第一百五十章 似魚入水

與父親迥然不同的是，從嘉的長兄弘冀是一個沉默寡言而又工於心計之人。弘冀見從嘉生來就相貌非凡，擔心他會做項羽第二，於是對他處處冷漠和猜忌。為了打消自己兄長的猜忌，從嘉也就處處小心行事，他自號鐘山隱士、蓮峰居士等，一心到美麗的大自然當中尋求快樂。當內供奉衛賢畫好了一幅《春江釣叟圖》請他題籤的時候，他欣然命筆，填了兩道表明心跡的《漁父》詞：浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？

一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。

在公元954年，是從嘉生活史上值得大書特書的一年。這一年從嘉剛剛滿十八歲，奉旨與南唐開國老臣周宗的長女，十九歲的娥皇結為秦晉之好。周宗一生南征北戰東擋西殺，對創立南唐天下立下了赫赫戰功，後來出將入相，為鞏固李氏江山兢兢業業。所以深受李升、李景兩代君主的倚重。為了表示對他的格外親近，李景與他結為了兒女親家。雖然這是一樁政治婚姻，但無論從哪一方面看卻都是美滿的。先，蛾皇有着非常動人的美貌。她有一雙清澈如水的丹鳳眼，皮膚白如凝脂，氣質雍榮華貴，細腰豐臀，有着少女成熟而又動人的曲線。其次，蛾皇還是一位博覽群書，能歌善舞，擅長彈奏琵琶的才女，所以這是典型的才子佳人的結合，堪稱珠聯譬合，相得益彰。雖然他們這也是“先結婚後戀愛”，但他們甫一成婚，感情一下子就進入了熱戀，甚至只是偶爾的短暫分別，便有一日不見，如隔三秋之感。在婚後不久，蛾皇歸省雙親，只留從嘉一人獨自在家，此時恰逢秋雨綿綿，秋風蕭瑟，侍人離去，自己獨守空幃，使從嘉感到了前所未有的孤獨之感。蛾皇那曼妙的身影和俏麗的面容不斷的閃現在他的眼前，蛾皇的芳澤不斷的從錦枕上散出來，他輾轉反側，久久難以入眠，便起身點燭提筆鋪紙寫下了一闕《長相思》：雲一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。

秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何！

所幸的是從嘉這種愁苦心情並沒有持續多久，蛾皇終於又回到了他的身邊，小別勝新婚，蛾皇的歸來，使從嘉那期盼的心得到了撫慰。隨着時間的推移，他越覺得蛾皇的可愛。一天，起床后的蛾皇對鏡理晨妝，卻從鏡中現從嘉正在痴痴地注視着他的一舉一動，是那麼的深情，那麼地專註，她現之後不由得含羞一笑，高興的哼起一歌曲。為了烘托此時的氣氛，從嘉讓宮女呈上了美酒，夫妻二人對酒談情，小飲幾杯之後，娥皇兩頰泛紅，斜倚綉床，脈脈含情的看着從嘉，接着，揮動着沾有酒跡的羅袖，抽出一絲綉線放在嘴裏咀嚼，嚼了一會兒之後，蛾皇突然將紅絨吐向了從嘉，使從嘉不由得一驚，等明白過來之後，不由得哈哈大笑。看到這裏從嘉靈機一動，隨即把這這一幕寫成了新詞《一斛珠》：晚妝初過，沉檀輕注些兒個。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。

羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。綉床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。

與從嘉成婚後不久，蛾皇彈撥琵琶的高技藝很快顯露出來，並得到了他的公公，南唐中主李景的讚賞。在中主的壽誕之日，蛾皇用她的一雙玉手演奏了歷史上的琵琶名曲，聽得李景、從嘉及其他人是如醉如痴，不由得想起白居易《琵琶行》其中的兩句：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。“等演奏結束之後，李景高聲贊道：“朕聞白樂天的《琵琶行》，人們都以為是大才子對演奏琵琶的想像，可是吾兒的演奏才使朕重溫了《琵琶行》的意境。真乃‘此曲只應天上有，人間哪得幾回聞’吶。來人，將宮中收藏的燒槽琴賜與吾兒。”

蛾皇聽到之後趕忙叩頭謝恩道：“兒臣多謝父皇恩賜！”文武百官們聽到了以後都用異常羨慕的眼光注視着美若天仙的蛾皇，而坐在一旁的從嘉也是替自己的妻子感到萬分的高興，自己心裏也是異常的滿足。因為內行里的人都知道這把琵琶的來歷，都知道這把琵琶乃是稀世珍寶。據傳說，東漢之時，琵琶國手蔡邕一次見人燒飯，以桐樹做為燃料，而桐木遇到火以後炸裂，音色清脆動聽。蔡邕聽了之後心有所悟，便將還未燒完的桐木保存了下來，請名家製成了琵琶，一經彈試，琴音格外悅耳。就這樣這種工藝一直流傳下來，而製成的琵琶便被人稱之為“燒槽琵琶”又稱之為“焦尾琴”。

還有一件能顯示蛾皇過人才華的一件事，是她竟然憑藉殘譜復原了失傳二百餘年的《霓裳羽衣曲》。據民間傳說，開元年間的一個中秋之夜，唐玄宗李隆基夢遊月宮，見有仙女數百，身披五彩霓裳，身着羽衣，在仙樂飄飄當中，群起而舞，舞姿及音樂之美妙，連曾經滄海的風流皇帝李隆基都感到妙不可言。他忍耐不住心中的疑問，便走上前去向一位仙女問道：“敢問這位仙子，此曲是什麼曲子呀，為何如此動聽呢？”那名仙女對他言道：“此曲名為《霓裳羽衣曲》！”李隆基聽了之後不由得撫掌大笑，可是他這一笑不要緊，不由得從夢中驚醒，醒後方知這不過是南柯一夢。這時他趕忙喚來教坊藝人，將夢中所記口授予這些藝人，經過記錄整理，和反覆的排練，終於把這《霓裳羽衣曲》重現於人間。