410.第409章 你們怎麼弄到的
為了實施宵禁，每個駐有官府的城市一到了晚上，就要鎖上各個城門，禁止人們出入城市。城門的鑰匙也要交到地方官的內衙。同時在大街交叉路口上也要攔起柵欄，這柵欄上開有門，門口還有關卡，並設有類似於現代崗亭的“卡房”，由官府的衙役進行看守，不準人們通行。
到了清代，因為各種大家都了解的各種政治、民族等因素，這宵禁有了更嚴格的限制措施，比如這城門的鑰匙就必須要交給地方的駐軍長官進行收執，即使是城裏的最高級文官，他們晚上有緊急的公務要出城，也要向駐軍長官申領鑰匙才成。
不過由於古代的生產力水平低下，自然也沒有所謂的夜生活，那麼夜夜宵禁對於人們的生活來說，妨礙倒並不是很大，可是對於那些專靠黑夜掩護才能進行的違法行業來說，就是個大問題。比如娼妓晚上出去唱堂會，回家時就要有麻煩。但是如果開堂會的是有錢人或是有權人，那又不一樣了，比如在《金瓶梅》的這本宋朝的背景，明朝的故事裏就沒這個問題，因為男主角西門慶本人就是地方上管理治安的官員。
另外還有賭博業也是歷代法律所嚴禁的，所以賭徒們為了避人耳目，大多數是在晚上進行聚賭。常常在賭到夜深人靜之時，輸光了本錢的賭徒才肯回家。可是城裏的道路都已經被柵欄攔死，不準通行。賭徒們只好繞道，或趟臭水塘子，或者越荒野地。即使這樣還會被巡夜的更夫或者是帶人巡邏的長官攔下盤問，難免會露出破綻來。
清代的小說《歧路燈》時裏面講的都是賭博害人子弟的故事。所以這本書里講到了不少賭徒逃避宵禁的辦法。有權有勢的賭徒就可以利用權勢，比如父親為布政使的盛希僑，就大大咧咧地說：“夜深了，打上我這邊布政司的燈籠，柵欄上也沒人敢攔；鎖了柵欄，他們也不敢不開。”
而無權無勢的賭徒就只有依靠油滑。比如有個故事裏的男配角夏逢若帶了主人公譚紹聞夜賭回家，正好碰到縣官巡夜，書裏面寫道“只見碗口大字一個燈籠，上面寫着‘正堂’兩個字，有四五個人跟着，一位老爺騎着馬”。
接着兩個人被攔下盤問，夏逢若便不慌不忙說道：“是取葯哩。”騎在馬上的縣官老爺立即接口問道：“拿葯來驗！”夏逢若從袖子裏取出一封葯，上面還牒着一個方子。從人拿起燈籠，那縣官展方一看，問道：“是你什麼人害病？是何病症？”夏逢若回答道：“是小人母親害心口疼。”那縣官微笑了一下，說道：“這醫生真是該死。”於是就將葯遞於從人轉付夏逢若，又問：“那一個人呢？”夏逢若道：“是小人兄弟。”
於是那縣官就此放他們過了柵欄的關卡。譚紹聞嚇了個半死，夏逢若笑着告訴他：“晚上街頭走動，說是取葯就不犯夜了。這一包子金銀花，我已使過三遭了。”他花了五分銀子買的金銀花，被當作了晚上走動的通行證，那個藥方也是他在藥鋪里偷來的，所以被長官看出破綻，但是不願意細究而已。
歷代這樣規定的目的，當然是為了維持他們的統治和治安，不過效果卻令人大是懷疑。明末進入中國的意大利傳教士利瑪竇在他的《利瑪竇中國札記》一書中寫道，明朝“各個城市都有千百名更夫在街上巡夜，按規定的間隔敲鑼。儘管如此，而且街道都有鐵柵並且上鎖，宅院被夜賊搶劫一空的事還常常發生。這或許因為更夫本人就是盜賊，或者是和盜賊合夥。經常失盜的結果是再要用人來監視更夫。聽說在歐洲人口稠密的城市裏，警衛倒不是用來防止國內的盜竊，而是用來保衛公民以免侵略者的襲擊，中國人確實感到很驚異”。
……
因此當胡廣他們幾個人在偵察完高師爺家返回情報站后，把這個顧慮和文德嗣一提，這個胖子哈哈一笑，“首長，這個事情我們已經有解決辦法了。”
說完，他從那個抽屜里，又拿出了一串鑰匙，“丁零噹啷”的直響，“首長，你看這就是這幾條街柵欄的鑰匙。”
“嘿，你們準備得還真充分啊。”胡廣有些驚喜，雖然那些木柵欄並不高，以他挑選出來的這幾名戰士的身手，徒手翻爬過去那是一點問題都沒有，但是怎麼說也是件麻煩事情，因此有了這些鑰匙之後，這肯定省事不少。
見到這一串鑰匙里，居然還有一把“廣鎖”，胡廣好奇之下，他就接着問道，“你們怎麼搞些鑰匙的？”
因為中國古代的鎖和現代的鎖相差很大，中國古代的幾種鎖具，它們的類型大致分為簧片構造鎖與文字組合鎖兩大類。
其中簧片構造鎖又可分為廣鎖、花旗鎖、刑具鎖及首飾鎖四種，大多為橫式鎖具，用於門、櫃、箱等方面。廣鎖，在清代光緒年間多產於紹興，俗稱“紹鎖”，民間也叫“橫開鎖”、“撐簧鎖”或“枕頭鎖”。大多為銅質，正面呈凹字狀，端面是三角形與長方形的組合。
在明代以前的廣鎖多為鐵質，端面呈長圓筒形。明清時期的廣鎖多為銅質，端面上部呈三角形，下部呈斜方形。清代以後它們的材質大多為黃銅，也有雲南白銅與鐵質的，端面上部與明清時期相同，下部呈正方形。
現在拿在胡廣手裏的這把鐵質廣鎖就是承襲了明代以前的廣鎖樣式，它的兩端呈長圓筒形，有三道箍，這箍的作用就是在圓筒形鎖體加上這種鏤有花紋的鐵箍，能夠增加美觀與強度。不過這把鎖在它的表面沒有鍍鎳或者鍍銅，就顯得不夠光潔，可能就是因為它只是一把用來鎖住街道柵欄的鎖吧。
見胡首長追問自己，文德嗣未語先笑了起來，接着就把如何弄到這些鑰匙說了一遍。其實原先最早的時候，他們在福州府落腳之後，就有考慮過夜間出行的問題，於是就把念頭打到了“********”上面。
他們在黃石給他們上的“特工培訓”課上，就聽說上界有“********”和“開鎖工具”這兩種東西，這種萬能的鑰匙和工具只要插進了鎖孔之後。然後利用彈簧的空間，將所有的彈子頂出鎖芯，使鎖芯轉動；或者利用彈子和彈子孔之間的公差，只要輕輕地轉動鎖芯，使上、下彈子孔之間形成一個台階，用鐵絲或專門工具，逐個將上彈子撥到台階上，就可轉動鎖芯進行開鎖。
在課上黃石還特地給他們看了那些工具。那些“********”和普通的上界鑰匙差別不大，是用這種東西開鎖入宅行竊，鑰匙插入鎖孔一分鐘內就可開啟，輕鬆得如同進自家大門一樣。
而那些“開鎖工具”，就夾在一個灰色的小皮夾里，十幾根象是耳勺一樣的小工具，心靈手巧的人用他們開鎖，總共也是花不了幾分鐘時間。
可惜黃石並不是開鎖匠，也沒有時間去學這些開鎖技巧，並且這些都只是現代的鎖具的，因此黃石只是把這些工具象他們展示了一下，讓他們以後遇到類似的問題，可以想起這種解決方案。
於是文德嗣、金塔山他們在遇到問題后，就想到了這種“********”，不過在研究了廣鎖之後，才發現他們的想法根本行不通，雖說這些鎖具的原理是一樣的，但是卻不是批量化生產，都是鎖匠鋪的師傅們手工打造的，每一個鎖具都不相同，這鎖有大大小小，各種樣式，而鑰匙也是如此，有直的，有彎的，有長的，有短，有扁的，也有圓條形的。
既然這一招行不通，他們就立馬換了一個思路，把目光轉向了更夫，就想從那些更夫手中把這些街道的鑰匙給騙取過來。
這更夫打更又叫“出更”，他們每天夜裏出更的時候，就敲着竹梆子或是銅鑼，提醒人們現在是什麼時辰，還有就是要防火、防盜。在現在社會一般只有電影或電視裏才有，他們原先的工作現在都由小區保安或是聯防隊員給替代了。
更夫通常兩人一組，一人的手中拿着鑼，一人的手中拿着梆，打更的時候兩人一搭一檔，這邊走邊敲，“篤篤……咣”。打更人一夜要敲五次，每隔兩個時辰就要敲一次，等敲第五次的時候俗稱五更天，這時雞也叫了，天也快亮了。
別看小小的打更，那可是還有許多的講究，總體來說是由慢到快，連打三趟便收更結束。
比如打落更，在晚上七點的時候，一慢一快，連打三次，聲音如“咚！……咚！”，“咚！……咚！”，“咚！……咚！”；
打二更是晚上九點，打一下又一下，連打多次，聲音如“咚！咚！”。“咚！咚！”；