第5卷

○民俗

凡百所賣飲食之人，裝鮮凈盤合器皿，車檐動使奇巧，可愛食味和羹，不敢草略。其賣葯賣卦，皆具冠帶。至於乞丐者，亦有規格。稍似懈怠，眾所不容。

其士農工商諸行百戶衣裝，各有本色，不敢越外。謂如香鋪裹香人，即頂帽披背；質庫掌事，即着皂衫角帶不頂帽之類。街市行人，便認得是何色目。加之人情高誼，若見外方人為都人凌欺，眾必救護之。或見軍鋪收領到鬥爭公事，橫身勸救，有陪酒食檐官方救之者，亦無憚也。或有從外新來，鄰左居住，則相借莉動使，獻遣湯茶，指引買賣之類。更有提茶瓶之人，每日鄰里互相支茶，相問動靜。凡百吉凶之家，人皆盈門。其正酒店戶，見腳店三兩次打酒，便敢借與三五百兩銀器。以至貧下人家，就店呼酒，亦用銀器供送。有連夜飲者，次日取之。諸妓館只就店呼酒而已，銀器供送，亦復如是。其闊略大量，天下無之也。以其人煙浩穰，添十數萬眾不加多，減之不覺少。所謂花陣酒地，香山藥海。別有幽坊小巷，燕館歌樓，舉之萬數，不欲繁碎。

○京瓦伎藝

崇、觀以來，在京瓦肆伎藝：張延叟，《孟子書》。主張小唱：李師師、徐婆惜、封宜奴、孫三四等，誠其角者。嘌唱弟子：張七七、王京奴、左小四、安娘、毛團等。教坊減罷並溫習：張翠蓋、張成弟子、薛子大、薛子小、俏枝兒、

楊總惜、周壽奴、稱心等。般雜劇：杖頭傀儡，張金線。李外寧，葯發傀儡。張臻妙、溫奴哥、真箇強、沒勃臍、小掉刀，筋骨上索雜手伎。渾身眼、李宗正、張哥，球仗喝弄。孫寬、孫十五、曾無黨、高恕、李教詳，講史。李慥、楊中立、張十一、徐明、趙世亨、賈九，小說。王顏喜、蓋中寶、劉名廣，散樂。張真奴，舞旋。楊望京，小作相撲、雜劇、掉刀、蠻牌。董十五、趙七、曹保義、朱婆兒、沒困駝、風僧哥、俎六姐，影戲。丁儀、瘦吉等，弄喬影戲。劉百禽，弄蟲蟻。

孔三傳、耍秀才、諸宮調。毛詳、霍百丑，商謎。吳八兒，合生。張山人，說諢話。劉喬、河北子、帛遂、吳牛兒、達眼五、重明喬、駱駝兒、李敦等，雜班。

外入孫三神鬼。霍四究，說《三分》。尹常賣，《五代史》。文八娘，叫果子。

其餘不可勝數。不以風雨寒暑。諸棚看人，日日如是。教坊鈞容直，每遇旬休安樂，亦許人觀看。每遇內宴前一月，教坊內勾集弟子小兒，習隊舞，作樂雜劇節次。

○娶婦

凡娶媳婦，先起草貼子，兩家允許，然後起細貼子，序三代名諱，議親人有服親田產官職之類。次檐許口酒，以絡盛酒瓶，裝以大花八朵、羅絹生色或銀勝八杖，又以花紅繳詹上，謂之“繳檐紅”，與女家。女家以淡水二瓶，活魚三五

個，箸一雙，悉送在元酒瓶內，謂之“回魚箸”。或下小定、大定，或相媳婦與不相。若相媳婦，即男家親人或婆往女家看中，即以釵子插冠中，謂之“插釵子”；或不入意，即留一兩端彩段，與之壓驚，則此親不諧矣。其媒人有數等，上等戴蓋頭，着紫背子，說官親宮院恩澤；中等戴冠子，黃包髻背子，或只系裙手，把青涼傘兒，皆兩人同行。下定了，即旦望媒人傳語。遇節序，即以節物頭面羊酒之類追女家，隨家豐儉。女家多回巧作之類。次下財禮，次報成結日子。次過大禮，先一日或是日上下催妝冠帔花粉，女家回公掌花襆頭之類。前一日女家先來掛帳，鋪設房卧，謂之“鋪房”。女家親人有茶酒利市之類。至迎娶日，兒家以車子或花檐子發迎客引至女家門，女家管待迎客，與之彩段，作樂催妝上車檐，從人未肯起，炒咬利市，謂之“起檐子”，與瞭然後行。迎客先回至兒家門，從人及兒家人乞覓利市錢物花紅等，謂之“杜門”。新婦下車子，有陰陽人執斗，內盛谷豆錢果草節等咒祝，望門而撒，小兒輩爭拾之，謂之“撒谷豆”，俗雲厭青羊等殺神也。新人下車檐，踏青布條或氈席，不得踏地，一人捧鏡倒行，引新人跨鞍驀草及秤上過，入門，於一室內當中懸帳，謂之“從虛帳”；或只逕入房中坐於床上，亦謂之“坐富貴”。其送女客，急三盞而退，謂之“走送”。眾客就筵三杯之後，婿具公掌花勝簇面，於中堂升一榻，上置椅子，謂之“高坐”，先媒氏請，次姨氏或妗氏請，各斟一杯飲之，次丈母請，方下坐。新人門額，用彩一段，碎裂其下，橫抹掛之，婿入房，即眾爭扯小片而去，謂之“利市繳門紅”。婿於床前請新婦出，二家各出彩段，綰一同心，謂之“牽巾”，男掛於笏，婦搭於手，男倒行出，面皆相向，至家廟前參拜畢，女復倒行，扶入房講拜，男女各爭先後對拜畢，就床，女向左，男向右坐，婦女以金錢彩果散擲，謂之“撒帳”。男左女右，留少頭髮，二家出匹段、釵子、木梳、頭須之類，謂之“合髻”。

然後用兩盞以彩結連之，互飲一盞，謂之“交杯酒”。飲訖擲盞，並花冠子於床下，盞一仰一合，俗雲“大吉”，則眾喜賀。然後掩帳訖。宮院中即親隨人抱女婿去，已下人家即行出房，參謝諸親，復就坐飲酒。散后。次日五更，用一卓，盛鏡台鏡子於其上，望上展拜，謂之“新婦拜堂”。次拜尊長親戚，各有彩段巧作鞋枕等為獻，謂之“賞賀”。尊長則復換一匹回之，謂之“答賀”。婿往參婦家，謂之“拜門”。有力能趣辦，次日即往，謂之“復面拜門”，不然，三日七日皆可，賞賀亦如女家之禮。酒散，女傢具鼓吹從物，迎婿還家，三日，女家送彩段油蜜蒸餅，謂之“蜜和油蒸餅”。其女家來作會，謂之“暖女”。七日則取女歸，盛送彩段頭面與之，謂之“洗頭”。一月則大會相慶，謂之“滿月”。自此以後，禮數簡矣。

○育子

凡孕婦入月，於初一日父母家以銀盆，或麗或彩畫盆，盛粟稈一束，上以錦繡或生色帕復蓋之，上插花朵及通草，帖羅五男二女花樣，用盤合裝，送饅頭，謂之“分痛”。並作眠羊、卧鹿羊、生果實，取其眠卧之義。並牙兒衣物綳籍等，

謂之“催生”。就蓐分娩訖，人爭送粟粟炭醋之類。三日落臍灸囟。七日謂之“一臘”。至滿月則生色及綳綉錢，貴富家金銀犀玉為之，並果子，大展洗兒會。

親賓盛集，煎香湯於盆中，下果子彩錢蔥蒜等，用數丈彩繞之，名曰“圍盆”。

以釵子攪水，謂之“攪盆”。觀者各撒錢於水中，謂之：“添盆”。盆中棗子直立者，婦人爭取食之，以為生男之徵。浴兒畢，落胎髮，遍謝坐客，抱牙兒入他人房，謂之“移窠”。生子百日，置會，謂之“百晬”。至來歲生日，謂之“周晬”，羅列盤厲於地，盛果木、飲食、官誥、筆研、笄秤等經卷針錢應用之物，觀其所先拈者，以為徵兆，謂之“試晬”。此小兒之盛禮也。