十一旅遊
第二章十一旅遊
“十一”期間到哪裏去旅遊，這是個問題。朱悔坐在辦公室里皺着思考着這個問題。
“十一”臨近，學校為了鼓舞“師”氣，歷來每年都要組織教師去游。“五一”黃金周一次，暑假一次，“十一”黃金周一次。今年學校決定由朱悔全權負責此事。
不過，這可不是一件好差事。歷來團體出遊，可不是你想怎麼樣就怎麼樣的，什麼事情都得提前準備好。尤其是時間，時間歷來都是很緊的。
說是去旅遊，還不如說是去趕集。就說上次吧，朱悔和妻子同學校師友同去香港遊玩，由F省坐車到深圳，就花了4個多小時，接着又由深圳坐直通香港的巴士，又花3個多小時。白天的時間就差不多花光了。這還不算，“五一”正是南方氣溫開始上升時期，由於白天的“車”累，雖有空調，但是難免出汗。衣服一般都只穿一天，也不知是沒經驗，還是忘了帶多。結果當晚就把衣服洗了，次日帶隊主任，六點就來催人，衣服都還沒幹，餓鬼投胎也就不過這麼急。沒辦法一切行動聽指揮，不然你就要“掉隊”。
這次本打算在家休養，沒想到，學校竟讓他帶隊，看來是“趕鴨子上架——不去不行”。學校那些“古董”，也知道這不是啥好事，老骨頭快不行啦，經不起這折騰。
北京是個好去處，“十一”北京正值秋高氣爽，除了早晚冷一點，不過穿長袖足矣。更重的一點，北京的旅遊勝地不說一千，少說也有八百，
什麼“故宮、八達嶺長城、明十三陵、頤和園、圓明園、**及廣場、雍和宮、法源寺、司馬台長城、什剎海、西單商業街、王府井商業街、香山、卧佛寺、國子監、北京孔廟、八大處、十渡、廣濟寺”，哪一個不是馳名中外，聞名古今。
北京的消費水平路人皆知，在全球144個大型城市中，北京排名第11，而紐約排名第12，如此可見一斑。正所謂“趕英超美”啊！
團體出遊經費由學校出，不包括吃的及途中花費。至於住宿當然也只能是一般的小旅館，不提也罷。
此次出發的首站是明十三陵。
是日，“天朗氣清，惠風和暢”，當然這是不可能的，反正天氣好就是啦！
朱悔夫婦及師友，由小旅館，坐巴士出發。
明十三陵，坐落在北京西北郊昌平縣境內的燕山山麓，是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱。依次建有長陵（成祖）、獻陵（仁
宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故稱十三陵。
此處坐落於天壽山麓，地處東、西、北三面環山的小盆地之中，陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人，是一個天然具有規格的山區，其山屬太行余脈，西通居庸，北通黃花鎮，南向昌平州，不僅是陵寢之屏障，實乃京師之北屏。太行山起澤州，蜿蜒綿亘北走千百里山脈不斷，至居庸關，萬峰矗立迴翔盤曲而東，拔地而起為天壽山（原名黃土山）。
明十三陵也是我國歷代帝王陵寢建築中保存得比較好的一處。歷來皇陵都不會有好結果這是眾人皆知的，誰叫他們做得如此奢華，如此引人“心動”。
明十三陵是一個十分幸運的，也是唯一一個幸運的陵墓群。明末清軍入關，為了籠絡人心，才沒有挖掘。不但沒有挖掘，而且還要保護，更甚者，清統治者還要花錢修理陵寢。這真是前無古人，後無來者。想那大宋皇陵可就沒那麼幸運啦！蒙古稱雄中原時，縱容挖掘皇陵，使得兩宋皇陵遭受百年罹難。慘至一切地面建築除石雕外都被“盡犁為墟”，后雲“南朝還有傷心處，九廟春風盡一犁”。
巴士沿着京昌高速路到昌平出口，經過昌平西關環島，直行駛入×××國道。行駛n公里之後，向右拐就進入十三陵公路。
一路上甚是無聊，幹些什麼呢？朱悔覺得悶得慌。
“我說，老安啊，你不是會唱嗎？來一段啊！”朱悔向著前座的安德海說。
“你不是那我開到嗎？我那給你唱還可以，給大家唱可不成。”老安借口道。
“我說我們的安公公怎麼這麼謙虛啊！想當年，你那靡靡之聲可是繞俺耳三日，終生難忘啊！要是再聽一遍，我就是死也足矣。”
老安玉臉緋紅，無言以對，只差有個坑，直接跳死算啦！埋頭假寐。原來老安原來在上課的時候，收了一個mp3。現在學生上課不成體統，玩手機的玩手機，聽mp3的聽mp3，自行其是，各司其職，完全不把老師放在眼裏。老師也沒辦法，有不能對學生施予“極刑”，碰個手指頭，家長就誇大其詞說學校濫用私刑，要告學校。現在的教育舉步維艱，悲哀啊。。。。。。，為了懲戒學生也就只能沒收他們的小玩意，滅滅他們的氣焰。沒想。。。。。。世風日下，道德淪喪。mp3里不是什麼四級、六級聽力，也不是什麼“敗”家講壇，而是人世間最原始的春呻。靡靡浪聲，使得老安如痴如醉，竟不知“螳螂捕蟬，黃雀在後”。
“你們兩個有說啥見不得人的事，一個笑得那麼淫蕩，一個面如硃砂。”旁邊的老婆看兩個人不對勁質問道。
“沒。。。。。。沒啥，我們正在‘淫’詩‘做’對，互相探討。”
“no，no，no，no，我們在談論‘紅’學，最近百家講壇不是有一個大家劉心武專門研究紅樓夢嗎？”老安慌忙解釋。
“是吧，老朱。”
“沒錯。”朱悔奸笑地看着老安，早已蟹鉗暗暗相向，敢有一絲不“法”，蟹鉗n度轉彎。
俗話說：烏龜笑大鱉，兄弟啊，你怎麼不長毛，大鱉無奈道，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
兩大騷包，可謂“勢均力敵，旗鼓相當”。這朱悔也不是什麼“好貨色”。憶當年，博覽群“書”，說起性道，可謂“口若懸河”，猶如滔滔什麼水洶湧澎湃，一發不可收拾。什麼何為“叉燒包”，子曰，燒包者甚“騷”也，是故“叉”之。何為“幸福”，無性哪裏的福啊！何為“**”，無性哪來的愛啊！聽說過無性之愛嗎？古已無之，后尚無之，空前絕後。
說到博覽群“書”，書的來源還是很有來頭的，這朱悔還不至於下賤卑鄙到××路的地攤上去，“嘿，好看的來一本。”畢竟為人師表，要是讓人看見了，這可是千古奇聞，他的鐵飯碗也可以不要啦！他的來源可是比皇帝寶座來得更名正言順，他的“毒品”來源就是大毒梟----學校
終於的人稱“水裏小白龍”的江南四大淫俠之外的小淫俠周濤。
周濤者，書庫也。雖不說古今中外的書，無所不有，亦差不多矣。
話說，有一次考試，卷考老師當然就是朱大人。所謂“科場無所不用其極”，經周濤苦心冥想三天三夜，查閱新解36計，黃天不負苦心人，36計之美書計上演。
開考前，周濤將精心準備的好書，正大光明地放在講台的最中央。
考場漫漫，閑來無聊，有書看看，奈何不呢？
《百合花》者，集天下之花於一書，書之精品也。內中內容，天知，地知，你知，我不知，濤濤知，阿悔知。我只知，阿悔樂不思蜀，兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，終其一考場時間未動半步。
豈不知塞翁失馬，焉知非福。於阿悔，看之爽，後患無窮，名聲大振，舉校聞名。于濤濤，科場得意，書場失意。原來這阿悔順手牽羊，一去不回。
不久，明十三陵就到了。
皇陵區前的第一座建築物當然是石碑坊，有漢白玉雕刻而成，雕龍畫鳳，珍奇神獸麒麟、獅子粉飾各色彩漆，雖歷經百年滄桑，仍不減當年帝王氣派。
經石碑坊，進大紅門，大紅門分三洞，又名大宮門，為陵園的正門。大門兩旁原各豎一通石碑，上刻“官員人等至此下馬”字樣。凡是前來祭陵的人，都必須從此步入陵園，以顯示皇陵的無上尊嚴。真印證中國的一句古話“死要面子”，看來這詞應是出於此處。
大紅門之後就是神道，，中國歷代皇陵前一般都有一條神道，神道兩側置放石人石獸，象徵帝王生前的儀衛。
神道兩側的建築就是歷代皇陵必備的石象生，按規制分別排列着十二對石獸，兩坐兩立，依次為獅子（象徵威武）、獬豸（象徵公正）、駱駝（象徵運輸）、象（象徵吉祥太平）、麒麟（象徵吉祥太平）、馬（象徵征戰），其中駱駝、象、馬又分別為各地運輸工具，故又象徵疆域遼闊；石人十二尊，其中武臣（象徵侍衛將軍）、文臣（象徵近身文臣）、勛臣（象徵有功勛的文武百官）各四尊。
這裏真照相的好地方，隨便站一處，均是一方風水，不照相真是糟蹋。
立於神獸之旁，偎依着自己心愛的人，真是“這邊風景獨好”。
老婆今天上身穿柔軟貼身的蛋白色輕羅衫，襯托胸部呼之欲出，纖腰下是一件米黃色的短裙，美臀盈滿渾圓望眼欲穿。短裙下纖細美腿晶瑩剔透，再下就是一雙水晶高跟鞋。這一穿着，正是照相的好模樣。
看着這照片，麒麟威武高達，目光炯炯，護衛着下面一對郎情妾意的金童玉女。阿悔心馳神往，猶如神仙美眷，有此良妻，夫婦何求，先煞旁人。
“老公，想啥呢？是不是被我迷傻啦！”
“女人太美，真不好，你看這裏的人都長着什麼眼睛。”
“怕啥，有這樣英姿颯爽的老公保護你，你還有什麼好怕的。”阿悔大言不慚，男人的王八氣十二分的足，且故意聲聲刺耳（看客之耳）。
女人就喜歡這樣的男人，會甜言蜜語，懂得討女人歡心，雖然有時候說得冠冕堂皇，但是她們就是喜歡，也是很多男人有口難言，一生多沒說過，只可意會，不可言傳。
老婆靦腆得粉顏緋紅，花上臉頰，直往老公寬廣安全溫軟的胸膛埋，生生地把遊客嫉妒死。
皇陵氣派非凡，神道中央就是一座歇山重檐、四齣翹角的高大方形亭樓，亭中豎立龍首龜趺石碑一塊，就是歌功頌德那種石碑，什麼“大明聖武賢孝”，什麼“皇帝”之類的話語。難怪這麼多遊人，都是想來見證一下皇帝的氣派，順便做做幻想。