第五十章 真實虛幻 武林第一
兩人互相摟抱着，又卿卿我我地聊了許久，互訴了一番別後之情后，尹治平最後把他特地為小龍女所準備的修行秘法傳給了小龍女，並說明這部法訣可以作為古墓派的傳承秘法，她作為掌門，也可以隨意把這門法訣傳給其餘門下弟子。
亦是太虛世界離恨天宮的四部大乘妙法之一，這部功法最為適合女子修鍊，尤其以小龍女平日冰冷淡然的心性，更為切合這部法訣的修鍊要求。這部法訣簡直可說是為她量身打造，修鍊起來勢必事半功倍。
尹治平這次回來，並未有打算帶小龍女離開，況且以他現在的本領與修為，也尚未能夠把小龍女帶離這個虛幻的珠中世界。因為現在的小龍女認真說來，仍然只是虛幻的，只有她能夠化虛為實或者尹治平有能←，a↑nsh↙uba.力把她幻假成真后，她才能夠脫離於這方世界獨立存在。否則以她現在的存在形式，就只能生存於這個虛幻的世界中。不過在這個世界中，她與真實的也並無不同。
其實何為真實？何為虛幻？
這個問題本身就並沒有絕對的答案，就像“莊周夢蝶”的故事一樣，究竟是莊子夢見自己變成了一隻蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己成為了莊子？哪一方才是真實，哪一方才是虛幻？
又譬如做夢，夢若一直不醒，永遠的延續下去，那對生活在夢中的人來說，也未必不是真實。就像這個電影系列，對於生活在計算機所構造的虛擬世界中的那些人來說。這個世界對他們來說便是真實的。
所以關於這個問題，並非是唯物論證。而應該是唯心論。只要你認為真實，那就是真實。何況在這個由雲夢所創造的神鵰世界中。一切的感覺也都是非常真實的，跟真實世界並無區別。
關於這點，其實也是的修行理論所在，那就是絕對的唯心，你信的，便是真實。若非如此，區區幻法又何以能夠有這般莫大威力，能夠把原本的虛幻衍變為真實？
就像是那句話，“這世上本來是沒有神的。但信的人多了，便有了神。”這說明了神是誕生於人的信仰之中的，按修行理論來說，這其中關乎着人的精神願力這種神秘力量，並非是單純的“信則有，不信則無”。
一個人的信仰願力可能不算什麼，但如果信的人多了，十萬、百萬、千萬、上億……當所有的這些願力匯聚統合起來后，便會是一股非常龐大到難以想像的力量。
在太虛世界中。便有藉助於凡人的信仰願力來修行的功法。甚至於本身，便也有這樣的能力。把虛假的變為真實，讓不可能化為可能，煥發出神跡。願力的性質。與的修行理論，本來就有共通之處。
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襄陽城外，桐柏山中。一座山頭之上，一人一雕正對峙而立。那人約摸三十左右年紀。長得英俊瀟洒，手持一柄木劍。也不見他如何作勢。只是隨隨便便負手一站，便有一股淵亭岳峙之感，仿如高山大海一般，令人無法撼動。
那雕則有一人多高，身形甚巨。對面那人的身量在尋常人中已算是頗高的了，但這雕卻比那人還高出大約兩個頭。而且這雕不但個頭高，體形也壯，身形直抵得過對面那人兩個，雙腿十分粗壯，跟人腿比也差不多了。
這般大的個頭與身形，讓這頭大雕猛一看去，倒也顯得十分威武，氣勢不凡。只是再一細看，卻可見其形貌十分醜陋，全身羽毛稀疏零落，似是被人拔去了一大半似的，毛色半黃不黑，顯得甚是骯髒，像剛在泥地里打了個滾兒也似。雕嘴彎曲如鉤，頭頂上還長着一個也不知有什麼用的血紅色大肉瘤，一對羽翼也十分短小。一看其羽翼與體型十分不成比例，便可看出它飛不起來。不過這雕雖丑，但有這般體形，看去卻也有十分猛惡之態。而其粗壯的雙腿，不但能讓其奔走縱掠如飛，跋山涉水如履平地，亦能給予其生裂獅虎的強大力量。
這頭醜惡大雕，正是相伴了劍魔獨孤求敗整個晚年，並且在其死後安葬了其屍身，然後獨守劍冢多年，等待着有緣之人前來，指點有緣人獲得劍魔傳承的那頭神鵰。
它曾在史冰雲年幼時有一次跟隨父母到桐柏山中遊玩，不甚失足跌落山坡時救了史冰雲，並引領史冰雲到了劍冢，指點史冰雲得到了的劍譜。
它後來亦曾在桐柏山中遇見駐守襄陽的楊過，仍像原書中一般引領楊過到得劍冢得到了玄鐵重劍，並指點楊過練成了重劍劍法。
尹治平當年在襄陽之時，亦曾多次前往桐柏山中，希望能夠遇到這頭神鵰，尋到劍冢，獲得劍魔獨孤求敗的傳承。只可惜的是，他卻一直未能如願，多次前往，到處尋覓，都是緣慳一面。不過他先後收得獲得了獨孤求敗兩大劍法體系傳承的楊過與史冰云為徒，獨孤求敗的傳承亦算是不獲而得。但他只曾從史冰雲那裏一閱過的劍譜，對於重劍劍法，到楊過得到的那時他武學修為已然遠超過了獨孤求敗當年巔峰之時，便早已不再需要了。
不過雖不需要，但他後來所自創的“三絕天劍”的第二招“鈞天一劍”亦算是脫胎於重劍劍法的理論，突出其重。單隻一劍，就如高山巨岳從天而降，無人可擋。一劍落下，地動山搖，足以造成一場小範圍內的大地震。
楊過少年時被郭靖帶到終南山拜入全真教時，便師從尹治平。尹治平一直對其悉心指點，傾囊所授，不但傳授過他自己所得到的那部分，到後來更是連其所得的亦一併傳授。再加上楊過得郭靖所傳授的全本，他此時已九陰九陽兩大神功在手，並融匯於一爐，再之後獲得獨孤求敗的傳承，學得重劍劍法之後，他的武功更是突飛猛進，更上層樓。
早在學會重劍劍法后不久，他只要有玄鐵重劍在手，便連郭靖及黃藥師等五絕之輩，亦要稍遜一籌，輸他一兩招。此時這大宋武林之中，除了已然飛升的其師尹治平，他已可稱得上是大宋第一高手。
不過，雖然已有此成就，但楊過並不滿足止步於此。所謂“學無止境”，在武學的世界裏同樣如此。他知道，在這之上，還有着更高深的境界等着他去追求。不提其師尹治平已然能夠破碎虛空，如仙似神的那等只能讓人無限仰望的境界，便是一個多月前的襄陽大戰，那新任的蒙古國師八斯巴，其武功之強，亦讓楊過在學會了重劍劍法之後嘗到了難得的敗績。
所以，他此時的武功雖可稱得上大宋武林第一，但他卻從未滿足於此，仍是每日都勤修苦練，希望能夠“百尺竿頭，更進一步”。他的近期目標，是能夠超越那蒙古國師八思巴，將其擊敗；終極目標，則是希望能步其師尹治平的後塵，終有一日也能達到那等境界，一劍破碎虛空，飛升成仙。
現在與獨孤求敗所留下的這頭大雕相對而立，手持木劍的人，自然正是早已因這頭大雕而成名多年的神鵰俠楊過。他現在除了每日獨自修鍊外，大部分時候用來練功的對手便是這頭大雕。
這頭大雕天生異種，力量強勁不輸擁有幾十年內力的武林高手，再加上又跟隨劍魔獨孤求敗不知多久，常年得獨孤求敗調教指點，深諳武學之道與出招技巧，實是練武者不可多得的一名上佳陪練。楊過能夠學會重劍劍法，亦是每常多靠與這大雕的對練。(未完待續……)
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