第四章 如此世界
一說到文王姬昌，孫為民不由的又想起了曹操。曹操可是第二個被選中埋骨的人，他難道也沒死？
孫為民的猜測很快就得到了驗證，狌老一邊摸着他那乾草似的的頭髮，一邊很滿意的笑了起來，就是形象差了點，大猴子笑起來能好看到哪去。看的孫為民直咽唾沫，暗到“習慣就好”
狌老笑罷，又言道“曹操確實是個千古奇材，那時候‘文昌大陸’上的炎黃族正處在分崩離析，各國不用天命之時。尤族也蠢蠢欲動，再次打開了奇穴，就此引出曹公。曹操出仕為官保姬賢王重建天威，一廢屬國分封制，啟用郡縣制天下就此太平了下來，其功績堪比文王。尤其曹公一改從前重道輕武之風，大膽起用勇武之士，開創了修真武者之道，被尊稱為‘武者鼻祖’
“修真武者？重道輕武？”孫為民怎麼聽怎麼糊塗，似懂非懂的又細問了起來。
原來，文王到了這個世界以後，把他精通的陰陽五行之法傳給了世人，開創了修真派。
修真派以陰陽五行聚氣凝丹為追求，走的是‘松靜’聚氣之法。金丹一成，修鍊之人則入登仙列，有了神通之能。入門修鍊者開始稱做‘道士’，這叫法和華夏大地到是一樣。這裏的修真之人，也不講究什麼三葷五戒的，和南方的正一道差不多，也該吃吃，該喝就喝，還可以結婚生子，像全真教那種修道必須出家的講究現在還沒出現。
當修真之人達到一定道行，可以觀五行之氣，起陰陽道法后就改名喚做‘陰陽師’了。也就代表着修行已有小成，可以*本事吃飯了。‘陰陽師’一般都是投*某一方勢力，當個門客什麼的。這孫為民還真沒想到，一翻打聽后才明白。原來，這個世界上修真之人都算是有本事的人，有權有錢的顯貴們都喜歡供養修真之人。幫着已壯聲勢，斬殺凶獸什麼的。這個世界，凶獸橫行靈怪出沒，沒點自保的能力還真不行。
‘陰陽師’在修鍊就是‘散仙’了，不過想達到‘散仙’境界很難，要是哪家有一位‘散仙’成為了坐上之賓，那可了不的了，身份地位都會隨之大漲，依附過來的小勢力也會隨着增長不少。這個‘散仙’就相當與鬼魅只中的‘靈使’，而‘陰陽師’等同與‘靈者’。散仙之上就是‘金仙’，法力無邊神通廣大。一般只有王宮貴族，一方霸主才能供養的動他們，不過這‘金仙’之人這世上也就區區幾人。都是‘炎黃族’的中堅力量，有他們在‘尤部’才不敢過界河生事。
至於修真武者，聽狌老講是曹操發展起來的一個流派，很像是傳說中的武林高手。‘陰陽師’修真是把五行之力用在氣上，講究聚氣起法已陣法和符咒為主，很像孫為民他們的太平道，已改氣而達到五行克制之理。修真武者的做法有點特別，他們是通過五行之力來改造自己的身體，使得身體不斷的強健起來，刀槍難傷勇武過人。當初曹操有感與‘尤部’之人過於強悍，‘炎黃族’和他們比簡直是不堪一擊。雖然有修真的‘散仙’‘金仙’們能和‘尤部’抗衡，但成仙之人畢竟太少，‘陰陽師’們由於不能行雲難當大用，在戰場上一但被‘尤部’蠻人*近死傷很大。次次征戰，‘陰陽師’以下的修真之人和貧民死傷甚巨。所以曹操才想出練氣健體之法，創出了修真武者。
據孫為民估計，這和曹操一輩子用兵有很大關係。他清楚的看出來，仙級以上的修真者是很厲害，但畢竟數量太少，而‘尤部’之人只要是能上戰場的就個個強悍難擋。也就是說兩族之間比高手沒多大差距，但用兵上差距就太大了。‘炎黃族’的士兵在戰場上簡直就是用命換命，看狌老的意思，沒有修真武者之前，傷亡比例高的嚇的，還好‘炎黃族’的繁衍力要比‘尤部’強，才勉強支撐下來。
這修真武者一經修鍊，既稱‘武者’，隨着修鍊的深入分‘黑’‘白’兩個支派。黑派講究靈活，善使弓箭短刃已詭秘的行動達到出奇不意的暗殺，很像古代的遠程的兵種和斥候。而白派講究強健，善使盾牌重器已勇武之力攻擊敵人，是天生衝鋒陷陣的料。孫為民估計這樣分是為了達到因人而異的目的，畢竟人和人之間都有不小的區別，各展所長還是有必要的，看來曹操在這上面沒少下工夫。
修真武者越過黑白兩個限度，就能達到另外一個高度人稱‘地武者’，相當與散仙的水平。再往上就是‘天武者’相當與金仙，但幾千年來還從未出過‘天武者’。武者的修練到後來要比‘陰陽師’難很多，畢竟人體是有極限的，所以‘地武者’是相對散仙來說都少的可憐，大陸之上也就區區十數人，多為一方將領。但初級武者還是很容易做到的，只要世人修鍊都能達到一定效果，用來彌補‘炎黃族’的軍力不足到不失為一個好方法。
現在的‘炎黃族’軍隊之中幾乎人人都是武者，這也是‘炎黃族’軍隊之風氣。普通的武者雖然不能做到獨拒‘尤族’戰士，但三五成群對付一個還是可以的，畢竟尤族人有凶獸血脈，能達到這個程度已經很不錯了。
孫為民到現在終於大體搞清楚了這個世界上人的情況，幾乎讓他不能接受。幾千年的兩族爭鬥竟然製造出這樣的情況，自己該怎麼辦，孫為民已經開始不知所措了。
接下來狌老還是繼續講述着，也不用孫為民開口問什麼，他就像是個說書一樣，一開口就沒完沒了。
孫為民迷迷糊糊的聽着，他知道了這個世界上也有‘地仙’們的存在。都是各種生靈幻化而成的，和華夏大地上差不多。在這裏除了人以外其它生靈也修真，被人做統稱做‘妖怪’。但地仙們可不喜歡這樣的名字，它們叫自己‘精怪’，有了些本事的‘精怪’還給自己起些好聽的名字，什麼大王，聖君，聖母，老祖等。但精怪們不講究什麼法度，都是自站一方互不服氣，和人類也是經常鬧紛爭大打出手。
聽到這裏，孫為民的頭就更大了，驚訝道“您的意思是人和妖生活在一起？不會這樣吧？”
狌老聞言忙搖頭道“人有人道，妖有妖界，這爭鬥之事也就局限在修真高人和精怪之間。普通百姓一般是見不到精怪的，精怪們更不敢輕易入人世，只是偶爾有幾個不怕死的精怪敢去人世搗亂，多是被修真之人除去了。”
“原來是這樣，那陰魂呢？”聽了這話孫為民塌實了一些，看來情況還沒那麼糟。
“這世上沒有陰魂，只有惡鬼”狌老的話很奇怪。
“此話怎講？人死無陰魂的話怎麼入輪迴？”孫為民覺得這事有點不可理解。
狌老一聽，不由的又搖晃起了他那醜陋的大腦袋，一副很自得的樣子說道“此事你若問旁人還真不知，這天下怕是只有我知道這其中的秘密”
孫為民一看老猴精開始買弄了，馬上配合道“那有勞老先生了”孫為民就這點好，到哪都很客氣。
狌老一笑言道“文王死後，統領了地府陰司，下了嚴令，陰魂一入地府就不得再入陽世，錯拘錯抓者也不能破此令法。所以，從這以後就無人知曉那陰司鬼府的樣貌了，更沒有陰魂能上來生事。但凡有亡者逃脫不下陰曹，就會被陰司除名再無轉世輪迴的機會。所以，他們就稱不上是陰魂了，而喚惡鬼，意為不守法紀的惡毒之輩。惡鬼可不是好當的，天下修真之人都會稟文王遺令，追殺惡鬼直至灰飛煙滅。如此時間一長，這世上不要說陰魂了，惡鬼都很少出。”
“那天下修真之人就沒有人能下陰曹？這陰陽兩界就真再無往來？”孫為民不相信的問到。
“確實如此”狌老很嚴肅的說道。孫為民一聽，心裏咯噔一下，暗道“完了，飯碗要砸了”
（很多書友已經對老頭這樣的構架有意見了這本書確實和前傳大不一樣，前傳我盡量稟承民間傳說寫的。有剽竊聊齋文體之意。而這本書，我是想寫成了修真之路，想以陰陽五行和神話傳說為底本走西遊和封神之路。民間的鬼怪傳說是很避諱的，現在還屬於封建迷信打擊範圍，寫多了容易出問題。老頭也是沒辦法，大家可能覺得沒什麼，但事情就是這樣，很多東西我們是改變不了的。希望大家能理解，老頭也有難處。這樣寫雖然YY了，但老頭可以放開寫，有些事大家聯想一下就好了，何必非逼着老頭寫那麼明白呢。大家有什麼意見就提，這本書YY是難免了。大家擔待）
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