第四章，進退難料

站在山洞中，聽着外面風聲呼嘯，頭頂上方月光如同水流一樣從罅隙中照耀進來。方玄終於從下午的一片混亂中解脫出來，腦海里開始慢慢回憶。

他在地球上的從小就開始接觸四書五經，不過他的祖父從來不限制方玄的學習方向。相反，作為國學大家，方玄的祖父一向鼓勵方玄從道家入手，兼修佛門，精讀儒典。

因此方玄對於道家的典籍，包括一些冷門的道典都有涉及。雖然年齡所限，不可能過於熟悉。但是比起同齡人來說，這些知識已經豐富的太多。

現在穿越過來，雖然這個世界的歷史和地球上的華夏歷史有着很大的差距，但是道門這些體系，對於方玄來說，卻非常熟悉。

他在腦海里回憶着這個身體閱讀過的道典，在大約一炷香的時間后，他忽然發現了一件很有趣的現象。

這個世界別說沒有《莊子》，就連《老子》《易經》這樣的道家經典典籍都沒有。那些被“老、庄”濃縮的道家思想，在這個世界裏根本沒有體現。這裏的道家思想還處於一種蒙昧和混亂的狀態，甚至可以說，雖然過了這麼長的時間，這裏的道家思想依舊非常原始。

也許是因為這個世界中的靈氣非常濃郁的緣故，方玄有了一個大概的估計，這也是這個身體掌握的一部分知識。因為靈氣非常充裕，修鍊起來非常容易，所以對於道家思想的提煉和把握，反而沒有那麼積極。

想到這裏，方玄笑了一下。他有着超越這個世界時代的道家思想，這究竟是好是壞，還有待驗證。只不過，現在最重要的，是掌握小師妹琅琊所說的道法。

道法究竟是什麼？

方玄想了想，決定首先嘗試一下打坐。他在地球上曾經學習過一些道家的打坐吐納方法，不過以地球上的環境，這種打坐吐納除了能夠讓方玄鎮定心神，恢復精神之外沒有什麼特別的效果。

倒是在這個世界，如果按照這個身體的記憶，靈氣充足的話，那麼正統的道家打坐說不定能夠產生一些不錯的效果。

坐在大洞室里，方玄深呼吸了幾次，然後舌頂上齶，雙手自然放在雙膝上，打坐入定。

最開始，與地球上沒有什麼不同，但是在一段時間后，方玄漸漸感到周圍的空氣正在按照某種說不出的韻律悄然動蕩。大約一刻鐘后，這種動蕩變得更為明顯，甚至在方玄的耳邊形成了類似水波一樣的聲音。

在道家和佛門的入定概念里，這種動蕩和聲音都屬於幻象，是一個人在徹底進入“靜”這個狀態前，一種對外界的特殊感應。而道家和佛門真正的目標，是在這些幻聽幻視之後的狀態。

道家的“虛無清靜”，佛門的“寂滅無相”。

在地球上，方玄就算進入幻聽幻視的境界也需要相當長的時間，最終進入“靜”的狀態，十次中不到一次。而在這裏，第一次打坐入定，就迅速進入了幻聽幻視的環節。

沒有喜悅煩惱，方玄將這些情緒全部壓制。又過了不知道多少時間，在那一瞬間，那些巨大的甚至讓方玄身體發生搖動的波動和聲音驟然消失，確切的說，周圍的一切都在瞬間消失。方玄正處在一個無上無下，沒有方向距離，沒有光明色彩，甚至連時間都沒有的空間裏。在這裏，一切都是安靜的，凝滯的，處於虛無和真實之間。

就在此時，方玄意外的發現，在這個環境中，並不只有他一個人存在。

這個純粹的精神世界中，還有一個如同捲軸一樣的東西正在方玄的周圍載起載浮。因為這個捲軸的出現，以至於讓方玄根本無法在“靜”這樣的環境中停留太長時間。

就像是一個水潭中投下細小的石子能夠讓整個水潭的平靜被打破一樣，當方玄注意到這個捲軸的同時，清凈也跟着被打破。下一秒，他已經睜開眼睛，從打坐中自然而然的清醒過來。

不過很快，他發現了一個新的問題，在他的手中，不知道什麼時候已經多了一個東西。藉助大洞室中的沒有任何波動的燭光，方玄愕然發現，他手中多出來的，居然就是剛才打擾他的那個捲軸。

這是一個只有一本書高度的小型捲軸，看不出材質是什麼，摸上去光滑冰涼。手感沉甸甸的，但又不會讓人覺得非常沉重。方玄仔細觀察了一下這個捲軸，發現這個捲軸卷的非常緊密，除了一個小角之外，其他的地方被緊緊的粘合在一起無法打開。

方玄看了看那個被打開的小角，上面也不是完全空白，倒是有條如同樹枝一樣的紋路蔓延其中。但是這些紋路更為細密，也更加尖銳。

方玄見過這樣的紋路，在龜甲上，確切的說，在甲骨文的龜甲上。古代的人通過炙烤龜甲，通過觀察龜甲背後的裂紋，來進行各種占卜，並將占卜結果鐫刻在龜甲上，那就是早期的甲骨文。

而現在，這個奇怪的捲軸能夠展開的角落上，就是這種龜甲背後的龜紋。

這些龜紋究竟要表達出什麼，方玄無法猜測。但是他相信，這些龜紋所表達的，多半就是對未來的某種預測。只是不知道這些預測究竟說的是什麼時候，又是否和方玄有關。

當他隨手把這個捲軸展開的角落合上后，捲軸在瞬間變得的透明，接着漸漸的從方玄手中消失。不過方玄有種感覺，這個捲軸應該就在他的周圍，但又不知道具體在什麼地方。

一些不錯的發現，這讓方玄多少鬆了口氣，他躺在薄薄被褥中，長吐了口氣。疲倦襲來，他在山洞外的風聲中安然睡去。

當罅隙中開始出現晨光，小洞室中也開始變得漸漸明亮。與此同時，在遠處開始傳來咚咚的鼓聲，接着，這個鼓聲越來越大，就像是昨天傍晚的鐘聲一樣，將整個山嶺都包圍進來。

葉玄活動了一下身體，心中有些微微的詫異。俗話說，晨鐘暮鼓，不過這個世界裏，卻是暮鍾晨鼓，也不知道有什麼說道。

一陣清脆的歌聲在這個鼓聲中傳來，那是小師妹的聲音，鼓聲雖大，但是卻怎麼都掩蓋不住那一陣陣歌聲。過了片刻，那個歌聲越來越清楚。但是這個聲音在即將到達這個山洞之前，變成了低聲的爭吵。

方玄皺眉走出了山洞，扭頭向上看去，在這條羊腸小道的上面，琅琊正在和一個年青人爭執着什麼。

確切的說，琅琊想要下來，但是那個年青人始終堵在道路上，不肯讓路。葉玄隱約聽見那個年青人對琅琊說：“大師兄愚鈍不堪，小師妹何必和大師兄一起胡鬧？”

琅琊也沒有什麼解釋，只是反覆的說“你讓開”之類的話。剛好此時看見葉玄探出頭來，琅琊高興地大叫：“大師兄，三師兄不讓我下去，怎麼辦？”

聽見琅琊的喊聲，那個年青人身體微微一頓，隨後扭頭看了下來。

這是一個相貌英俊的人，星目劍眉，面如朗月，頭髮一絲不苟的梳着，即使山上的大風，也無法讓這個年青人的頭髮有一絲散亂。藏青色的道袍穿在這個年青人的身上，更加襯托出這個年青人出塵脫俗的味道。只不過，在看到葉玄后，那雙明亮的眼睛裏，忽然有種不易察覺的殺機掠過。葉玄看着對方，沉聲問：“陶慕，你在幹什麼？”

這個陶慕，是他的師弟。青雲上人這裏以入門時間論輩分，葉玄入門時間最早，接着是棲霞，也就是那位大師姐。棲霞之後，陶慕是第四個入門的男弟子，雖然比葉玄年齡大上一些，不過按規矩依舊要喊葉玄大師兄。

除了葉玄外，他的這些師弟師妹全都出身不俗，琅琊據說還是某個郡王的後代。也正因為這樣，除了琅琊少不經事外，其他的師弟和師妹對葉玄都有些敵意。

不過，敵意居然大到要陷害師兄，甚至大到剛才的殺機流露，這到讓葉玄想通了一些事情。

不過很快，陶慕收斂了表情，對葉玄說：“大師兄，我聽說你在靜修，所以到這裏看看有什麼要幫忙的，剛好小師妹到了這裏。我怕她給你添亂，所以專門擋在這裏不讓她下去。”

“你胡說，我要給師兄教道法，是你不讓我下去。”

琅琊氣咻咻的說著，然後拿出一本書在空中晃了晃，說：“瞧，我手上拿的是道法書籍，你帶什麼來了？什麼都沒帶，怎麼幫忙？”

葉玄嘴角微微一翹，說：“你們都進來。”

陶慕微微皺眉，不過也沒有拒絕，跟着琅琊一起走進山洞。

等兩個人走到山洞裏，就被地面上出現的一把看上去雜亂，但是卻有序的樹枝吸引了注意力。這些樹枝有長有短，排布在地面上，像是八卦，但卻比八卦複雜的多。

這正是《易經》的基礎，由八卦發展后出來的六十四卦。