第204章 就任天帝
此時,經過段宇鍾肉身多年經營,尤其是這次大戰鳥人獲得海量功德和氣運之後,崑崙仙山已經基本恢復,原本廢棄的仙山已經變得十分富饒。。
半徑100公里,深3公里的瑤池已經充滿水。並且溢出缺口,形成九個瀑布,九個瀑布之後,又是九條溪流。
仙山上,大部分地區已有植被,山下的平地,已有近20萬大理國七十二部的民眾生活在那裏,開墾出來的耕地已有近億畝,約佔仙山平地的五十分之一。
當然,因為仙凡應當分開,所以表面上,仙山只有半徑70公里,完全鎮壓覆蓋了黃石火山的岩漿庫。
因為之前,為了對付鳥人,段宇鍾和昊天陽神還使用傳國璽吸收了10公里厚,10萬平方公里的岩漿。
雖然理論上來說,段宇鍾他們收走了黃石公園下的海量岩漿,應當是減少了火山噴發的可能性。
但也說不定有其它不良影響,不過現在有了仙山的鎮壓,至少萬年以內,北美地區很難再有火山噴發了,其它不良影響也會被仙山消弭於無形。
而這半徑70公里的仙山,處於後世8萬多平方公里的黃石公園的核心位置,並且被天然大陣籠罩,還有通天神火柱守護。
如同中土的洞天福地一樣,未經允許,凡人無法進入。
凡人只能隱約看到,在此地海拔近4000米的落基山分水嶺,原來黃石河和蛇河的發源地所在的位置上,又拔地而起一座雲霧繚繞的千米高峰。
雖然新昆崙山被放置在新大陸,但段宇鍾可以使用八卦鏡作為進出新昆崙山的門戶。
此外,因為時空道尊已將其中的傳送陣徹底修復,並且將一號時空、二號時空、現代時空的穿越通道;以及段宇鍾三人的所有法寶完全聯繫在一起。
並且全都賦予了時空法則和一定的權限,經過這次海量的功德洪流和靈魂力量的注入。八卦鏡、神火柱、番天印等上古法寶都恢復了全盛時期的威力,而且儲存了充足的能量。今後,段宇鍾可以自由使用這些法寶。
而且,有了時空法則,段宇鍾除了可以依靠任何一件法寶在這三個時空自由往來之外,還可以通過新昆崙山中的傳送陣,通往三個時空地球上的各處洞天福地、十洲三島,乃至太陽系的金木水火土,天王星、海王星等七大行星和二十八宿星域。
這一切的一切都是亘古未有的大事業,當段宇鍾在地上建立神霄帝國。將神霄教的所有空間,所有法寶聯繫在一起,然後率領群臣隆重祭天時,就好像壓倒駱駝的最後一根稻草;
又好象開動了開啟宇宙大道的最後一個機關,總之量變引起質變,在這一刻,三才正位,萬化定基,天地位焉。萬物育焉。
昊天陽神也在與段宇鍾、時空道尊的交流中,迅速成長,並且量變引起質變,達到了功德成聖的程度。
此時的昊天陽神。在吸收了海量的靈魂能量和功德之後,已經擁有段宇鐘的所有記憶和經驗;
並且代表眾生的昊天元氣海中的集體意識或者集體無意識,成長出了完整的神格意識。
也就是說,以前的昊天陽神還相當於沒有人格意識的自然神。如今已經變成了玉皇大帝一樣的人格神,一下子就完成了從自然神到人格神的轉變。
而且,由於有足夠的魂力和功德。昊天陽神已經成為2號時空三分之二個地球的昊天元氣海的真正主宰,具有人格意識后,仍然保留着自然神的神位。
所以,其在地球世界,實力已經遠遠超過老君和如來,在六聖不出的地球,昊天陽神從實力上講,已經唯我獨尊。
這次掌控三分之二個地球的昊天元氣海就是明證。所以當段宇鍾建立神霄帝國,並且祭天時,量變引起質變。
昊天陽神最終踏出最後一步,功德成聖。當然,昊天陽神只是成為準聖,實力雖然超過還在地球上的如來和老君;
但因為先天出身限制和時日尚短的緣故,因此並沒有成為三清一樣的聖人。
他的這次成聖並沒有出現雷劫,因為雷劫對他根本沒用。
也不是突然一下子成聖,而是貫穿於這一年多時間裏,貫穿於吸收功德洪流和自我成長的過程中。
是一個循序漸進,水到渠成的過程,在本時空的天道降下功德時,昊天陽神已經完成了功德成聖的最後一步。
也代表着天道最終承認了昊天陽神的地位,承認這個地球宇宙再增加一個準聖。
就在天降功德洪流的同時,還有一道金光燦燦、高貴異常,如同封神榜一樣的榜文,一同沒入昊天陽神識海。
原來是鴻鈞親自敕封昊天陽神為昊天上帝,命其擔任這個時空的天帝,統御萬方、撫育群生、燮理陰陽、君臨三界。
緊接着,還有六聖傳給老君、如來等人的法旨,要求他們共尊昊天上帝為天帝,竭誠輔佐他治理三界。
恰好佛教、道教神仙都已經齊聚天庭,於是,在簡單的三教共商之後,天庭就舉行了盛大的天帝登基儀式。
既然鴻鈞敕封、六聖下旨,如來和老君自然也就沒有反對的餘地,何況,他們對此也早有心理準備。
其實,早在一年前,他們就徹底被昊天陽神和段宇鍾等人的實力驚呆了。
那時,他們消滅了一千多個世界主神級別的鳥人,不但沒有受到報復,還被大道認可,降下浩瀚的功德洪流,如來、老君就知道這個新興的神霄教十分不好惹。
而後,昊天陽神迅速成長,並在東亞、東南亞等地引起昊天元氣海的激烈變動,如來和老君就知道神霄教的崛起已經勢不可擋。
看到昊天陽神沒有主動進攻佛教和道教地盤,他們的反應也就很是慎重。
為了協調各自的關係,也為了妥善解決東亞、東南亞的佛教、道教地盤如何與神霄教相處的問題,在老君的召集下,天庭眾仙、各處神靈、修士等道教代表;
以及如來佛祖、彌勒、四大菩薩等佛教代表就齊聚天庭,共商大事。
只是,儘管內心已經承認了神霄教的崛起,但佛教和道教還是各有各的訴求,並且他們也在等天道和六聖的反應。因此,商談了一年,也沒有談出什麼結果。
但現在,天道降下功德的同時,也降下了天道(鴻鈞)和六聖的法旨。自然也就一錘定音,如來、老君只有聽命執行。
當然,雖有“尚方寶劍”,擁有段宇鍾全部記憶的昊天陽神也不會登鼻子上臉,對於老君和如來很是尊重,在登基前仍然悉心地向老君和如來請教。
而後,佛教、道教與昊天陽神代表的神霄教很快達成共識,決定在一個月後的二月初二在天庭舉行天帝登基儀式。
到了1096年二月初二這一天,在天庭,道門五方五帝、六丁六甲、十二元辰、七曜星君、二十八宿星君、四值功曹、四海龍王、十殿閻羅、各處城隍、土地等神仙;
佛門三世諸佛、四大菩薩、十八羅漢、三千揭諦,天龍八部以及崑崙仙山、十洲三島、各處洞天福地的散仙、修士;
神霄教的四大-法王等神靈,全都匯聚一堂。段宇鍾陽神也離開肉身,到達天庭。
凌霄寶殿的御座上,昊天陽神化為人形,頭頂太陽,身着帝王服冕,居中而坐,老君和如來端坐左右,只不過座位稍低一些。
段宇鍾陽神和時空道尊侍立階前,往下是各路神仙、修士。
儀式開始前,已經今非昔比的昊天陽神,身着帝王服冕,淵渟岳峙、氣度森嚴,讓老君和如來感慨萬千。
因為昊天陽神的樣子,活脫脫是段宇鐘的翻版,而他與段宇鍾也說不清誰是主,誰是分身(化身),看到他,老君和如來總是忍不住想起神話一般崛起的段宇鍾,所以才感慨萬千。
到了午時,所有神仙、修士、諸佛菩薩等都已到齊后,昊天陽神、老君、如來,先是率領大家遙拜三十三天外的六位聖人。
然後祭告天地、日月,一系列簡單而隆重的儀式過後,在所有神仙、修士的勸進下,昊天陽神宣佈自己登基為昊天上帝。
然後,老君、如來及一眾神仙、修士依照級別高低,依次向天帝進行參拜。
天帝敬老尊賢,老君和如來只是微微作揖,但其餘神仙全都大禮參拜。
雖然與會的大部分神仙、修士全都稀里糊塗,不明白為什麼如來和老君要同意天庭重新設立天帝的位置。
要知道,天帝的位置就如同華夏古代王朝的皇帝,不但名號異常尊貴,而且名義上擁有至高無上的權力。
也正是因為至高無上,所以各種是非也多,圍繞皇權的各種血腥爭奪,不論是神界還是凡間,都層出不窮。
自天庭建立的幾萬年一來,天帝已經換了好幾任了。上古時候,第一個天帝是妖神帝俊,這是第一個真正統治天界、地界的天帝。
而後,帝俊隕落後,三皇五帝相繼兼任天帝,但頂多是統治一隅,並未真正統治天界,何況是三界?
封神大戰後,昊天才在鴻鈞強推,以及封神榜的幫助下,完善了天庭架構,勉強一統三界,但內部仍然山頭林立。
而後,僅僅過了一千多年,昊天就不甘心一直憋屈地做傀儡天帝,轉世歷劫去了。(未完待續。。)
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