148 愛恨交織至死休

兩個同樣出‘色’的男‘女’，穿着同款同‘色’的華服，自馬車旁款款而來。身後還有兩隻白虎亦步亦趨，緊緊跟隨。

先前還寂靜無聲的百姓沸騰起來，不知誰帶頭喊了一聲：“是世子和郡主！”

於是呼啦啦的一陣跪拜，百姓們都齊刷刷跪下，齊齊磕頭：“見過世子郡主，千歲千歲千千歲！”

也有喊萬歲的，只是夾雜在“千歲”里便顯得弱了。

從“萬歲”又變回“千歲”，慕扶疏也感到好笑，這些人真是可愛呢！

三郎微笑着平舉雙手，讓跪地的人都起身，慕扶疏眼角撇過蜀王，他的臉‘色’已經出奇難看了。

在蜀王身後，慕扶疏看見了一個不可能出現在這裏的人，‘揉’了‘揉’眼睛，她沒看錯，那個和楊翁並轡而行的人是她親爹崔崇瑜。

這個人怎麼會在這裏？慕扶疏一向不喜形於‘色’也綳不住，三郎回頭擔心的看了她一眼，順着她的目光看去，也看到了崔崇瑜正坐在馬上看向這裏。

三郎提醒了下慕扶疏，正事要緊，其他的回去再說。兩人並肩走到蜀王跟前。

蜀王沒有下馬，居高臨下的看着他們倆。三人相距大約十米左右，中間卻彷彿隔了一條鴻溝。

慕扶疏和三郎站定了，無比淡定地向蜀王行禮。

蜀王看着他們身上的服飾，和他們相比，他一身戎裝真算不得什麼。

隋朝以前的君王、皇帝，對穿什麼顏‘色’的袍服，時有規定，時無規定。

西周、東周時期，據專‘門’記載此時典章制度的書籍《禮記?月令》記載，天子“着青衣”。從戰國到秦漢魏晉之際盛行“五行”終始說，中國第一個皇帝秦始皇按水、火、木、金、土（五行）與黑、白、青、赤、黃（五‘色’）分別相配的“五德”說，穿黑‘色’袍服。

晉代實行金德制度，以赤‘色’為貴，故晉代皇帝着紅袍。後來，“五德”說受到挑戰，一些皇帝也不再以“五德”說為惟一行事準則。

到了隋朝，穿越前輩解放軍同志木有使用他喜歡的綠‘色’，而是按照他所理解的皇帝要穿明黃，規定皇帝、太子已經有封號的王爺才能用黃‘色’，且按照顏‘色’來分等級，明黃金黃只有帝后太子太子妃能穿，其餘的按照封號由深至淺。

此刻三郎和慕扶疏身上所着的黃‘色’，基本已經可以向帝后或者太子太子妃靠攏了，他們的心思在明眼人心裏已經昭然若揭。

蜀王眼中似乎要噴出火來。他設想過幾十種初到洛陽城會遇到的情況，沒有一種是有眼前這一幕的。

三郎和大娘，是在向他宣戰么？

他抬眼看向兩人身後的洛陽城百姓和各大家族的人，他們的眼神已經讓他明白，洛陽城，他永不可能收復了。

早知今日，他必會不惜一切代價攻入江寧！

三郎早知道蜀王在想些什麼。可惜機會稍縱即逝，蜀王是個難得的清醒人，只希望他能做出正確的選擇，他們與他關係還算和諧，尤其是他的尷尬身份，他們是不願意和他為敵的。

龍椅上只能坐得下一個人，自古以來都是勝者為王敗者為寇。

現在的情況是蜀王有兵馬，三郎和慕扶疏有秘密武器和好名聲。

幾十年來，突厥和大隋大齊時有摩擦，但是從來沒有敗的這樣凄慘，用全軍覆沒來形容也不為過。

三郎和慕扶疏做到了。雖然現在沒有**微博，但是消息的傳播還是很快的，相信用不了多久整個大齊都會知道這件事。百姓們都會知道三郎姓楊，是前朝皇室淮王世子唯一的骨血，而淮王是曾經被哀帝下旨要立為太子的人。

來自現代的慕扶疏很會利用社會輿論，接下來她會將紅薯也是他們拿出來的消息放出，並且會陸續將土豆‘玉’米等高產耐寒耐旱糧食和棉‘花’等作物拿出教百姓栽種，繼續為三郎造勢。

百姓的要求很簡單，吃飽穿暖就好，慕扶疏相信只要他們能滿足百姓這個要求，那麼不用他們去爭，百姓們自然會將他們捧上皇帝的寶座。

兵不刃血便能達成目的是最好的，慕扶疏也不希望再來場內戰。蜀王有百分之五十的可能是三郎的親爹，弒父的事情三郎也做不出來。希望蜀王能想清楚，不要與他們爭才好。

一行人或心事重重或一臉糾結或一臉輕鬆的到了洛陽城主府。

洛陽城的城主並不是真的城主，而是原先的漢王楊諺“兼任”的，只是漢王在洛陽城有王府，所以城主府一直空置。這次蜀王來洛陽城，不管是他的身份還是和漢王的‘交’情，他都會選擇下榻城主府。

慕扶疏和三郎自然是要一起去的。

蜀王打頭，慕扶疏向著坐在馬上的楊翁打了個招呼，口稱“阿爹”。

一旁的崔崇瑜臉瞬間便綠了。慕扶疏假裝沒注意，胡‘亂’行了禮就離開，倒是三郎恭恭敬敬的向兩人行晚輩禮——這兩人都是老丈人，怎好厚此薄彼？

城主府位於洛陽城中，離行宮不遠，和慕扶疏他們今日買的六進宅子居然是近鄰。

此次蜀王帶來五萬兵馬，都駐紮在城外。長公主府的商隊還沒到，城內糧食也不多，好在蜀王的軍隊糧草還算充足，並不需要洛陽城拿出糧食來供養。

城主府已經派人來收拾過，圍牆‘門’簾都重新粉刷過，兩扇正‘門’打開，能看見裏面的九龍影壁。

仔細一看，那些龍卻是沒爪子的。慕扶疏心下冷笑，這穿越前輩別的沒學會，什麼龍啊蛟的倒是分得清，男人嘛，做了皇帝都那樣，皇權第一，哪還有什麼自由平等只說，這九龍壁上的蛟也說明對於皇家的象徵“龍”，等級是很分明的，王爺只能用蛟，除了皇家，誰用龍作任何圖案都是違逆，必誅九族。

慕扶疏再一次深刻理解自己身在何處，現代那一套在這裏是不可行的，她改變不了世界，只能讓世界來改變她。

城主府多年未有人住，就算再怎麼整修也顯得很是蕭索。不說‘花’木都蔫蔫的，就連沒加冰盆的大廳都讓人感覺涼颼颼‘陰’森森。

這是常年沒有人氣的原因。

蜀王進了大廳就脫了鎧甲。楊翁和崔崇瑜都是長袍廣袖，一副文士打扮。

崔崇瑜下馬走路都很利索，說明他的‘腿’完全沒問題。傷筋動骨一百天，他才過了半月不到就恢復這麼好，除了他自己和幾個知情者，其他人都以為他的墜馬只是煙幕彈，是他為了“投誠”故意放出的消息。

沒錯，如今的崔崇瑜已經反了大齊，重新歸了大隋。

他已經在無意中變成了慕扶疏腹誹的“三姓家奴”，雖然這次他降的是楊家，名聲卻終究不好聽了。

崔崇瑜這次帶來了他管轄的大齊所剩不多的六萬兵馬，比蜀王還多一萬，此刻也駐紮在洛陽城外。只是他們的糧草不多，還好楊翁事先讓人從蜀地調來一批，蜀王對此也睜隻眼閉隻眼，對於崔崇瑜這個人他很是看不上，究其原因還是因為楊惟愛。

崔崇瑜是楊惟愛十里紅妝下降的駙馬，是名正言順擁有她的人，也是毫不猶豫拋棄她的人。蜀王不管自己心裏究竟是將楊惟愛當妹妹，還是少年時代暗戀過的小娘子，對於崔崇瑜的厭惡勝過楊翁千百倍。

奈何人家兵馬比他還多，又是為著打突厥人來的，糧草軍需也不要他的，便也只做不知，讓楊翁和他‘交’涉。

蜀王心裏‘陰’暗角落裏更是在腹誹這兩個楊惟愛的前夫和現夫，不知道以前的好朋友現在的情敵是如何相處的。

楊翁和崔崇瑜當然相處的很好。

慕扶疏和三郎知道的那件事楊翁已經知道一半，就是關於楊惟愛不是哀帝親‘女’的事。對此他是相信的，因為沒有哪件事可以讓崔崇瑜忍痛放棄楊惟愛，若不是真的，崔崇瑜不會捨得那樣傷害楊惟愛，他不過是用短痛來制止楊惟愛的長痛而已。

崔崇瑜對楊惟愛的感情他知道的最深刻。當年瓊林宴上的驚鴻一瞥，他已是有婚約的人還不是一眼萬年？更別說‘性’情執拗的崔崇瑜。那一刻他已經知道自己的好友情根深種，也因此在楊惟愛明確表示對自己感興趣之後，他忍痛用已經定親的理由拒絕了。

雖是事實，痛徹心扉。

因此他十幾年都不能理解崔崇瑜怎麼會做出那樣的事來。

直到他知道這件事的那一刻，才恍然明白當年崔崇瑜找到他時對他說的那句話：“我沒輸，但心甘情願。”

他早知道崔崇瑜是個狠心的，沒想到能狠心至此。換了他，哪怕是和王家父子同歸於盡，也絕對做不出那樣自污的事來。

這也是兩人看待世事的眼光不同了。楊翁‘性’情豪放，對於‘私’生‘女’偷人之類的看的並不重，他在乎的是兩情相悅；崔崇瑜自小受的教育極為正統，在他看來命可以不要，名聲不可玷污。身為堂堂大隋長公主，怎可以是個來歷不明的‘私’生‘女’？

他不是看不起楊惟愛，而是不允許別人看不起楊惟愛，楊惟愛的名聲比他的‘性’命還重要。

崔崇瑜和楊翁，在楊惟愛這件事上，一個考慮到了名，一個考慮到了命，這兩個看問題決然不同又同樣深愛楊惟愛的男人，他們的人生軌跡就這樣在楊惟愛生命里‘交’錯，愛恨‘交’織，至死方休。r--7aahhh+24396334-->