正文 后 記![137】
為此,看來有必要將本書所採納的有些基本概念、定義着重說明一下,以免在不同的前題下,出現失之毫釐,謬以千里之誤。
時間、空間普通的概念就是:
時間是宇宙事件順序的度量。物理學定義:時間是兩時刻之間的時間間隔。
空間是宇宙事件位置的度量。是人為的空間物質位移距離的度量。
愛因斯坦認為空間、時間本身是一種物質,它們隨時間的誕生而誕生、隨宇宙的滅亡而終止。
其實時間與空間都是抽象的事物,都是由於意識而產生。沒有宇宙再談什麼時間與空間存不存在還有何等意義。並且又何從談起呢?
時間;最通俗易懂的說法是:時間是宇宙事件順序的度量。時間是一維的只是永遠均衡向前進而決不會停止更不會倒退。並且具體時間具有着同等數量間隔的規定。
至於時間的生死問題也可以這麼理解:當所有的物質、全在一個無限小的黑點——奇點範圍里,只能是全無或則說此時討論它尚無任何意義。而只有從該奇點大爆炸的瞬間開始,也就是該宇宙誕生的瞬間開始;可以說該時間也開始誕生了。該瞬間就是該時間剛開始的“零點”,從此以後它將不可能受到任何干擾、任何制約地均衡地無限延續下去。認定它只是一維的,直到該大爆炸膨脹到最大限度后。所有物質又開始被引力基本是向相反方向拖曳回來,直至最終又全部歸結拖曳到一個無限小的黑點——奇點內,那麼這一時間也就前進達到了它的最大值瞬間,並且也在該同一瞬間壽終正寢——滅亡了。它的生死存亡其實與其它任何客觀或主觀事物無任何關聯。這一切全都是由主觀意識在認定的,確切說該時間的生死存亡整個過程的認定,還可以隨意有無窮無盡多種認定方案,而且這無數多種方案允許同時並存,且可以互不干擾。這也就是人們經常可同時所見多種對時間的不同認定、賦予不同概念的存在現象,那也就不足奇了。就此而言它就是隨宇宙的誕生而誕生、隨宇宙的滅亡而終止。更確切地說時間其實是不生不滅的,它只是隨抽象思維而來而去的;所以若說是時間是隨着思維而誕生與滅亡也不為過。
[137]