如今呢?連禮拜都可以讓別人代替了。

所有人都是虔誠的,所有人都可以得救贖!那麼還怎麼區分誰是好教徒?那就只好看你怎麼奮鬥實現個人價值吧——當然,個人價值這種東西說起來有點虛無縹緲,那些亮晶晶的一般等價物就成為更具體的衡量標準。開爾文教派鼓勵大家賺錢,誰更有錢,誰更能賺錢就證明誰更虔誠,多麼美妙啊,相比於舊教派所高呼的“富人上天堂難如駱駝穿針眼”全新的開爾文教派才是商人和商人化社會最美妙的宗教選擇。

嚴格的說,開爾文教派所信仰的與其說是七聖,不如說是偉大的金百合大神,而這,也恰恰是商人和商業化社會的終極信仰,可以說,這個教派在低地誕生也算得上是應運而生的,因此,哪怕這個教派是聖城欽定的異端,連續被打壓了兩百多年,時至今日卻還是過得滋潤無比,甚至於不僅僅流傳於低地,更擴展到了沿海地帶所有商業化地區——說到底,金百合大神原本就是實力不遜於七聖的偉大神明,感受到他的魅力以後,皈依也是理所當然。

暮色港是整個法修商業最達的地方之一,早在兩百年前三王之亂的時候就是開爾文教派的南方根據地之一,要說有圖澤派的信徒在傳教米寧倒是不太奇怪,可是要說當地教堂的主持人竟然也是圖澤派教徒,這可實在讓米寧有點始料不及。

“算算也該來了。”米寧帶着幾分意外,又帶着幾分瞭然的笑了一聲,他放下手裏面的酒杯把兩隻手放在胸前,兩隻眼睛眯成一條線的打量着這位骨子裏就散着市儈味道可接觸的時間長了就會感到某種讓人感到很舒服的瀟洒風度的大主教,他挺直了後背,兩條腿很隨意的伸展開,“說說吧,你們打算從我這兒得到什麼?要是傳教就不必了。雖然並不反感圖澤派,不過鄙人可是虔誠的正統派信徒。”

法修王室和大多數貴族幾乎都是七聖教派的正統派信徒,這是傳統。實際上,不僅法修如此,整個西方大6上幾乎所有的王公貴族都是如此,不僅如此,很多中東部地區的貴族們對於開爾文教派所提倡的什麼天賦由、什麼個人價值、什麼所有人皆得救贖簡直深惡痛絕,相比之下,法修這邊所表現出來的態度簡直可以算得上開明。

從慕洛維爾王室在三王之戰後登基,法修的歷代君王對於公開的圖澤派信徒的態度或喜歡、或厭惡、或漠視、或完全不當回事,但是普遍來說至少都還是可以容忍的範圍之內——也所以一個法修人成為約塔大公在聯省方面勉強還能接受。

當然,政客能夠接受的東西,宗教界人士卻未必會放心,正如聖城方面會想要利用新任公爵的信仰問題在低地裏面插釘子一樣,作為開爾文教派的大本營也不可能不做出反應,從這一點上說林塞爾大主教的出現米寧並不意外,真正讓他感到意外的是一個開爾文派的牧師,竟然成為公教會正統派教堂的主持人。荒唐,實在是荒唐!無論對於教堂,教堂的主持人,還是跑到教堂里做禮拜的信眾來說都是如此。

“正統派信徒也同樣是七聖的信徒,在我看來,強要把虔誠信奉着偉大造物主的信徒分割成某個教派的信徒,實在不是什麼聰明的做法。通往天堂的道路有千萬條,哪怕走過一些彎路,只要掌握了虔誠這把鑰匙,就總能打開那扇大門,我們,只是回歸本來而已。”

主教放下手上的杯子,他帶着一點嚴肅感和佈道味道的這麼說,之後就對米寧露出一個很漂亮的笑容:“你說呢?虔誠而又正直的伯爵大人。”

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