子程子曰:「大學孔氏之遺書。而初學入德之門也。於今可見古人為學次第者,獨賴此篇之存,而論孟次之。學者必由是而學焉,則庶乎其不差矣。」

『1』大學之道在明明德,在親民,在止於至善。

『2』知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。

『3』物有本末;事有終始。知所先後則近道矣。

『4』古之欲明明德於天下姐先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先□[修]其身。欲□[修]其身者先正其心。欲正奇心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。

『5』物格而後知至。知至而後意誠。意誠而後心正。心正而後身□[修]。身□[修]而後家齊。家齊而後國治。國治而後天下平。

『6』自天子以至於庶人台是皆以□[修]身為本。

『7』其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也。

右經一章,蓋孔子之言,而曾子述之;其傳十章,則曾子之意,而門人記之也。舊本頗有錯簡,今因程子所定,而更考經文,別為序次如左。

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