是勛別傳（殘）

感謝書友“zqhkh”朋友為是勛作前傳，我拿來略微修改一下，作為正文的附錄。對於是氏的前程，小說設計了一個開放式結尾，任由讀者朋友們自己去開腦洞吧。很多朋友追着問是家是一輩子魏臣呢，還是是勛可以做新朝太祖呢？實話說，作者本人也不清楚……所以修改此文，把其中可能相關後世尊稱的文字都改掉了，就當是時代不詳、作者不詳的一篇私傳殘篇來讀可也。不作為什麼《魏書》的《是勛傳》，稱獻帝為“漢主”而不名“天子”，稱曹操本名而不號“武帝”，這樣比較省事兒。

是勛字宏輔，北海營陵人也。原姓氏，父伊，漢熹平中為樂浪太守吳鳳闢為僚屬，勛亦從父遠途，遂家焉。初平元年，郡守甘陵張岐與伊不睦，發兵收捕，害之。勛年十八，匿草中得活，乃渡海投從父儀。時儀為北海相孔融屬吏，因融言更姓為是，勛亦從之。勛至，為親舉哀，痛毀過禮，至口不能言數月，其仁孝若此，時人譽之，融亦愛其詩文，稱為“小友”。

翌年，黃巾帥管亥寇北海，破劇縣，圍融都昌。融素無軍略，既不能御，但日墮淚待死耳。勛乃自請赴平原請劉備相救，時太史慈在都昌，亦與偕行。備見而喜曰：“孔北海亦識仆乎？”遣將關羽馳援。及至，勛以兵勢相逼，說管亥撤圍南下，以全婦孺，亥感其誠，從之，圍乃得解。

是儀以青州不靖，融亦無守境之能，慮異日禍將延己，乃遣子著、紆、峻等及勛南下琅邪，以營其窟。時儀中子寬遊學徐方，曹宏、豹兄弟為州吏，與之相善，乃請豹女許勛，為固是氏也。

曹操在兗州，徐方震恐，麋竺等欲使州牧陶謙拒之，獨勛與陳登說謙，使兗、徐合縱以安州境。時操父嵩寄寓琅邪，謙乃使勛送之，並致書操，以申盟好。會袁術陰使人假謙名以攻操，賴勛將兵卻之，乃與嵩及子德攜歸。

曹操方圍管亥於濟北，遇勛，勛乃說操曰：“將軍前在東郡，當面之敵唯董卓餘孽耳，且袁氏兄弟相爭，冀州以將軍保其側，將軍與冀州正相犄角也，是雖無磐石之安，亦無睫瞬之禍。今既得兗州，其地前被黃巾，城邑殘破，士庶離散，將軍之卒不多於曩時，而遽得此土，斯為眾矢之的也，且冀州豈不慮將軍勢大難制耶？倘袁術興兵入兗，冀州能為援否？而西有李、郭汜，東有徐方勝兵，屈於四戰之地，竊以為將軍之勢，可謂日薄西山矣。然否極而泰來，危深或可安。夫黃巾之亂，乃在豪強兼并，百姓失田，故不得不揭竿而起，成瓜分豆剖之勢。將軍誠能從勛計，赦亥等死罪，納其部眾，授土屯田，則一日之間可得戶三十萬，勝兵十萬，兗土亦安。陶牧垂垂老矣，所慮者唯保其子繼嗣徐州耳，若將軍遣使聯盟，貸良種、耕牛於徐州，必無不從之理。則將軍內撫黃巾，外結徐方，一二歲中，兵乃強勁，可南取豫州以討袁術，西進河南恢復故都，逐鹿天下，正其時也。”

操奇勛以弱冠而談吐便給，胸有丘壑，又前與從叔父豹約為婚姻，乃親近之，欲委以重任。勛以己白身，且素無遠名，固辭，但受假佐。尋轉濟陰郡督郵，辟吳質、盧洪，並薦是儀、太史慈等於操，乃以善識人於微末而稱。

四年，張邈、陳宮等迎呂布入兗，郡縣皆應，時勛在鄄，與太史慈、程昱等共佐荀，得保鄄、范，助操逐布。復使徐州，說陶謙以身後事屬操，則徐方之附，勛功亦大焉，操深器之。

劉表在荊州，操欲與之合，共討袁術，乃使勛使焉。表素崇儒術，以勛經學無名，欲難之，特會於襄陽學宮，使謝該、宋忠等難之。勛問一而答十，莫不切中肯綮，群儒結口。勛勃然而責曰：“卿等固知吾為國事來使，不速引見劉牧，反以經義難之，是以私憾而敗國事也！”又責堂下諸生：“儒生以致用為功，經師以求是為職。今天子蒙塵，中原板蕩，一二經師老於章句可也；汝等少年，當學以致用，芟夷大難，興邦定國。昔張良、陳平、鄧禹、耿治何經典？通五經者，王莽、劉歆也！汝等欲為腐儒耶？欲為莽、歆耶？”會太僕趙岐亦在荊州，以表用九旒龍，僭越王章，亦責表以大義。表慚而拜謝之。

旋聞漢主還洛陽，勛乃馳返鄄城，勸操“挾天子以令諸侯”。先是，毛說操曰“奉天子以討不臣”，荀說以“奉主上以從民望”，勛之計雖略同、，然“挾天子”語，實漢魏相代之萌也。操深然勛計，遣曹洪將兵迎漢主；勛亦自請先發往謁以申勤王之意。道逢匈奴左賢王去卑部劫掠民庶，勛使夏侯蘭挫其鋒，擒左谷蠡王潘六奚為質，據偃師以待去卑。單于於夫羅與去卑並至，將五千騎圍之。勛單騎出，面責於夫羅，又詭言曹洪大軍在三十裡外，須臾便至。於夫羅懼而請成，還所擄漢民。漢民由勛得活者數千，故中郎蔡邕女琰亦為勛所救。

張綉在宛，操慮其襲許，勛獻策命之為南陽太守，以間劉表，操然之，乃遣勛齎詔宣敕。勛至，說綉歸命朝廷，以附曹氏。復聞賈詡在華陰段煨軍中，慮為將來之患，乃復請赴華陰，陰間煨、詡，二將果生嫌隙，且俱降操矣。勛之折衝諸侯間，以口舌而定中原，其事大抵如是，時人目之為蘇、張之亞匹。

旋進少府丞。建安初，漢主議復五經博士，以勛前在營陵，受業於孫乾，使往青州征鄭玄入朝乾，鄭門別傳也。勛因請設古文博士，並拜玄大司農，鄭門郗慮、許慈、任嘏等皆從師入許，許下人才之盛遂為一時之冠。玄重其才，授業於勛，傳以《左氏》。

再從曹操征袁術，圍壽春。其守惠衢詐降，誘操入城，縱火以斷歸途。時勛與曹純、荀攸等待於城外，急驅卒撞門而入，並獻馬於操。袁軍合圍，勛幾不免，匿於呂布舊將秦誼家中，僥倖得脫。后雖得壽春，傷損頗眾，或勸卻兵，操不能決，問策於勛。勛遂取輿圖，以白子象操軍，黑子象群雄，曰：“公欲滅袁術，則必與孫策戰。策恃江為險，勝則席捲淮上，威脅許都，敗則退守江東，我無水師，終難往追，是無可速勝也。若袁紹平滅公孫，據四州而南，公何以對？不若先取河南、弘農，以圖關西，關西下，則呂布、張揚輩不足慮也。乃可遣使先發河南，持節督呂布、段煨先入關中，為王前驅；我得關西，即遣布就并州，與紹相爭。”又獻《令州郡一時罷兵詔》，勸操上奏漢主，傳檄天下，以定分正名，收拾人心。

操乃拔軍返許，拜勛侍中，與夏侯淵將二千騎往督呂布、段煨等進討李、郭汜。先是，勛為操計授呂布以并州，拮抗袁紹，后更之涼州，為使布遠，無可與操相爭也。至是，勛宣密詔於布，諷彼掃蕩關中諸將。西京旋克，布亦統兵西向，勛以功拜關內侯。於時重開太學，勛建言立石經於許，三歲而成，是為建安石經也。

三年三月，曹嵩卒，曹操與諸曹、夏侯俱赴喪歸譙，留勛等守都。將軍董承、許耽，議郎吳碩等謀劫漢主，矯詔以討操，以勛與尚書令荀、御史中丞鍾繇為操股肱，議先除之。亂起，耽親將兵攻勛，勛先有備，聚家人部曲逆之，誅耽。時董承已至德陽殿，要劫漢主，勛率宿衛入宮，與承等交兵殿上，乘隙殺之。遂親執槊柱立殿門，營護漢主，其亂始平。

八月，以勛守河東，侍中如故。未下車，即誅中郎將范先、郡掾衛固，一郡皆懾服之。時平陽諸縣為南匈奴所居，勛親往說單于呼廚泉，使附操，以撓并州。又開石炭礦，以石炭易錢，期二月而郡倉充盈，乃募兵四千，以備袁紹。陳琳為紹草檄以討操，勛作《討袁紹檄》以應，辭曰：

“汝陽袁紹本初者，名出世宦，地實寒微，傖婢之子，苟合而生。紹讒慝恣縱，暴虐無親，陰圖篡僭，竊位放弟。雖倚高戶，數典奈何忘祖；棄親宵遁，鬚眉宛若巾幗。公戰而怯，前酗酒滯於酸棗；私鬥而勇，后狗竊乃得冀州。其圖割據，一如隗囂之橫隴；詭言兵諫，何異劉濞之反吳。乃以為天下皆眚者耶？！

“神器至大，有德乃居，漢家澤被，莫敢不從。然前天子歸於雒中，紹鄙勤王之勛；車駕遷乎許縣，反起覬覦之意。其刻剝河北，甸人為罄，驟做禍亂，淫刑斯逞。罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。是乃窮奇災於上國，暴於中原，若逞其惡，則三河縱封豕之貪，四海被長蛇之毒，斯百姓殲亡，殆無遺類。

“司空曹操，相國苗裔，公侯冢子，乃奉先君之成業，荷炎劉之重恩。宋微子之興悲，良有以也；桓君山之流涕，豈徒然哉？是用氣憤風雲，志安社稷。因天下之所望，順宇內之推心，爰舉王幟，誓清妖氛。東連徐方，西盡雍涼，鐵騎成群，玉軸相接。海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃旗，匡複之功何遠？班聲動而北風起，劍氣沖而南斗平。喑嗚則山嶽崩頹，叱吒則風雲變色。以此制敵，何敵不摧；以此攻城，何城不克！

“公等或居鼎位，或協周親，或膺重寄於話言，或受顧命於宣室。言猶在耳，忠豈忘心？倘能轉禍為福，送往事居，共立勤王之勛，無廢時君之命，凡諸爵賞，同指山河。若乃眷戀窮城，徘徊歧路，坐昧先機之兆，必貽后至之誅。移檄州郡，咸使知聞。”

高以郭援侵端氏，勛將郡兵及匈奴兵襲太原，破永安。匈奴左谷蠡王潘六奚以嘗為勛擄於偃師，深銜恨之，於是叛歸署雁門太守郭，與軍共圍永安。先是，勛客謝徵制火藥，勛至河東，乃密建工坊，造火箭車，箭尾以藥引火助推，一車可十二箭齊發，射百步，車又飾以凶怪猛獸。至是乃以之御，兵大驚，以為神異，自相擾亂，勛乘隙掩擊，會城外援至，乃大破之，誅潘六奚，獲郭。勛以呼廚泉約束不謹，又頗疑彼與去卑故縱奚，乃設計執之，迫其返平陽四縣，遷匈奴兵於平周、離石。進據祁縣，將兵來攻，時子淮在軍中，勛命作書致淮，淮即倒戈，軍大亂。而勛亦以勢眾，祁縣城小終不能守，乃乘間退兵。旋曹操敗袁紹於官渡，亦退。勛返安邑，務農桑、興政教、勸工商，翦除豪強，收四縣所遺匈奴部眾，編戶齊民，郡中大治。

四年冬，劉表使文聘助劉備攻張綉，操以重兵在北，無暇南顧，乃命勛使長沙，說太守張羨攻表以為牽制。勛過宛，為綉、備解兵；入長沙，促羨以四郡兵進抵孱陵，表驚，召還文聘，備無援兵，遂不復圖宛。

勛與曹操論河東治政得失，乃進興工商策，使罷近途關津，劃一稅率，十取其一，朝廷督察，不使方鎮擅收。操善納之，又以勛前制火箭車，乃使入幕府，參司空軍事，命以監軍械工坊。又屢咨以方面軍略，勛頗進奇謀，然多密而不載。其所薦魯肅、司馬懿、張既、陸議等，后皆荷方面之任，時以其識人之能，亞於荀。

五年六月，劉雄鳴、呂並等作亂關中，操遣叔豹平之。勛乃上分州策，以三輔為雍州，后各州郡之分，削大成小，弱枝強幹，皆肇此也。

秋，從操伐袁紹。修仁之戰，沮授成擒，勛責以大義，說授降，又獻計使董昭偽作授書於授子鵠，書多塗抹，射入鄴城中。時審配守鄴，刑法嚴苛，軍將多不滿，偽書至，人各相疑，城內大亂，馮禮獻城南突門以降，配侄審榮擒配，遂克。

分并州西為朔州，操以州新立，兼之胡漢間雜，頗難治理，而勛在河東時善撫匈奴，乃署以朔州刺史。初，呼廚泉以部曲五十人贈勛，勛解衣衣之，推食食之，收眾虜心，至是，乃遣返部，扇搖族人，使之歸附朝廷，以圖匈奴王庭，旬月間即得二萬騎。勛檢精騎一萬，命郭淮等編練之，屯兵圜陰北，築城以窺單于庭。匈奴長老厚賂鮮卑，使寇。勛偵知之，乃陰為之備而外示虛弱。鮮卑來破屯堡，伏兵以火藥引草垛燒之，死者太半，三大人為擒。勛許以良馬牛羊來贖，得馬六千，牛羊萬餘。

先是，拓跋部大人詰汾以親喪，托眾於賓部，同敗於圜陰，乃疾往謁勛，遣嫡子力微為質。勛以力微雄壯，收為假子，賜名魏。以是服拓跋，許以互市之利，共圖匈奴。旋因鄭玄歿，辭官返許致祭，並請守喪。操許之，使與鄭門諸弟子送葬高密，尋征拜司空長史。

六年，曹操進位丞相，以勛為丞相司直，巡刺海、徐，頗有所舉薦，又於廣陵薦華佗為丞相府醫曹掾。勛舊客吳質薦為廣陽長，以輸鐵器入鮮卑，為校事趙達構陷，勛親身往訟，洗質之冤，又諫操以校事位卑權重，需善簡良吏，不可使太阿倒持。達終以構陷大臣及它枉法共七十三事棄市，人皆稱慶。

八年，從征幽州，至於柳城。因袁熙兄弟往奔公孫度，操使勛策度襄平縣侯，使斬熙、尚以報。功成，乃以幽州新定，留勛為刺史。

十年春，公孫度寢疾。逄紀時在度幕中，密緻書於勛，言度已死，請軍往征，願為內應。紀前與熙、尚同奔度，度先納焉而後殺熙、尚，紀陽降度而心實銜之，故欲假勛手為舊主復仇也。操時欲南征劉表，得勛報，以夏侯淵將騎二千往援。淵未至，而勛已克昌黎，進駐遼水。度時疾篤，子康視事，眾心未一，乃撤遼水守，堅壁清野，據襄平、首山。度族弟模苦諫，而康不從，模乃請以海舟載兵，略勛糧道，康聽之。幸勛前征幽州海商衛循等為海師護衛，遂與典韋相合，破度將劉熙，糧道斷而復通。軍逼首山，適度死，康遁去無蹤，張敞、王建等舉城降，柳毅亦來歸也，遂定平州。

操南征劉表，孫權懼荊州平而將東取吳，乃使周瑜助表，又遣張昭往南陽說操，張往許都說荀，陳端、陸議往襄平說勛。勛以陸氏吳中大姓，懾孫氏威而實不服，乃與密商定策。遂將海師南下，擾亂吳、會，復使議訪二郡高門豪族，以亂孫氏。

十一年，拜為光祿勛。時董昭等聯絡百官，諷漢主晉曹操為公，封藩建國。勛因勸操於新國更建官制，以革漢弊。十二月，勛假子魏覲漢主，獻鮮卑方物，請用漢家衣冠。漢主賜魏冠服，及錢帛璧劍，封魏父詰汾歸義侯，魏關內侯。以勛前收拓跋部，及定平州、擾吳會等功，封參戶亭侯。

曹操肇建魏國，以勛為中書令。勛乃更定官制，收地方之權且使鎮撫得力，因立三台三省十二部，郡縣吏皆吏部委任，守令不得私辟。時吏部尚書陳群建九品中正制，而勛以吏員多闕，乃獻科舉策，使中正舉人與科考並用。

操征孫權，使勛留守。時魯肅肅清江面，大軍渡江，勛馳書操，獻策“南人歸南，北人歸北”，離間孫氏僚屬。權之降附，頗賴勛策。

漢主在許，咨郗慮、華歆等以禪禮。時曹昂為魏太子、曹德為太僕，頗驚懼，約與勛並至許都，以諫漢主。少府耿紀、司直韋晃、太醫令吉本為亂，挾前尚書令荀，欲劫漢主及二曹，矯詔以害曹操。先是，勛直入宮中，知亂起，乃與曹皇后合謀，以前任侍中，德望猶在，遂控御尚書台並郎衛官，與部曲親護漢主。紀、晃等逼宮，荀不肯從賊，撞死殿上，賊遂並為勛所執。恐彼等或攀污漢主，乃不請命而盡誅之。自是，曹操代漢之志堅矣，唯勛以“東南未定，益、涼未平，此非其時”為言，時劉備亦據蜀中，覬覦非份，操乃緩之。

十五年，呂布為陳宮所惑，與劉備聯兵寇關中。操遣勛使布，說布絕備，許以涼州封布，布雖允，卻羈押勛，要操以糧秣。勛乘間潛結布將楊岳、姜敘等，使疏陳宮，並說布引兵向西域。

四月，曹操晉位魏王，戶部享祭司郎中段瑕以去歲日食，天象示警，劾群相屍位，勛因與中書左僕射劉曄並尚書、御史二台令副同辭。帝三慰留，固辭，乃以漢侍中、參戶亭侯還居鄉里。傾之，復為朝廷征拜為尚書令，乃諫漢主曰：“世無禪讓，天命是革，安有舊君失柄而能得生者乎？今朝堂布列，莫非魏臣，都畿內外，莫非魏民，天心厭漢也深，人心離漢也久。如楚之移於西楚，豈項籍欲弒耶？項臣莫不欲弒也。即魏王寬宏，奈他人何？漢祚難繼，閭巷皆知；魏之將興，婦孺俱明。臣非為劉氏，乃為全陛下性命也。禪或得生，革命必死，陛下其慎。”漢主惶懼，乃命郗慮作詔，禪位於操。操乃設散官十二階以酬勛舊，拜勛太尉，無常職司，止在左右備顧問耳。

《遼東野語》云：勛本非是氏，實樂浪單家子，與氏氏相熟，會氏家為張岐滅，乃竊其書信，易姓變名，冒為氏勛。更有言曰，亦非單家，乃氏家奴也。

竊以為此說謬之有五：勛還北海，為親舉哀，痛毀過禮至不能言數月，此非親喪，何能至此？其謬一也。伊之東渡，與儀別不足二十載，北海、樂浪，亦非天淵，必有書信相通，則伊家情事，儀不識乎？見某人稱勛之名來投，其不疑乎？疑則不詳垂而驗之乎？然儀視勛如己出，倚勛為腹心，則知勛為伊之冢子無差。其謬二也。勛之經學、文章並稱於世。其初還北海，孔融愛其詩文，稱之“小友”，則勛在樂浪時必有家學。樂浪僻在海隅，文教不興，便豪族亦不以詩書為意，唯中原世族遷播者能致力於學，此非氏氏之證歟？其謬三也。勛弱冠即奉使往返於郡國、折衝於各州，行禮則恂恂如也，言談則侃侃如也，即潁川荀氏、清河崔氏子弟，亦不過如此。若寒門寡族，便天授其能，亦無此風儀也。其謬四也。勛性雖素儉，然好奇巧，愛美饌，天下聞名。其所好奇巧，非金珠寶玉，乃好巧思耳；其愛美饌，非奇珍異食，乃愛其五味調和也。此概世家氣度，非寒族乍得富貴者所能及也。其謬五也。