《卷三十九》

《卷三十九》作者：酈道元

○洭水△洭水出桂陽縣盧聚。

水出桂陽縣西北上驛山盧溪，為盧溪水，東南流逕桂陽縣故城，謂之洭水。

《地理志》曰：洭水出桂陽，南至四會是也。洭水又東南流，嶠水注之，水出萌渚嶠之溪，溪水下流，歷峽南出，是峽謂之貞女峽。峽西岸高岩，名貞女山。

山下際有石，如人形，高七尺，狀如女子，故名貞女峽。古來相傳，有數女取螺於此，遇風雨書晦，忽化為石。斯誠巨異，難以聞信。但啟生石中，執呱空桑，抑斯類矣。物之變化，寧以理求乎？溪水又合洭水。洭水又東南入陽山縣，右合漣口，水源出縣西北一百一十里石塘村，村之流水側，有豫章木，本徑可二丈，其株根猶存，伐之積載，而斧跡若新。羽族飛翔不息，其旁眾枝，飛散遠集，鄉亦不測所如，惟見一枝，猶在含洭水矣。漣水東南流注於洭。洭水又東南流，而左與斟水合。水導源近出東岩下，穴口若井，一日之中，十溢十竭，信若潮流，而注洭水。洭水又南逕陽山縣故城西，耆舊傳曰，往昔縣長臨縣，輒遷擢超級，太史逕觀言地勢使然。掘斷連岡，流血成川，城因傾阤，遂即傾敗。閣下大鼓，飛上臨武，乃之桂陽，追號聖鼓，自陽山達乎桂陽之武步驛，所至循聖鼓道也。其道如塹，迄於鼓城矣。洭水又逕陽山縣南，縣故含洭縣之桃鄉，孫皓分立為縣也。洭水又東南流也。

△東南過含洭縣。

應劭曰：洭水東北入沅。瓚注《漢書》沅在武陵，去洭遠，又隔湘水，不得入沅。洭水東南，左合翁水。水出東北利山湖，湖水廣圓五里，潔逾凡水，西南流注於洭，謂之翁水山。口已下，東岸有聖鼓杖，即陽山之鼓杖也。橫在川側，雖衝波所激，未嘗移動。百鳥翔鳴，莫有萃者。船人上下，以篙撞者，輒有虐疾。洭水又東南，左合陶水，水東出堯山。山盤紆數百里，有赭嵒迭起，冠以青林，與雲霞亂采。山上有白石英，山下有平陵，有大堂基，耆舊雲，堯行宮所。陶水西逕縣北，右注洭水。洭水又逕含洭縣西。王歆之《始興記》曰：縣有白鹿城，城南有白鹿岡。咸康中，郡民張魴為縣，有善政，白鹿來游，故城及岡並即名焉。

△南出洭浦關為桂水。

關在中宿縣。洭水出關，左合溱水，謂之洭口。《山海經》謂之湟水。

徐廣曰：湟水，一名洭水，出桂陽，通四會，亦曰漼水也。漢武帝元鼎五年，路博德為伏波將軍，征南越，出桂陽，下湟水，即此水矣。桂水其別名也。

○深水△深水出桂陽盧聚。

呂忱曰：深水，一名邃水，導源盧溪，西入營水，亂流營波，同注湘津。許慎云：深水出桂陽南平縣也。《經》書桂陽者，縣本隸桂陽郡也。后割屬始興。

縣有盧溪、盧聚山，在南平縣之南，九疑山東也。

△西北過零陵營道縣南，又東北過營浦縣南，又西北過泉陵縣，西北七里至燕室丘，入於湘。

水上有燕室丘，亦因為聚名也。其下水深不測，號曰龍淵。

○鍾水△鍾水出桂陽南平縣都山，北過其縣東，又東北過宋渚亭，又北過鍾亭，與漼水合。

都山即都龐之嶠也，五嶺之第三嶺也。鍾水即嶠水也。庾仲初曰：嶠水南入始興漼水，注於海。北入桂陽湘水注於江是也。漼水，即桂水也，漼、桂聲相近，故字隨讀變，《經》仍其非矣。桂水出桂陽縣北界山，山壁高聳，三面特峻，石泉懸注瀑布而下。北逕南平縣，而東北流屆鍾亭，右會鍾水，通為桂水也。故應劭曰：桂水出桂陽，東北入湘。

△又北過魏寧縣之東。

魏寧，故陽安也。晉太康元年改曰晉寧。縣在桂陽郡東一百二十里。縣南西二面，阻帶清溪，桂水無出縣東理，蓋縣邑流移，今古不同故也。

△又東北入於湘。

○耒水△耒水出桂陽郴縣南山。

耒水發源出汝城縣東烏龍白騎山，西北流逕其縣北，西流三十里，中有十四瀨，各數百步，濬流奔急，竹節相次，亦為行旅氵斥涉之艱難也。又西北逕晉寧縣北，又西左合清溪水口，水出縣東黃皮山，西南流歷縣南，又西北注於耒水。

汝城縣在郡東三百餘里，山又在縣東，耒水無出南山理也。

△北過其縣之西縣有淥水，出縣東俠公山。西北流而南，屈注於耒，謂之程鄉溪，郡置酒官，醞于山下，名曰程酒，獻同酃也。耒水又西，黃水注之。水出縣西黃岑山，山則騎田之嶠，五嶺之第二嶺也。黃水東北流。按盛弘之云：眾山水出注於大溪，號曰橫流溪。溪水甚小，冬夏不乾，俗亦謂之為貪泉，飲者輒冒於財賄，同於廣州石門貪流矣。廉介為二千石，則不飲之。昔吳隱之挹而不亂，貪豈謂能污其真乎？蓋亦惡其名也。劉澄之謂為一涯溪，通四會殊為孟浪而不悉也。庾仲初云：嶠水南入始興溱水，注海。即黃岑水入武溪者也。北水入桂陽湘水，注於大江，即是水也。左則千秋水注之。水出西南萬歲山。山有石室，室中有鍾乳。山上悉生靈壽木，溪下即千秋水也。水側民居，號萬歲村。其水下合黃水，黃水又東北逕其縣東，右合除泉水。水出縣南湘陂村，村有圓水。廣圓可二百步，一邊暖，一邊冷。冷處極清綠，淺則見石，深則見底。暖處水白且濁，玄素既殊，涼暖亦異，厥名除泉，其猶江乘之半湯泉也。水盛則瀉黃溪，水耗則津徑輟流。郴，舊縣也，桂陽郡治也，漢高帝二年分長沙置。《地理志》曰：桂水所出，因以名也。

王莽更名南平，縣曰宣風。項羽遷義帝所築也。縣南有義帝冢，內有石虎，因呼為白彪郡。《東觀漢記》曰：茨充，字子何，為桂陽太守，民惰懶，少粗履，足多剖裂。充教作履，今江南知織履，皆充之教也。黃溪東有馬嶺山，高六百餘丈，廣圓四十許里。漢末，有郡民蘇耽，棲游此山。《桂陽列仙傳》云：耽，郴縣人。

少孤，養母至孝。言語虛無，時人謂之痴。常與眾兒共牧牛，更直為帥，錄牛無散。每至耽為帥，牛輒徘徊左右，不逐自還。眾兒曰：汝直，牛何道不走耶？耽曰：非汝曹所知。即面辭母云：受性應仙，當違供養。涕泗。又說：年將大疫，死者略半，穿一井飲水，可得無恙。如是有哭聲甚哀。后見耽，乘白馬，還此山中，百姓為立壇祠，民安歲登，民因名為馬嶺山。黃水又北流注於耒水，謂之郴口。耒水又西逕華山之陰，亦曰華石山，孤峰特聳。枕帶雙流。東則黃溪、耒水之交會也。耒水東流沿注，不得北過其縣西也。兩岸連山，石泉懸溜，行者輒徘留念，情不極已也。

△又北過便縣之西縣故惠帝封長沙王子吳淺為侯國，王莽之便屏也。縣界有溫泉水，在郴縣之西北，左右有田數十畮，資之以溉。常以十二月下種，明年三月谷熟，度此水冷，不能生苗。溫水所溉，年可三登。其餘波散流入於耒水也。

△又西北過耒陽縣之東。

耒陽，舊縣也，蓋因水以制名。王莽更名南平亭。東傍耒水，水東肥南，有郡故城。縣有溪水，東出侯計山，其水清澈，冬溫夏冷。西流謂之肥川。川之北有盧塘。塘池八頃，其深不測，有大魚，常至五月，輒一奮躍，水涌數丈，波襄四陸，細魚奔迸，隨水登岸，不可勝計。又云：大魚將欲鼓作，諸魚皆浮聚。水側注。西北逕蔡洲，洲西即蔡倫故宅。傍有蔡子池。倫，漢黃門，順帝之世，搗故魚網為紙，用代簡素，自其始也。

△又北過酃縣東。

縣有酃湖，湖中有洲，洲上民居，彼人資以給釀，酒甚醇美，謂之酃酒，歲常貢之。湖邊尚有酃縣故治，西北去臨承縣一十五里。從省隸。《十三州志》曰：大別水南出耒陽縣太山，北至酃縣入湖也。

△北入於湘。

耒水西北至臨承縣，而左注湘水，謂之耒口也。

○洣水△洣水出荼陵縣上鄉，西北過其縣西。

水出江州安成郡廣興縣太平山西北流，逕荼陵縣之南。漢武帝元朔四年，封長沙定王子節侯訴之邑也。王莽更名聲鄉矣。洣水又屈而過其縣，西北流注也。

《地理志》謂之泥水者也。

△又西北過攸縣南。

攸水出東南安成郡安復縣封侯山，西北流逕攸縣北，縣北帶攸溪，蓋即溪以名縣也，漢武帝元朔四年，封長沙定王子則為攸輿侯，即《地理志》所謂攸縣者也。攸水又西南流入荼陵縣，入於洣水也。

△又西北過陰山縣南。

縣本陽山縣也，縣東北猶有陽山故城，即長沙孝王子宗之邑也。言其勢王，故塹山堙谷，改曰陰山縣。縣上有容水，自侯曇山下注洣水，謂之容口。水有大穴，容一百石，水出於此，因以名焉。洣水又西北逕其縣東，又西逕歷口。

縣有歷水，下注洣水。謂之歷口。洣水又西北，與洋湖水會。水出縣西北樂藪岡下洋湖，湖去岡七里，湖水下注洣，謂之洋湖口。洣水東北有峨山，縣東北又有武陽、龍尾山，並仙者羽化之處。上有仙人及龍馬跡，於其處得遺永，雖神棲白雲，屬想芳流，藉念泉鄉，遺詠在茲。覽其餘誦，依然息遠，匪直邈想霞蹤，愛其文詠可念，故端牘抽札，以詮其詠。其略曰：登武陽，觀樂藪，峨嶺千蕤洋湖口，命蜚螭，駕白駒，臨天水，心踟躕，千載后，不知如。蓋勝賞神鄉，秀情超拔矣。

△又西北入於湘。

○漉水△漉水出醴陵縣東漉山，西過其縣南。

醴陵縣，高后四年，封長沙相侯越為國。縣南臨淥水，水東出安城萍鄉翁陵山。余謂漉、淥聲相近，後人藉便，以淥為稱，雖翁陵名異，而即麓是同。屈從縣西，西北流至漉浦，注入於湘。

○瀏水△瀏水出臨湘縣東南瀏陽縣，西北過其縣，東北與澇溪水合。

瀏水出縣東江州豫章縣首裨山，導源西北流，逕其縣南，縣憑溪以即名也。

又西北注於臨湘縣也。西入於湘。

○氵買水△氵買水出豫章艾縣。

《春秋左氏傳》曰：吳公子慶忌諫夫差，不納，居於艾是也。王莽更名治翰。

△西過長沙羅縣西。

羅子自枝江徙此，世猶謂之為羅侯也。氵買水又西流，積而為陂，謂之町湖也。

△又西至累石山，入於湘水。

累石山在北，亦謂之五木山，山方尖如五木狀，故俗人藉以名之。山在羅口北。氵買水又在羅水南，流注於湘，謂之東町口者也。

○贛水△贛水出豫章南野縣西，北過贛縣東。

《山海經》曰：贛水出聶都山，東北流注於江，入彭澤西也。班固稱南野縣，彭水所發，東入湖漢水。庾仲初謂大庾嶠水，北入豫章，注於江者也。《地理志》曰：豫章水出贛縣西南，而北入江。蓋控引眾流，總成一川，雖稱謂有殊，言歸一水矣。故《後漢·郡國志》曰：贛有豫章水。雷次宗云：似因此水為其地名。

雖十川均流，而此源最遠，故獨受名焉。劉澄之曰：縣東南有章水，西有貢水，縣治二水之間。二水合贛字，因以名縣焉。是為謬也，劉氏專以字說水，而不知遠失其實矣。豫章水導源東北流，逕南野縣北。贛川石阻，水急行難，傾波委注，六十餘里。又北逕贛縣東，縣即南康郡治，晉太康五年分廬江立。豫章水右會湖漢水，水出雩都縣。導源西北流，逕金雞石，其石孤竦臨水。耆老云：時見金雞出於石上，故石取名焉。湖漢水又西北逕贛縣東，西入豫章水也。

△又西北過廬陵縣西。

廬陵縣，即王莽之桓亭也。《十三州志》稱：戶水西出長沙安成縣。武帝元光六年，封長沙定王子劉蒼為侯國，即王莽之用成也。吳寶鼎中立，以為發城郡，東至廬陵入湖漢水也。

△又東北過石陽縣西。

漢和帝永平九年，分廬陵立。漢獻帝初平二年，吳長沙桓王立廬陵郡，治此。

豫章水又逕其郡南，城中有井，其水色半青半黃，黃者如灰汁，取作飲粥，悉皆金色，而甚芬香。

△又東北過漢平縣南。又東北過新淦縣西。

牽水西出宜春縣，漢武帝元光六年，封長沙定王子劉成為侯國。王莽之脩曉也。牽水又東逕吳平縣，舊漢平也。晉太康元年改為吳平矣。牽水又東逕新淦縣，即王莽之偶亭——而注於豫章水。湖漢及贛，並通稱也。又淦水出其縣下，注於贛水。

△又北過南昌縣西。

旴水出南城縣西北流逕南昌縣南，西注贛水。又有濁水注之，水出康樂縣，故陽樂也。濁水又東逕望蔡縣，縣因汝南上蔡民萍居此土，晉太康元年，改為望蔡縣。濁水又東逕建成縣，漢武帝元朔四年，封長沙定王子劉拾為侯國。王莽更名之曰多聚也。縣出燃石。《異物志》曰：石色黃白而理疏，以水灌之便熱，以鼎著其上，炊足以熟。置之則冷，灌之則熱，如此無窮。元康中，雷孔章入洛，齎石以示張公。張公曰：此謂燃石。於是乃知其名。濁水又東至南昌縣東流入於贛水。

贛水又歷白社西，有徐孺子墓。吳嘉禾中，太守長沙徐熙於墓隧種松。太守南陽謝景於墓側立碑。永安中，太守梁郡夏侯嵩於碑傍立思賢亭。松大合抱，亭世脩治，至今謂之聘君亭也。贛水又北歷南塘，塘之東有孺子宅，際湖南小洲上。

孺子名穉，南昌人，高尚不仕。太尉黃瓊辟，不就。桓帝問尚書令陳蕃：徐穉、袁閎誰為先後？蕃答稱：袁生公族，不鏤自雕。至於徐穉，傑出薄域，故宜為先。桓帝備禮征之，不至。太原郭林宗有母憂，穉往吊之，置生芻而於廬前而去。眾不知其故，林宗曰：必孺子也。《詩》云：生芻一束，其人如玉。

吾無德以堪之。年七十二，卒。贛水又逕谷鹿洲，舊作大艑處。贛水又北逕南昌縣故城西，於《春秋》屬楚，即令尹子盪師於豫章者也。秦以為廬江南部。漢高祖六年，始命灌嬰定豫章置南昌縣。以為豫章郡治，此即灌嬰所築也。王莽更名縣曰宜善，郡曰九江焉。劉歆云：湖漢等九水入彭蠡，故言九江矣。陳蕃為太守，署徐穉為功曹。蕃在郡不接賓客，惟穉來，特設一榻，去則懸之，此即懸榻處也。建安中，更名西安，晉又名為豫章。城之南門曰松陽門，門內有樟樹，高七丈五尺，大二十五圍，枝葉扶疏，垂蔭數畝。應劭《漢官儀》曰：豫章樟樹生庭中，故以名郡矣。此樹嘗中枯，逮晉永嘉中，一旦更茂，豐蔚如初，咸以為中宗之詳也。《禮·斗威儀》曰：君政訟平，豫樟常為生。太興中，元皇果興大業於南。故郭景純《南郊賦》云：弊樟擢秀於祖邑是也。以宣王祖為豫章故也。贛水北出，際西北，歷度支步，是晉度支校尉立府處，步即水渚民。贛水又逕郡北，為津步，步有故守賈萌廟，萌與安成侯張普爭地，為普所害，即日靈見津渚，故民為立廟焉。水之西岸有磐石，謂之石頭，津步之處也。西行二十里曰散原山，疊嶂四周，杳邃有趣。晉隆安末，沙門竺曇顯建精舍于山南，僧徒自遠而至者相繼焉。西北五六里，有洪井，飛流懸注，其深無底，舊說洪崖先生之井也。北五六里有風雨池，言山高瀨激，激著樹木。霏散遠灑若雨。西有鸞岡，洪崖先生乘鸞所憩泊也。岡西有鶴嶺，雲王子喬控鶴所逕過也。有二崖，號曰大蕭、小蕭，言蕭史所游萃處也。雷次宗云：此乃擊風捕影之論。據實本所未辨，聊記奇聞，以廣井魚之聽矣。又按謝庄詩，庄嘗游豫章，觀井賦詩。言鸞岡四周有水，謂之鸞陂。似非虛論矣。東大湖十里二百二十六步，北與城齊，南緣回折至南塘，本通大江，增減與江水同。漢永元中，太守張躬築塘以通南路，兼遏此水。冬夏不增減，水至清深，魚甚肥美。每於夏月，江水溢塘而過，居民多被水害。至宋景平元年，太守蔡君西起堤，開塘為水門，水盛則閉之，內多則洩之。自是居民少患矣。

贛水又東北逕王步，步側有城，雲是孫奮為齊王鎮此，城之。今謂之王步，蓋齊王之渚步也。郡東南二十餘里，又有一城，號曰齊王城。築道相通，蓋其離宮也。

贛水又北逕南昌左尉廨西，漢成帝時，九江梅福為南昌尉，居此。後福一旦舍妻子，去九江，傳雲得仙。

贛水又北逕龍沙西，沙甚潔白，高峻而阤，有龍形，連亘五里中，舊俗九月九日升高處也。昔有人於此沙，得故冢刻塼，題云：西去江七里半，筮言其吉，卜言其凶。而今此冢垂沒於水，所謂筮短龜長也。

贛水又逕椒丘城下，建安四年，孫策所築也。

贛水又歷釣圻邸閣下，度支校尉治，太尉陶侃移置此也。舊夏月，邸閣前洲沒，去浦遠，景平元年，校尉豫章因運出之力，於渚次聚石為洲，長六十餘丈。

洲里可容數十舫。

贛水又北逕鄡陽縣，王莽之豫章縣也。餘水注之。水東出餘汗縣，王莽名之曰治干也。餘水北至鄡陽縣注贛水。

贛水又與鄱水合，水出鄱陽縣東，西逕其縣南武陽鄉也。地有黃金采，王莽改曰鄉亭。孫權以建安十五年，分為鄱陽郡。鄱水又西流，注於贛。又有繚水入焉。其水導源建昌縣，漢元帝永光二年分海昬立。繚水東逕新吳縣，漢中平中立。

繚水又逕海昬縣，王莽更名宜生。——謂之上繚水，又謂之海昬江，分為二水。

縣東津上有亭，為濟渡之要。其水東北逕昌邑城而東出豫章大江，謂之慨口。昔漢昌邑王之封海昬也。每乘流東望，輒憤慨而還，世因名焉。其一水枝分別注，入於修水也。

△又北過彭澤縣西。

修水出艾縣西。東北逕豫寧縣，故西安也，晉太康元年更從今名。修水又東北逕永修縣，漢靈帝中平二年立。修水又東北注贛水，其水總納十川，同溱一瀆，俱注於彭蠡也。

△北入於江。

大江南贛水，總納洪流，東西四十里，清澤遠漲，綠波凝凈，而會注於江川。

○廬江水△廬江水出三天子都，北過彭澤縣，西北入於江。

《山海經》三天子都，一曰天子鄣。王彪之《廬山賦·敘》曰：廬山，彭澤之山也。雖非五嶽之數，穹窿嵯峨，實峻極之名山也。孫放《廬山賦》曰：尋陽郡南有廬山，九江之鎮也。臨彭蠡之澤，接平敞之原。《開山圖》曰：山四方，周四百餘里，疊鄣之岩萬仞，懷靈抱異，苞諸仙跡。《豫章舊志》曰：廬俗，字君孝，本姓匡，父東野王，共鄱陽令吳芮佐漢定天下而亡。漢封俗於鄡陽，曰越廬君。俗兄弟七人皆好道術，遂寓精於宮庭之山。故世謂之廬山。漢武帝南巡，睹山以為神靈，封俗大明公。元法師《廬山記》曰：殷、周之際，匡俗先生，受道仙人，共游此山，時人謂其所止為神仙之廬，因以名山矣。又按周景式曰：廬山匡俗，字子孝，本東裡子，出周武王時，生而神靈，屢逃徵聘，廬於此山，時人敬事之。俗后仙化，空廬猶存，弟子睹室悲哀，哭之旦暮，事同烏號。世稱廬君，故山取號焉。斯耳傳之談，非實證也。故《豫章記》以廬為姓，因廬以氏，周氏、遠師，或托廬墓為辭，假憑廬以托稱。二證既違，三情互爽。按《山海經》創志大禹，記錄遠矣。故《海內東經》曰：廬江出三天子都，入江彭澤西，是曰廬江之名，山水相依，互舉殊稱，明不因匡俗始，正是好事君子，強引此類，用成章名耳。又按張華《博物志·曹著傳》，其神自雲姓徐，受封廬山。后吳猛經過，山神迎猛，猛語曰：君王此山，近六百年，符命已盡，不宜久居非據。猛又贈詩云：仰矚列仙館，俯察王神宅，曠載暢幽懷，傾蓋付三益。此乃神道之事，亦有換轉，理難詳矣。吳猛，隱山得道者也。《尋陽記》曰：廬山上有三石樑，長數十丈，廣不盈尺，杳然無底。吳猛將弟子登山，過此梁，見一翁坐桂樹下，以玉杯承甘露漿與猛。又至一處，見數人，為猛設玉膏。猛弟子竊一寶，欲以來示世人，梁即化如指，猛使送寶還，手牽弟子，令閉眼相引而過。其山川明凈，風澤清曠，氣爽節和，土沃民逸。嘉遯之士，繼響窟岩。龍潛鳳采之賢，往者忘歸矣。秦始皇、漢武帝及太史公司馬遷咸升其岩，望九江而眺鍾、彭焉。廬山之北有石門水，水出嶺端，有雙石高竦，其狀若門，因有石門之目焉。水導雙石之中，懸流飛澍，近三百許步，下散漫十數步，上望之連天，若曳飛練於霄中矣。

下有磐石，可坐數十人。冠軍將軍劉敬宣，每登陟焉。其水歷澗，逕龍泉精舍南，太元中，沙門釋慧遠所建也。其水下入江。南嶺，即彭蠡澤西天子鄣也。峰隥險峻，人跡罕及。嶺南有大道，順山而下，有若畫焉。傳雲匡先生所通至江道。

岩上有宮殿故基者三，以次而上，最上者極于山峰。山下又有神廟，號曰宮亭廟，故彭湖亦有宮亭之稱焉。余按《爾雅》云：大山曰宮。宮之為名，蓋起於此，不必一由三宮也。山廟甚神，能分風擘流，住舟遣使，行旅之人，過必敬祀而後得去。故曹毗詠云：分風為貳，擘流為兩。昔吳郡太守張公直自守征還，道由廬山。

子女觀祠，婢指女戲妃像人。其妻夜夢致聘，怖而遽發，明引中流，而船不行。

合船驚懼，曰：愛一女而合門受禍也。公直不忍，遂令妻下女於江。其妻布席水上，以其亡兄女代之，而船得進。公直方知史女，怒妻曰：吾何面目於當世也。

復下己女於水中。將渡，遙見二女於岸側。傍有一吏立，曰：吾廬君主簿，敬君之義，悉還二女。故干寶書之於《感應》焉。

山東有石鏡，照水之所出。有一圓石，懸崖明凈，照見人形晨光初散，則延曜入石，豪細必察，故名石鏡焉。又有二泉，常懸注，若白雲帶山。《廬山記》曰：白水在黃龍南，即瀑布也。水出山腹，掛流三四百丈，飛湍林表，望若懸素。

注處悉成巨井，其深不測。其水下入江淵。廬山之南，有上霄石，高壁糹面然。

與霄漢連接。秦始皇三十七年，嘆斯岳遠，遂記為上霄焉。上霄之南，大禹刻石志其丈尺里數，今猶得刻石之號焉。湖中有落星石，周回百餘步，高五丈，上生竹木。傳曰有星墜此，因以名焉。又有孤石，介立大湖中，周回一里，竦立百丈，矗然高峻，特為環異。上生林木，而飛禽罕集，言其上有玉膏可采，所未詳也。

耆舊雲；昔禹治洪水至此，刻石紀功，或言秦始皇所勒，然歲月已久，莫能辨之也。