卷三 時空碎片 章十八 聖龍教典

現在看來，這段信息的內容，明確無誤是讓少年陳一諾回到當初中年陳一諾做“量子自殺佯謬實驗”的世界線上，阻止這場實驗的發生。

通過宗教，從遙遠的過去沿着世界線向未來傳遞消息，這倒確實是個設計得很巧妙的手段，但也不是什麼人都能用的。要想讓信徒們心甘情願幾百上千年的保存要傳遞的信息，最起碼得讓信徒認同發送信息的人的身份。要麼把這人當作是神靈，要麼是神靈的化身，最次也得是個先知或者神使。而且還必須確保未來幾百上千年裏，這個宗教會興盛。

基督教在古羅馬那條世界線上陳一諾穿越過去的時代尚未興起，但之後的幾百年間會成長為一個統治歐洲的龐然大物，因此是理想的傳遞信息載體。儘管如此，陳一諾順利接到那段信息也是某種巧合的產物。在末世接受單兵戰甲訓練的那段時間，陳一諾在局域網和廣域網上查閱過相關的基督教文獻，第七使徒以諾切的相關記載都被後來的基督徒視為偽經，而救世主約書亞通過聖約翰轉述給以諾切的那番話則完全失傳了。

由於傳遞的這個消息涉及到了“以諾切”——這實際上就是陳一諾名字的另外一個讀法，那麼很顯然，當初發出這條信息的，估計十有仈jiu是和陳一諾關係非常密切的人，甚至有可能是陳一諾本人。在世界線上，發出信息的人來自過去，但對一個在多維量子時空裏往來穿梭的人來說，究竟什麼才算是“過去”是很難定義的。也許正是今天的陳一諾順着時空道標到達了過去，然後留下了這條信息，最後沿着世界線傳遞給了之前穿越到古羅馬世界線陳一諾。

上次接受到這樣穿越時空的信息時，陳一諾明顯受到了某種干擾，因此沒有詳細的向當時負責傳遞消息的基督徒仔細詢問相關情況。這次陳一諾身懷時空道標，別人想干擾也干擾不成，正好詳細的把相關情況全都了解清楚。在這些相關情況里，最主要的，就是要把那個“以諾切”的情況了解清楚。

於是整整一晚上，陳一諾都在閱讀那本《聖龍教典》。

由於沒有個人終端的技術支持，閱讀通用語寫就的書速度非常慢。一晚上下來讀了個頭昏眼花，只啃完了大半。清晨心不在焉的見過掌國公軒轅不古之後，陳一諾繼續啃這本教典。

這本教典看完，陳一諾可謂是眼界大開。終於明白人類的智商果然是沒有下限的，多麼無邏輯的東西，都可以堂而皇之的成為經典。

首先，這本教典篇即聲稱，東方聖龍是在書成之ri一萬年前創造的這個世界。聖龍教典成書於第七使徒殉難之後的二十年，距今約兩千年。按照公元歷計算，現在是公元12016年。這也就是說，如果按照公元紀年來計算，東方聖龍大概在公元元年左右創造的這個世界。這顯然是信口開河，可聖龍教民偏偏就信這個。教典開篇這部分內容，乃是聖龍教和五星教都認可的“舊典”，也就是說，那些五星教的信徒們同樣相信這個世界只有一萬兩千年的歷史。

其次，東方聖龍七天創世，在第六天用自己的形象創造出了人類。可後來在教典里卻又聲稱，東方聖龍是沒有任何形象可以描述的，因此禁止信徒為祂塑造偶像，因為任何偶像都和祂完全不一樣。沒有任何形象可以描述，卻又用自己的形象創造了人類，難道沒人覺得這邏輯上講不通么？這部分內容聖龍教和五星教的教義也是完全一致的。

然後東方聖龍還不止一次通過先知預言，祂必將榮耀上古神民的國度。然而在創世萬年左右的時候，祂卻親手把上古神民連同華夏古國全部摧毀。難道這就是祂承諾榮耀上古神民的方式？這部分內容聖龍教和五星教的教義是有衝突的，五星教方面認為摧毀華夏古國和上古神民的是魔鬼，東方聖龍的敵人，而不是東方聖龍。但不論按照哪一種教義，東方聖龍都沒有實現預言。

在教典的各處，無不頌揚着東方聖龍的仁慈和公正。可就是這麼一個完美得堪稱道德楷模的神祗，卻經常動不動就殺死一城人，或者讓全國所有家庭的長子在同一晚死去，甚至降下天罰，幾乎消滅了所有人類。

在華夏古國太祖毛希斯帶領上古神民逃離美利堅的故事裏，毛希斯的弟弟毛亞倫在歡慶勝利的時候，命令數千人熔煉金器，鑄造了一個金牛犢像，代表東方聖龍接受人們的祭拜。結果這一拍東方聖龍馬屁的行為拍馬腿上了，東方聖龍最討厭偶像崇拜，於是他懲罰了相關人等——所有被毛亞倫命令鑄造金牛犢和祭拜金牛犢的人，全家死光光，毛亞倫卻屁事沒有。

就這執法水平，也能稱的上是公正？

……

聖龍教典里類似這樣前後邏輯混亂的橋段不勝枚舉，信徒們卻始終沒有絲毫懷疑……好，其實像趙奮基這樣的士族，多少也是有所懷疑的，但數千年來卻從沒有人公開質疑過這本書，這的確表明了人類理解力中的自動糾錯功能有多麼的強勁。

聖典在講到第七使徒以諾切時，筆調一轉，原本滿滿的殺氣漸散，被柔和與慈愛所取代。

相傳第七使徒以諾切最早本來是東方聖龍創造出來的第一代人類的孫子，由於他生來就各方面都和東方聖龍非常契合，因此被東方聖龍賜福，與東方聖龍同行，在大地之上活了整整三百六十五年。最後他並沒有死亡，而是被東方聖龍以“噴火的戰車”接走。從此之後，他便成了東方聖龍一個化身。

在東方聖龍創世一萬年左右，由於上古神民因驕傲而墮落，東方聖龍準備施展天罰滅世，這時祂的化身以諾切降臨人間。以諾切降臨之初，本是為東方聖龍滅世做籌備工作的，但在這期間他發現人類內心依然還有希望存在，並未徹底墮落。於是改變了主意，到處施展神跡救助他人，並承諾必將帶領所有人類建造人間的“大英特納雄耐爾”（看到這兒，陳一諾好懸沒一口笑噴）！

他傳下十二門徒，建立了聖龍教。之後為了熄滅東方聖龍的怒火，自願以身為祭，替所有墮落的人類承擔死亡的苦難，在五星之下殉難。

這個以諾切的行事看起來一點都不像是陳一諾的作風。他不論到哪兒，什麼樣的閑事總要管一管。在為弱者出頭的同時，卻並不和強者動刀動槍，而是以理服人，讓人心悅誠服，看起來完全是一個道德典範。

在以諾切生命的最後一刻，他預言未來必將以救世主的身份重臨人間。身披灰黑sè的鎧甲，以背後六支光之羽翼飛行，並會和一個名叫瑪米亞的女尼結為夫婦，然後帶領所有信徒成為與東方聖龍比肩的不朽存在。這個預言講到瑪米亞，似乎是在描述末世諸神黃昏之戰。但帶領所有信徒成為神靈一樣的不朽存在，這又是什麼意思呢？陳一諾一時想不通。

教典後面的內容，大部分都是以諾切的十二個門徒四處傳教的故事。

不過教典最後一部分比較特殊，這是一個教士做的夢。這個夢jing準的描述了末世諸神黃昏之戰的全過程，幾乎分毫不差。不過描述的方式有點像無聲電影，裏面誰是誰，叫什麼名字，全都沒有交代。聖龍教方面認為這是聖龍的啟示，但這個啟示究竟意味着什麼，聖龍教方面也說不出個所以然來。

讀完整本聖龍教典，陳一諾掩卷長思，一時之間得不出什麼結論。等在一邊的趙奮基一看他已經辦完了手頭的事兒，立刻拉着他再次去面見掌國公。見識過這少年驚人劍術，趙奮基覺得非常有必要將他引薦給掌國公，最好也能混個士族噹噹。一路之上千叮嚀萬囑咐，讓陳一諾千萬別在真言秘術的事兒上說漏嘴。對這種五星教的玩意兒，不論是聖龍公國聯盟還是ziyou同盟，全都是極端不感冒的。

此刻在鎮國公府的地下密室里，正在進行着一場屍體解剖。主刀者是諸位讀者的老熟人，真言醫士米一白。而被解剖的對象，則是昨晚被鎮國公張立奮從人群中搶回來的疑似第七使徒——也就是第一次闖入這條世界線的陳一諾的屍體。

以各種真言符咒輔助，一身白衣的米一白運刀入飛，一邊切割着人體，一邊給旁邊的鎮國公講解。

“國公請看，此人的心肺呈現典型的人類特徵，肌肉和皮下脂肪更是和我們毫無差異。至於最外層的堅殼，明顯是鎧甲，而非是他肢體的一部分。他背後那六之光之羽翼，看來也是這鎧甲上的機關所產生，並非是他本身的能力。”

“也就是說，米老您可以證明，此人並非是第七神使了？”張立奮神情有些緊張的問道。