第六章 成親

麗質開始的時候有些嬌氣，畢竟是張揚氏兩口子當公主一樣養的。她看不上張春和大家一起吃的大鍋菜，也很認生，只要別人一靠近就會躲進張春的懷裏。晚上雖然還是會因為想媽媽而哭幾聲，但是張春哄一哄也就睡著了。兩隻小手會在睡夢中捏住張春的衣服在手指尖揉來揉去。一張帶着嬰兒肥的臉十分可愛。

不過小小年紀的她已經知道母親為了她能吃飽，所有的家裏人都沒怎麼吃東西這件事。所以雖然吃飯時眼淚汪汪，還會下意識地看看大家的碗裏是不是都有飯菜，儘力大口大口地吃飯。

只是晚上是會和張春嘀咕說飯菜難吃。

“難吃你還吃得那麼開心？”張春笑着逗她。

“難吃可是都能吃飽啊，我家裏就吃不飽，我娘我爹都吃不飽。他們吃的飯裏面有米糠，你家沒有，都能吃飽。”三歲的麗質一臉憂傷的樣子，可憐的同時，也挺可樂的。

三歲的麗質是所有張家孩子們中年紀最小的，而且還是女主人，所以大家都讓着她。就算是這樣，也沒有養成麗質驕縱的脾氣與性格，也能夠和大家玩到一起，能夠照顧到其他人孩子的感受。這說明麗質從小的家庭教育做得很好，本質也不壞。

只是太黏張春了，總是跟在張春屁股後面，吃在一起，睡在一起，張春沒事了，就會歪在張春身上。

張春大病初癒，其實精力還是不夠，但是因為有麗質，張春的笑容多了起來。

張鳳蘭對於麗質非常喜歡。不過現在麗質是把金雞嶺所有人都恨上了。這小丫頭三歲，開智早了些，不懂什麼叫夫妻，但是被拋棄的感覺讓她很不爽。

婚禮很簡單，因為兩邊家裏都沒有多少人了。張鳳蘭請了主薄辛寶久過來當證婚人，這可是很大的面子。這個時代不是沒有從娃娃就結婚的，只是少一點而已。張春勇斗土匪的事已經上了邸報，縣令獎勵了一百兩銀子。並讓主薄代替縣令當證婚人。如果雲龍一帶還有人的話，一定是非常轟動。但是事實上，雲龍鎮都被洗劫一空。大小村莊十室九空，除了大戶人家，老百姓糧食更加是半點沒有。

張鳳蘭等人召集了清河一帶的大商戶給雲龍鎮捐糧賑災。才勉強維持住了局面，不過大多數人也只是緩解了燃眉之急，要熬過秋收，還需要朝廷劃撥錢糧。張鳳蘭的舉動讓雲龍鎮本地的大戶面子上也過不去，各家都開始向窮人施粥。賣兒賣女的有，但是本地人也沒有多少人是真的餓死的。只是大山裡，到處都是倒地的餓殍，很多發生了瘟疫。土匪們並沒有搶到多少糧食。

這也意味着夏收時，土匪們很可能再次下山搶糧。而朝廷根本無力也無意剿匪和賑災。所以張家嶺張家和金雞嶺張家聯姻也算是一件好事，縣主薄已經給各大家族傳信要聯合組建團練才能抵禦匪患。這是朝廷要把義和團搞成官辦政策的一部分。

張家嶺雖然拿得起刀槍的男女只有五十來人。但是有一個盒子炮，十桿漢陽造。只要不是敵我太過懸殊，自保是可以的了。原本朝廷對火槍控制很嚴。但是實際上，很多大戶人家都從洋人那裏買有火槍，清河吳家因為有船直達漢口，所以有槍，官府也只是睜一隻眼閉一隻眼。何況吳思誠名義上還是當游擊的武官。

十桿漢陽造是交給張天那一幫半大半大孩子訓練用，不過子彈不多，只能對槍支進行拆卸保養，舉槍瞄準，增強他們的臂力和瞄準。張春在能夠跑動以後，就帶着他們每天圍繞土圍子跑上兩圈。

當然，張春跑不到，頂多一圈，因為他身體底子差，又有麗質的拖累。

張春帶着這幾十個孩子，除了侍弄好自己的那一百畝水稻地以外，就是跑過去給金雞嶺幫忙。五六十個孩子同時出動，也挺壯觀的。力氣活幹不了，除草是能夠的。實際上，這個時代的農田，連肥料都不下，田間管理也就是除草了。

張天是這些孩子中年紀最大的一個，已經十四歲了。按照以前的習慣，十四歲可以娶媳婦，算是家裏的壯勞力。比他小一點的是十三歲的陳繼祖，是牛頭山小姓的孩子。在這幫小孩子中，這兩個人算是大哥哥，只是張春已經決定在這些孩子們中培養一支護衛隊，張天和陳繼祖成了十五個孩子頭。

這十五個孩子中，八個男孩子都在裏面，另外七個女孩子，張燕是頭，都是體力最好的女孩子中挑選出來的，綜合算起來，比八個男孩子的身體素質還要好。開始的時候，張天被比自己年紀還要小兩歲的張燕欺負，挺傷自尊的，不過後來也就習慣了。因為同樣的訓練，女孩子們完成的不比男孩子差啊。而且春丫還是武術教官，會對女孩子偏心一點。

為了不讓男孩子們落了面子，幾乎所有的男孩子都竭力向張春學習如何使用和保養槍支。十桿漢陽造男孩子每人一桿。女孩子們只有兩支步槍。剩下的是張秀清按照張春畫出來的圖樣製作的弩。

張春是按照後世研究所警衛們使用的軍用弩繪製的。結構簡單，很小巧，就算是弓弦材料使用獸筋製成，二十步之內威力也還是不錯的。除了槍支和弓弩，這十五個孩子還配上了一把百鍊鋼的匕首。因為春丫教的除了基本功，多是一些小巧的功夫，擅長近戰和偷襲。因為春丫對女孩子偏心，所以弄得男孩子近戰都打不過女孩子。

當然，因為他們年紀太小，所以訓練強度不是太高，基本上算是恢復性的訓練。

主薄和張鳳蘭離開后。

張春就和張揚氏商量着修通金雞嶺的道路。並把金雞嶺張家的房子直接修在金雞嶺最高處。反正只需要一個大院子就可以了。這樣兩家可以相互照應，實在不行，張揚氏一家可以到土圍子裏避難。

金雞嶺張家的院牆利用地勢修建得非常高。不過也是土牆結構。她們家裏的人太少了，都是張春老少一起上才有了這麼一絲保障。張揚氏房子建好后，就託人給倖存的女人找女婿。但是事實上，整個被匪患襲擾的地方，都是女多男少。

張家嶺的成年人除了干農活，就是修建道路，整修水利。由於這一年實行的是粗放型的種植，農忙過後，日常的管理其實不費什麼功夫。

七月，辛寶久請來了新軍的一個老兵到雲龍鎮擔任團練的教官，張春讓所有的成年男女都參加了培訓，不過教官只過來教了三天就到李家村去了。軍事訓練沒有了，但是每天隊列和繞村跑卻保留了下來。張春知道這些人不可能訓練成士兵，他們還是要當農民，要種地，只需要基本的戰鬥意識和體能就夠了。最關鍵的是高強度的訓練需要糧食的，而張春沒有那麼多糧食，當然，這比其它村子也好太多了。

教官對張家嶺讓女人也參加訓練感到好奇。張春的解釋很簡單，要是女人們身體好了，張家嶺就不會死那麼多人。八月的時候，被土匪糟蹋懷孕的女人們已經顯露出了大肚子，張春說不管他們的父親是什麼人，是怎麼來的。而孩子是無辜的，要生下來，並養好他們，讓他們成才。

教官雖然是老兵，但是年紀並不大，據說去德國留過學，對張春的這一番話十分驚訝。教官走後，張家出了一個妖孽的傳說就開始在雲龍鎮流傳。

雲龍鎮人說，張大伢當然是妖孽，八歲殺人、戒煙、將一村老少埋在一起，包括他自己的父母和長輩，給長工吃一日三餐，不建房子建土圍子，早早地就變賣家產購買大量的糧食，弄得現在就張家的糧食買得最便宜，還收養了幾十個孤兒，這不是妖孽是什麼？

因為張春的名聲，張揚氏為金雞嶺的女人招女婿沒有什麼進展，倒是給土圍子找了一個教書先生，雲龍鎮米商袁家的四小姐袁芳，一個讀了新學的女先生。

雲龍鎮袁家和楊家是姻親，袁大小姐和張揚氏是從小長大的閨蜜。四小姐是在新學讀過兩年書的女子。不過因為袁家的三公子要赴日留學，四小姐就回家了。據說這一批赴日留學的學生全府要選三百多人，清河吳家、張家、彭家，雲龍劉家、袁家，還有百家巷的那些書香和官宦門第都在安陸府和漢口打通關節，想把自己的子弟送到東洋去，不過要到十月才成行。

張之洞在兩湖開的新學曾經一度非常西化，所以這位袁家四小姐學的是輿圖和譯書，張春也沒有多奇怪。倒是對她一身露出小半截胳膊的短衫長裙很感興趣。要知道張鳳蘭算是比較開化的女人，但是也是穿着傳統的襖裙。張揚氏第一次來的時候穿着旗袍，不過平時穿的也是襖裙。

至於張春家裏的除了自己穿長袍，春丫穿襯衣裙子以外。其他人都是灰不溜秋的短衫褲子。

袁芳的到來，給土圍子裏帶來一股新鮮的風氣。不過大多都是孩子們喜歡。成年人因為要到地里幹活和訓練，所以嫌袁芳的一身不方便。想想也是，晚晴到民國的新服飾差不多都是為了學生或者小姐設計的，沒人為老百姓設想。

袁芳學的是輿圖和譯書，但是兩年也沒學多深，基本啟蒙的還是三字經千字文一類。給孩子們啟蒙還是夠了。因為實際教學也不過是識字描紅。張家大院五十多個孩子，全部要到前院的教室里讀書。只是筆墨紙張太少，背書的時候多，寫字金貴得很。袁芳在課餘會在地上畫地圖講訴一些地理知識。這是十六歲的袁芳非常得意的事情。

袁芳的薪水是一年五串銅錢，張春一次性給的。這比私塾要高很多，因為很多私塾先生，學生只是送些雞鴨魚肉和糧食沖抵學費而已。這是張春除了土圍子糧食以外的最大的一筆投資。

最主要的是，袁芳的到來，讓張春的時間騰了出來。

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