200章 看山還是山(求1張推薦票！)

楊夏給沒給建議？在聽說東溝村竟然有這樣的收穫時，楊夏首先是不信，其次是驚奇！雖然東溝建築隊的收益在他的意料之內，但他沒想到其他項目的收入也非常可觀，可見，真如太祖所說，人民群眾是真正的英雄，人民群眾的創造力是無窮的。

其實，楊夏忘記了東溝村最大的變化，不是東溝村有其他什麼，而是楊家發生了巨變，而楊家又因為楊夏而發生了巨變。

試想啊！誰家有楊夏如此逆天的存在而不特別珍惜，高考滿分，早就被村民傳頌成文曲星下凡，指導楊家隨意做個啥都能賺錢，這簡直是財神爺下凡，再加上楊家又與官場人士來往那麼密切，神馬公社主任、區革委主任甚至是縣委書記，都經常往楊家跑路，至於大隊主任，到了楊家，則只有自己泡菜到水的份了，因為楊家的人忙着賺錢呢，哪有心思陪着你做無用功？

此外，楊夏能拿錢出來設立“楊氏獎學金”，能拿錢出來設立“校友獎學金”，能捐500萬給赤泉中學，再有，去年上級說要改政策，是包產到戶或是繼續集體經營，當時大多數村民就賭了一賭，結果證明，在1981年大家雖然很辛苦，比過去吃大喝飯辛苦得多，但是收穫超級大啊，過年前肯定要分錢，算算賬，一個人說不定能分到2000大洋呢，天啊，這個收入，可比縣太爺強了。據說，縣太爺的月薪還沒有120塊呢。

“10%作為後備基金，存銀行，輕易不動；40%作為發展基金，50%進行分配。”這是楊夏給出的分配方案。

“40%作為發展基金，是指購買生產設備，興建水利設施，興建村內道路；50%進行分配，其中一部分作為全村村民基本生活保障，按人頭髮放。除每人每年300斤稻穀。100斤小麥及其他雜糧外，以現在物價為準，每月的現金髮放不能超過10元，孤寡老人可以多考慮一點；餘下的部分。則進行按勞分配。不過。考慮到建築隊實行的是工資制，因此，東溝村從事其他勞動的。最好也進行工資折算，以月基本工資和年終分配工資相結合的方式進行。”

“行業之間的工資，要有差距，但差距不能太大；要允許社員在各崗位之間自由流動，當然前提是各組負責人或由村委會集體討論，譬如張三實在不適合去做建築工作，但他看建築隊收入高一定要去，面對這種無理取鬧的人，村上要加強教育。”

“堅決反對大鍋飯，不能搞一刀切！在經營過程中，最好採取集體承包與個人負責制相結合。所謂集體承包，就是建築隊或農業組集體向村裡承包經營任務，承諾打多少糧掙多少錢，然後建築隊在完成任務后，自己能留多少，而建築隊所扣留之利潤，則由建築隊內部分配處理，既要保證普通社員的利益，又要調動各項技術經營能人的積極性。”

“目前，從事農業生產的人收入較低，分配方嚮應該向其傾斜，東溝村平時的農業生產勞動，應該以不超過100人為主；至於插秧、播種之時，可以請建築隊或其他小組的人回來搞突擊，農業方面要多購買機器設備。”

總之，楊夏在與東溝村的交流中，把自己能想到的都已經想到了。

實際上，有些事情東溝村已經做了，譬如他們成立了一個工貿組，工貿主幹啥呢，那就是給村民們打米磨面粉碎飼料，代購油鹽醬醋等，也即村裡開起了加工坊和商店。

平行時空，東溝村也是有這些的，不過多是私人開的，而且隨着經濟的發展，這種加工坊和商店的生意，最多也只能養家餬口，想要發是發不起來的。但現在是集體開，賺錢歸集體，大家都有份，所以有錢的人購買時多在村商店裏，基本不再去公社或區上，再說，現在村裡每勞動一小時都能分到錢，又何必浪費時間去逛街呢。

於是，工貿組的業務竟然也非常不錯。

不過，後來在回答有關部門東溝村這種模式能否推廣時，楊夏卻作了相對消極的評價。東溝村的模式，其實具有不可複製性。

第一東溝村的建築隊就不可大量複製，或者在五年內不可複製，如果每個村都組織500人的建築隊去闖市場，結局是餓死。

第二東溝村的經營組也難以複製，東溝村因為楊夏的出現，讓其人才結構與人才的眼界發生了變化，就以楊家人為例，在其他村，難以找到楊家這樣的致富帶頭人，或者，有這樣的能人，但卻缺少帶領大家一起致富的心胸。

而楊夏從最開始楊家搞建築之始，就強調了“一起”、“共同”，這事兒是楊家三兄弟的，不是哪一個兄弟的，至於楊夏同輩的8個男人3個女的，楊夏完全是將其看成了利益整體。

正是楊夏的這種“心胸”，讓楊家的養成了整體觀念。

當然，楊家的底蘊也正好適合楊夏的這一理念，楊父三兄弟，理論上說都是農村裏有文化有見識的人，與普通小農小戶的貧困人家相比，楊家其實更容易成為“大門大戶”的大家族的。

第三則是目前的市場也制約着東溝村模式的擴張，譬如漁業組養的魚，如果每個生產隊每口塘堰平均都能打2000斤魚來賣，那麼，整個南蜀省立即就會被這些魚圍困，有如沿海，到處都村飄着魚腥臭味。

本來，包括爺爺楊延高都希望楊夏回趟老家，給村裡家裏的發展指點指點，不過，楊夏實在不願意為東溝村再耽擱時間了，畢竟，東溝村的堂子真心太小了一些，再怎麼說也不過是幾十萬塊錢的生意了，可自己現在掌握的資金，已經幾十億了呢，怎麼還能去關注東溝村的那點小生意呢。

再說，家裏不是有大伯和大哥么，大哥在漢唐培訓了半年，又經常與自己縱論國內形勢，而且還帶他們去香城港參觀旅遊了幾天，憑其能力完全可以解決東溝村的問題。

經過對楊家的人培訓之後，歷史又回到了起點，即楊家其他的人，都有可能跟隨楊夏一起創業、打拚，惟有大哥楊崇文，回到了老家。在楊夏的潛意識中，為了東溝村，貢獻一個大哥已經很夠意思了，至於二哥、三哥及董其兵，以及此後的四哥至最小的老八楊冬，他們都將與楊夏一起，去征戰世界。

打虎還得親兄弟，上陣還得父子兵！楊夏的思想，在最近兩年經歷了幾次蛻變，看山是山，看山不是山，看山還是山，現在，楊夏就走完了這三個階段。

看山是山，這是楊夏最初的想法，在未來世界征戰，要與兄弟姐妹一起，組建龐大的家族企業。

看山不是山，這是楊夏第二階段的想法，因為家族企業難管，各人的想法不同，再加上二伯當時的一些做法，讓楊夏有些放棄，自己給他們提供條件吧，盡其所能，自由發展，至於是不是在一個企業集團里，那就得看緣份了。

看山還是山，是楊夏大徹大悟后的想法。華夏，本就是一個親情社會，這同樣也是人之天倫，為什麼自己要刻意迴避它呢，如果說兄弟合作都搞不好一件事，難道與其他人合作就一定會搞好一件事？這顯然是一種謬論嘛！

親兄弟合作，有很多好處。

首先，兄弟對你有意見了，絕對不會像其他人那樣假面微笑，而是會掛在臉上，不高興就不高興，你要咋的，你認不認我這個兄弟？顯然，這不是兄弟耍性子，而對於決策者或主事者來說，這是一個寶貴的晴雨表啊，從兄弟的臉上，就能看到自己處事是否恰當。

其次，如果自己犯了某些有損自己利益的錯誤或疑惑，最先提醒的，或者最願意提醒的，肯定是自己的兄弟了，畢竟，華夏的血緣親情還是有一種“幫親不幫理”的傳統在內的。

再次，則是“兄弟同心，齊利斷金”了！血緣兄弟是世界上最忠誠於自己的人了，這是絕對的。有人可能不服，會拿李世民與李建成的關係來說，即便是二李之爭，那也是特例，是很少的，而且那種事的多發地帶正是權力之爭。從一般意義上說，兄弟的忠誠肯定比外人的所謂忠誠更靠得住一些！

但是，要重用兄弟，並不等於是可以不顧原則。事實上，很多主事者正是犯了這樣的一個錯誤，為了兄弟的利益，而惘顧原則，其結局就是兄弟與你一起踐踏原則，最後將事業徹底毀掉。

要重用兄弟，得有一個前提，那就是強調原則的不可違，譬如紅二代一樣，即便出身高貴，但還是得從基層開始做，一步一步地來，不可能自己是集團董事長，一步就將兄弟提拔到分公司的經理位置上，如果這樣，等於是害了自己的兄弟還害了自己的生意。(未完待續。。)

ps：二百章了，是不是該預測一下，既然已經二百章了，五百章還會遠嗎？