憤怒吧.中國同胞們!!!!!! 牲口樣日本人

“知罪惡不悔罪，有恥感不知恥，亂侃日本文化的罪與恥”，我在一個網站上找到一些媒體上提到日本時常有“恥文化與武士道精神”這麼一句。對日本的“武士道”國人大多有點概念，而“恥文化”對於大多數關心日本電器比關心日本文化更重要的國人來說確是比較陌生。日本的恥文化說西方學者寫的《菊花與刀》，它認為日本文化“知恥不知罪”，這一論斷被大多學者所默許。學者是默許了，嘿嘿，我卻不以為然，我本人認為日本文化更象是知罪不知恥。

西方人說日本文化無罪感是片面的，因為西方人受宗教影響，認為人未出娘胎就已有罪，許多人只知自已有罪卻不用知自已有什麼罪，所以要懺悔、要求上帝寬恕估計也是糊裏糊塗的，這種罪惡感對於不信西教的包括日本在內的東方人來說當然是不存在的。但對於行為的罪惡感則無論是東方人還是西方人都是存在的，只是認知程度的差別。如污染環境、毀壞森林在一些人心裏不認為有罪惡感是好理解的，但象殺人放火、**搶劫也說不知是犯罪那就純粹是扯淡了。我甚至認為人一出生就有種本能的罪惡感，根據就是長牙齒的嬰兒因牙床癢是最喜咬東西的，有時把桌椅的角都會咬掉，但卻沒聽說有咬斷母親的。為了驗證這一點，我還多次找這樣長牙齒的小嬰兒咬我手指頭，結果是幾乎所有的小孩都是慢慢的加勁，當我誇張地做出難受的樣子時，他們會帶着種勝利的高興而鬆開口，除非你真的惹惱了他。這說明人類天生就有種本能的對善惡有個判斷。當年的日本軍人大多是受過良好教育的，怎麼可能不知在作惡時的為行為是在犯罪。

事實證明二戰期的日本人是知道自已在犯罪的，也有罪惡感，如山本五十六在偷襲珍珠港時就覺得這樣的行動有違武士道精神。但這種罪惡感比起其軍國主義的利益來，也就算不得什麼了。至於一些在戰爭中變成魔鬼的人，他們當時真的不知罪惡，那是環境所造成，並不能說明其整個民族文化就沒有罪惡感。所以他們一方面無惡不作，另一方面儘可能銷毀罪證。值到今天日本右冀，百般推卸戰爭責任，不承認南京大屠殺及731部隊等許多罪惡事實，目的就是不願讓日本的現在和將來背負這種前輩帶來的罪惡。這種罪惡感是讓日本人不好受的，他們想忘記，而且強烈要求徹底地忘記掉。

忘記罪惡最好的辦法就是向受害者道歉，同時作心靈的自我懺悔，以求心安。但日本文化的“恥感”在作怪，他們恥於向他們厭惡的認為低等的亞洲人道歉。日本人自以為神國子民，對中國朝鮮等亞洲國民的鄙視早在明治維新時期就形成。當時有個叫福澤諭吉的人寫過一本《脫亞論》，認為中國朝鮮等亞洲國家還處於落後野蠻階段，日本不應與之為伍。這種意識在日本國民中根深蒂固，恥於道歉，恥於懺悔又想忘掉罪惡就只有選擇了篡改歷史美化侵略一法了。

日本人的恥感其恥文化，而提到恥文化不得不說說恥文化的老祖宗中國。中國古人把廉恥看作立身之本，抬到一個極高的位置。《論語》：行已有恥，知恥近乎勇；孟子：人不可以無恥，羞恥之心，義之端也；歐陽修：廉恥是立人之大節；康有為也說：風俗之養，在養民知恥。但我認為最能表達廉恥概念的還是那句最普通的俗語：人無廉恥，百事可為。它告訴我們廉恥是規範自我行為的，是個道德範疇。廉恥感與罪惡感不同，罪惡感可能與生俱來，而廉恥感卻完全靠後天教化，這也可從小孩在人前光不以為恥而得到證實。中國用以養民知恥的就是傳統的道德了，最有名且影響最大的就是儒家的仁、義、禮、智、信、忠、孝、節及其衍生物。

日本作為中國文化的傳承者，既引進了中國的廉恥觀也引進了與之適應的道德觀，並對禮、智、信、忠、孝、節進行了揚光大，而由於其所處地理環境等原因，卻放棄了仁義這個統領儒家道德體系的靈魂，使其本末倒置。一方面他們對上級忠誠、對事物認真、對人彬彬有禮，另一方面他們藐視生命、專橫殘暴而毫無道義。這種畸形的道德觀導致他們“沒有固定的善惡觀，只關心自已的行為是否不為周圍人接受，讓自已覺得羞恥。如周圍不接受自已的行為，多麼正義的行為也堅決不做；如周圍人接受，多麼殘忍無恥的行為也不躊躇，並欣然執行。”而形成日本這種畸形的所謂恥文化。

日本人有強烈的恥感，對恥的畏懼遠遠過對罪惡的恐懼，對恥辱的思考約着他們對待事物的行為。但他們對恥的認知取決於周圍人的接受或天皇等上司的旨意，而真正恥的含義他們反倒模糊不清了。所以他們往往作出一些讓人不可理解乃至匪夷所思的事也就在情理之中了，比如為了消除二戰時日本國舉世公認的罪惡留下的恥辱，日本右冀採取了篡改歷史美化侵略者等更加無恥的手段。難怪李光耀先生曾說：日本是個不正常的國家。

日本人是不正常的人，為了給大家一個對“日本”這個禽獸國度清醒的認識，也讓大家了解一下什麼是我們一廂情願的所謂“日本人民”和“中日友好”就轉載下面這個日本人的帖子，以下斜體部分為轉載：

日本將於２o1５年滅亡中國，這是真得嗎？

由於日本特殊的地理位置及資源的匱乏性，決定了我國展的終極形式是：動戰爭！我始終認為我們大和民族是世界上最優秀的民族。強烈的憂患意識與現實主義是支撐民族不斷創新與展的精神之源，這就是勤儉智慧的大和人所獨有的奮爭精神。

然而，世界對我們卻是這樣的不公平，一些劣等民族佔據着大片肥沃的土地，卻不能充分利用這些寶貴的資源，而我們擁有先進的技術、成熟的經驗、團結的意志,卻只能守着貧瘠的土地望洋興嘆。潛伏的危機使我們意識到涉獵在世界這個資源有限充滿殘酷爭奪的現代森林裏，只有保持旺盛的鬥志與適當的野性才能換取民族根本的生存，這就是地球生存的法則，這就是勤儉智慧的大和人所面臨的現實。

島國的命運最終將會覆滅於海底，匱乏的資源將會導致民族前進動力的絕斷。我們唯一的出路就是軍事擴張，運用大和民族的勇武、智慧與精神去征服亞洲，征服世界。

去洗刷幾十年前聖戰未獲成功的恥辱，用大和民族的優秀去駕馭其他民族的低劣，從而推動整個世界的進步。這是天皇賦於日本民眾的使命，這是為維護大和民族高貴的尊嚴而開展的聖戰！

在幾十年前嘗試征服世界的聖戰中，我們得出兩條教訓：

1、在未完全征服亞洲鞏固地位之前，不應招惹美國。

在新的世紀裏，美國應是我們實現征服亞洲的很好夥伴與幫手，雖然在向征服世界的聖戰中，他會是我們的敵人。

２、滅亡象中國這樣的大國的時候，不能過於着急的一口吃掉,而應象吃生魚片一樣，一片一片的吃。中國不同於日本，他是個多民族混合的國家，自身矛盾很多，應該利用他們內部的分歧和差異，分裂這個國家，然後一個一個的消滅，新疆、西藏、青海、寧夏、滿州等都應成為獨立自主的國家，分裂這些地區的根據就是他們獨有的民族性，這就是外界傳播的中國七塊論，我們具體為《分裂中國計劃》，這是我們征服亞洲，滅亡中國，進行聖戰的一部分。在中國，只有東部的漢人具有阻礙我們的能力，因此，如果中國被分裂成七個或幾個國家，漢人的力量就會被大大削弱，其戰略迴旋的餘地也會大大的縮小，中國的滅亡，日本帝國的復興也就為期不遠了！

而只要征服了中國，我們也就取得了征服亞洲的基礎，其他國家就會在漢人馴服的榜樣下，臣服於我們。只有這樣我們才具有擊垮美國，稱雄世界的本錢。當然，中國漢人的西部開戰略對於這個問題會有一定的阻礙，但是我們不應放棄對於分裂中國的努力！因為動聖戰是我們唯一的出路，日本欲征服世界，須先征服亞洲，欲征服亞洲，須先征服中國，欲征服中國，須先分裂削弱中國。

日本是一個面積狹小的島國，軍事迴旋餘地很小，只有展強大的帝國艦隊，才能實現未來帝國對予聖戰的需要。

《大日本帝國興國聖戰計劃》之戰略步驟：

一、滅亡中國，征服亞洲

欲亡中國，須先分裂削弱中國：台灣在我們的努力下已經分裂出去，下一步，我們應該採取對台灣的絕對控制。即使這樣走我們也才走完了《分裂中國計劃》的第一步，新疆、西藏、滿州等還有漫長的道路，可現實沒有給我們那麼多的時間，日本近幾年的經濟已相對飽和，展已相對乏力，以現有的技術與水平，日本的展已至極限。

不儘快動聖戰，沒有任何資源支撐的日本經濟終會陷入崩潰。

但是，在嘗試對中國西部的分裂中，中國政府似乎已經覺察到了我們的計劃，並制定了《中國西部開戰略》，這個具有民族同化作用的戰略，不但具有重要的經濟目的，也具有重大的戰略目的，這勢必封殺了我們的分裂計劃，但事物總有相反的作用，因為隨着漢人向西部少數民族區域的遷移，勢必會增加漢人與少數民族的接觸、同化與矛盾、磨擦並存，５1o年之內都不會形成漢人絕對的鞏固，我們正好可以利用這個機會製造挑起漢人與少數民族之間的矛盾、磨擦，勢態展有可能會向利於我們的方向展，因此對於中國西部的分裂計劃應堅決的執行下去。

另外在嘗試分裂滿州的計劃中，我們卻受到了韓國的阻力，韓國至今仍不允許我大日本皇軍一兵一卒踏上韓國之國土，這將勢必阻礙我國對朝鮮半島的控制，勢必減緩對於滿蒙分裂的進程。對於韓國的抵制，可以利用外交手段緩和緊張，必要時可以利用美國的壓制，對於朝鮮可以利用美韓的軍事壓制。

中國是有可能干涉的，既然分裂每那麼快實現，時間又不允許我們繼續拖延，我們應該適時使用大日本帝國強大的艦隊，利用台海衝突或第二次韓戰一舉將中國龐大實際上並不可怕的艦隊摧毀，對於摧毀中國的艦隊，美國人是會支持的，台灣人也是會支持的，南中國海周邊國家也是十分樂意的。如果成功，利用這次行動，我們就可以牢牢的控制住台灣，並使之成為我們的軍事基地。

由於失去了海空權，中國人對於我們壓制朝鮮的反應也就顯得力不從心了。而支那人的形象會受到大大損害，支那人的精神與意志會受到極大打擊，他們將會在次陷入到大日本皇軍威協的恐懼之中，？政府的威信大大降低，從此中國賴以穩定的基礎被打破，藉機挑動中國各區域的民族分裂勢力開展獨立復國運動，則中國不戰自弱。

而我們就可在滿蒙重建大日本皇軍關東軍本部，為滅亡漢人統治下的剩餘中國做準備。

還有一個問題就是不要擔心經濟貧困的俄羅斯會出兵干預，因為對於中國適量的削弱，俄羅斯也是十分歡迎的。通過車臣戰爭，也可以看出俄羅斯虛弱的軍事力量已無力支撐一場象樣的戰爭。

看來建立一支強大的帝國艦隊與實現海外派兵合法化，是實現動聖戰的要條件。計劃的時間安排：

1)２ooo年，協助親日分子擊垮？，扶持分裂勢力上台執政。中國由於懼怕國的恫嚇，憑藉其現有的武備還不敢冒然出兵收復台灣，只會適當的擴充軍備等待時機。而我們也正好藉機提升軍備，爭取用４－５年的時間，強化帝國海軍，積極謀求海外派兵合法化，並利用經濟緩和對俄關係。

年３月，示意台灣當政者宣佈《台灣獨立宣言》，挑動中國大6攻台，中台戰爭爆。應台灣要求，日向台派遣援台軍事部隊，進佔尖閣列島（釣魚島），進駐台灣，協助台軍作戰；日美台聯合艦隊突襲中國艦隊，向中國宣戰。1o月，摧毀中國艦隊，奪取海空權，俄羅斯通過聯合國出面調停，中國與三方簽署停戰協定。

3)２oo５年1２月,日軍應台灣要求取得駐台合法權，把持親日當權政府。

4)２oo6年1月，策反中國民族分裂分子，開展獨立復國運動，中國陷入內亂。

７年３月，台灣表政府聲明：台灣自願併入日本版圖，日本政府表示不予接納，但允諾對其實施應有的保護，日台建立軍事同盟關係。

6)２oo７年５月－８月，日美台韓聯軍收復北韓，宣佈朝鮮統一。

7)２oo８年２月，台軍反攻大6，日台聯軍出兵滿蒙。２oo９年５月，中**隊退守關內。日軍佔領滿蒙，重建日本關東軍本部，構築侵華根本。

8)２o1２－２o1５年，動對中國大6的全面戰爭，滅亡中國，構築雄霸亞洲之基礎。

二、鞏固亞洲地位，稱雄世界

日本在滅亡中國后，理應成為亞洲當之無愧的領袖，要用優秀的大和民族精神去震懾劣等民族的精神，要消滅他們的語言、習俗及奢糜的生活方式即劣等民族的劣根性，要消滅這些民族的存在，消滅他們的一切,轉而學習我們的一切，要在他們的土地上用我們的方式培育出支那日本人、台灣日本人與朝鮮日本人，要使整個亞洲不但統一成一個國家，而且還要統一成一個民族，那就是大和民族。實現這個目標要*大和民族強大的合力、人的智慧、無畏的精神，從內心去徹底征服每個亞洲人的心志，要讓他們認同並崇尚我們的精神，景仰我們的奮進，並徹底臣服於大日本帝國的腳下，讓他們無限的忠誠於我們。只有這樣，我們才能牢牢的掌握住亞洲，進而征服整個世界！

征服世界，僅僅依*日本帝國的力量還是遠遠不夠的，還需要一些得力的幫手與夥伴。美國是同我們瓜分世界的最好夥伴，利用美國壓制歐洲，協助德國日爾曼法西斯政黨重新掌握政權，再利用德國日爾曼人征服歐洲。事實證明在上一次為了聖戰而簽署的盟約中，允許意大利人的加入對於日本的聖戰是一個錯誤的決定，羅馬帝國的後裔已經喪失了先輩奮爭的精神，成為無知的劣等民族，就象我們先輩崇尚的漢唐人，現在卻退化成為低劣的漢人，他們擺脫不了被統治的命運。最後，待我們牢牢控制了亞洲，德國與美國控制了歐洲，而後合力從兩面將獨聯體一舉滅亡。

整個過程大致需要３o－５o年。

多麼愚蠢的想法，多麼卑劣的人性，看到這個帖子，我只有一個認識，那就是日本人是多麼的不自量力，寫這個帖子的人和支持這個帖子的人性已經完全的泯滅了。換句話說，他們已經不具備了人類應該有的道德了。

由此可見，日本文化是一種恥辱的文化！