第三千八百五十七章葉公好龍

杜蘭知道賽博朋克的各種缺點，但賽博朋克很帥氣，這就夠了。強是一時的，帥是一世的，帥就夠了。

深夜料理人和黑惡勢力進入島國，開始了對基層小飯店的控制。他們通過類似食戟的比賽打敗廚師，獲得自己想要的東西。

杜蘭想要推翻唯德是舉，又沒有給出唯才是舉的通道，這就導致唯德是舉依舊是基層的唯一選擇。魔廚軍之外的廚師還是唯德是舉，還是要食戟定輸贏，依舊是讓裁判評選哪一個好吃，哪一個難吃。

幸平家庭餐廳也是深夜料理人的攻略目標之一，因為公司沒有對基層進行的管理，小餐廳面對深夜料理人的進攻無力抵擋。就算幸平城一郎也敗在了自己養子手上，這個由他培養出來的廚師很強。

才波朝陽，是幸平城一郎遊歷世界的時候，在美帝認識的一個男孩，有很強的料理天賦。當時城一郎就把自己的廚藝都傳給了男孩，卻不知道男孩在深夜料理人的世界不斷磨練，最終王者歸來。

“這個時代真的太美好了，義父，你覺得么？”才波朝陽很喜歡賽博朋克的島國，飛機從頭頂掠過，抬頭所見的天空被建築物包圍，人類就好像是井底之蛙。

幸平城一郎輸了，看着自己培養的怪物，不知道說什麼好。這個時代對深夜料理人來說確實很好，因為基層徹底失去了管理，正是惡勢力崛起的時候。這一切都是魔廚軍造成的結果，上有魔廚軍，下有黑暗料理人，島國的食客真是倒了血霉。

食材已經漲價到十分之一的人吃不起的地步，廚師還一個個野心十足，這個國家到底會變成什麼樣子？

“義父，你們的時代結束了，接下來就看我們這些來自各個國家的深夜料理人表現吧。”雖然說得很好聽，其實他們不會和魔廚軍硬碰硬，只是對基層進行壓榨。

當然他們也聽從神之舌的命令，給神之舌烹飪美食，否則神之舌不會為他們背書。

再沒有美食，神之舌就要餓死了。

黑暗，真的太黑暗了，幸平城一郎目送才波朝陽離開，也不知道說什麼好。只感覺這個國家已經無可救藥，已經沒有了任何的希望。

“上有魔廚軍顛倒黑白，不顧我們的死活。下有深夜料理人囂張跋扈，肆意妄為。我們的出路到底在哪裏？”他忍不住思索，或許當年自己不退出最後的比賽就不會有這麼多麻煩了。

就好像《射鵰英雄傳》裏的丘處機不路過牛家村，成吉思汗就無法滅了南宋。當年如果城一郎沒有退出比賽，而是堅持完成比賽，獲得大滿貫，成為遠月最出色的畢業生，他就不會遇到才波朝陽，也不會激怒薙切薊搞什麼中樞美食機構，就不會有杜蘭的魔廚軍，就不會變成這樣了。

沒錯，就是因為自己退出比賽，才創造了魔廚軍，才強化了深夜料理人，一切都是因為幸平城一郎沒有堅持到最後，都是因為他被壓力擊垮。

當時只要他再咬緊牙關，再挺過一次比賽，或許就是柳暗花明又一村。現在也不會進入賽博朋克的時代。

難受，太難受了。

在外面流浪的幸平創真對父親的失敗一無所知，他在各個鄉鎮旅行，深入島國農產品的產地，了解農產品的生產情況，越發了解了根植在這片土地上的味道。

他能感覺到這片土地的食材在說話，在告訴他如何才能讓食材變得更加好吃。流浪的生涯讓他變得更加強大，更加深沉。少年從南到北，從西到東，做了很多的菜，遇到了很多的人。

以前他只是招待街坊鄰居，現在則是放眼全國。

“啊啊——”站在海邊，對着大海吶喊，少年褪去稚嫩，真正地成長起來，接下來他要找杜蘭食戟，解放這個國家。

於是他背着鍋回到了學院，找到了杜蘭。

“杜蘭，和我進行食戟。”

“你應該去考律師和醫生。”杜蘭說道。

少年說道：“因為魔廚軍削減教育經費，大量的培訓機構和學校已經倒閉，大學也減少招生，把位置留給貴族的孩子，我一個廚師的孩子自然只能做廚師。你認為在魔廚軍的管理下，這個國家還能和以前一樣么？”

“如果還和以前一樣，我不是白統治了？”

“那你認為是變好了，還是變壞了？”

杜蘭笑道：“有變化就好，不管是變好，還是變壞都一樣。”

“以前你口口聲聲說貴族是唯德是舉，那現在呢？你們魔廚軍上位了，又是唯什麼是舉？你有沒有見到孤寡老人沒有收入餓死，有沒有見到單親媽媽和孩子餓得皮包骨？有沒有見過生病的人沒有葯，也沒辦法手術，活活痛死？”

“你見過？”

“是的，我見過，所以我站在這裏，要和你進行最後的食戟。”少年眼神堅定地說道，這一刻他不是為了自己烹飪，而是為了天下烹飪。這一個他理解了伊尹，為什麼好好的廚子不做，要做丞相。因為廚子無法讓天下人都吃飽，只有做丞相才能讓天下人吃飽。

“很有魄力，也很有精神。”杜蘭說道：“不過賽博朋克的理念就是能省錢就省錢，只要少數的醫療科技能發展就行了，富人能健康就行了。表面上是人人平等，但實際上是根據財富劃分等級，比如古雅典看年收入，年收入有五百桶糧食、兩百桶糧食、一百桶糧食是高等貴族，打仗的時候能牽出馬來的是中等貴族，種地的時候有牲口協助的是低等貴族。在文藝復興的時候有大公會的肥人，輔佐工會的小作坊是瘦人，為工會和作坊打工的梳毛工。現在島國也一樣有財閥，有圍繞財閥的小工廠，有給他們打工的工人。看起來人人平等，但掌握生產資料的人將會更加平等。”

“在這些模式之下，那些沒有被記錄的奴隸也是真正存在的，賽博朋克就是科幻地復古。”杜蘭說道：“有大企業，有配合企業的工廠，有打工人，還有廣大連奴隸都不如的人。因為古代的奴隸是生產工具，而賽博朋克的生產工具是機械人，奴隸連被剝削的價值都沒有，只有被淘汰的分。”

幸平創真越發憤怒，道：“食戟，我要和你一決勝負。”

“之前十傑都不願意接受你的食戟，更何況現在？我的地位還在十傑之上，你已經沒有任何賭注可以讓我接受食戟了。”杜蘭說道：“你還是那麼天真，食戟本來就是財閥用來騙人的，就是讓你們看起來平等。唯德是舉是裁判說得對，而我的賽博朋克則是看財產，就和古雅典和文藝復興一樣，是不是很古典美？是不是很優雅，很美好，這可是真正的復古。”

其實大家吹古希臘，不是喜歡復古，而是需要一個理想鄉的標準。古希臘早沒了，誰知道他們是什麼鬼樣子。就和中原吹堯舜禹一樣，大家都說堯舜禹的時代最美好，可誰見過？

沒見過就好，可以隨便吹。

還有就是文藝復興時代，吹得很神，可經歷過的人早就死光了，也成了大家心中的理想社會。

現在杜蘭將古雅典和文藝復興再現出來，他們竟然反抗？簡直就是葉公好龍。