第138章 丞相鴆酒死邊疆燎原大火燒元朝

第138章 丞相鴆酒死邊疆燎原大火燒元朝

第138章丞相鴆酒死邊疆燎原大火燒元朝

元朝丞相脫脫突然遭遇不測之禍,臨陣貶職,流放雲南,其中有着錯綜複雜的原因。最初的起因是,他過去在外地領兵打仗,平息叛的時候,他聽說宮廷里的皇帝,受到身邊近臣的引誘,受到西番僧人的迷惑,整天與近臣們在皇宮裏,赤身**,與宮女們**,說是修鍊什麼佛法,對軍國大事不聞不問。脫脫得知消息后,急匆匆地返回京城,不請自到,到宮廷里莽撞行事,衝撞了元順帝妥歡帖睦爾與宮女淫樂的佛法大喜樂,還當場責問皇帝身邊的大臣,弄得那些人面紅耳赤,丟盡了臉面,使得元順帝妥歡帖睦爾心裏很不痛快,他們都不禁對他懷恨在心厄運埋下了禍根。

丞相脫脫闖進皇宮,大聲斥責與皇帝淫樂的大臣的時候,哈麻頭戴官帽,身穿朝服,站在那裏,急得抓耳撓腮,醜態百出。哈麻在元朝宮廷里,與皇帝的關係很鐵,他一直把脫脫恨得牙痒痒的,早就想除去這個眼中釘,肉中刺。

元順帝元順帝妥歡帖睦爾異想天開,赤身**地修鍊大喜樂佛法,就是哈麻打的鬼主意,哈麻在暗地裏引進西天僧人,教授運氣的法術,以此討得皇帝的歡心,元順帝妥歡帖睦爾很快就痴迷上那種讓他欲仙欲死,快樂無邊的佛法,號稱是演揲兒法,也稱演揲兒,大喜樂。哈麻的妹婿集賢學士禿魯帖木兒,也挖空心思。獲得了皇帝的寵愛,與老的沙、八郎、答剌馬吉的、波迪哇兒禡等十個人,由於陪伴皇帝玩樂有功。被人們稱為皇帝的倚納,臭味相投,沆瀣一氣,成為皇帝身邊最親密的狐朋狗友。

至正十四年秋,脫脫領率領朝廷大軍離開京城,討伐高郵農民起義軍,哈麻乘機重新進入中書省。成為平章政事。脫脫率軍出師以後,讓他鐵杆盟友汝中柏在朝廷中擔任治書侍御史,協助也先帖木兒處理朝廷政務。哈麻在朝廷執掌大權后。想方設法,羅織罪名,誣陷脫脫的兄弟也先鐵木兒,慫恿皇帝剝奪了脫脫的軍權。沒收了脫脫在京城中的全部家產。以莫須有的罪名,把脫脫安置淮安。後來又被流放到雲南的騰衝。

元朝丞相脫脫來到遙遠的騰衝,雖然遠離了故土,遠離了繁華的都城,但是南國騰衝風光秀麗,讓他喜歡上了這個地方。脫脫是元朝學識淵博的文臣,過去閱讀過一些講述騰衝歷史文化的書籍,騰衝對他來說並不陌生。他很知道,騰衝地處西南絲綢之路。“蜀?身毒國道”的要衝,在秦漢時期已是一個商貿重鎮。唐南詔時“疇壤沃饒,人物殷湊”,築騰充城,為雲南西部重鎮。宋大理國設騰衝府。

明洪武十五年,即1382年,設騰衝府,後來被廢除。永樂元年,即1403年置騰衝守御千戶所,隸金齒軍民指揮使司。宣德五年,即1430年置騰衝土州。明正統年間的三征麓川之役,以騰衝為戰略基地和管制邊境土司的觸角,大軍雲集騰衝。萬曆年間平息岳鳳之亂,平叛大軍從騰揮戈收復三宣。

騰衝縣位於雲南省保山市西南部,西部與緬甸毗鄰,歷史上曾是古西南絲綢之路的要衝。騰衝縣是著名的文化之邦和著名的翡翠集散地,也是省級歷史文化名城。騰衝在西漢時稱滇越,大理國中期設騰衝府。由於地理位置重要,歷代都派重兵駐守,明代還建造了石頭城,稱之為“極邊第一城”。

騰衝,這座南方絲綢之路上的歷史文化名城,邊陲古道的馬鈴聲,記錄著中、緬、印的商貿歷史;春秋戰國時期的銅案、銅鼓凝集着兩千多年悠久燦爛的文明;石雕佛像,閃爍着中原與東南亞文化交流的光芒。

騰衝道教有悠久歷史,雲峰山是道教聖地之一。當年徐霞客遊歷到雲南時發現,雲南各地都是佛教寺庵居多,道教宮觀為少。然而,騰衝是一個例外,在騰衝道教宮觀居多,佛教寺庵為少。現在雲南的道教宮觀中,騰衝的宮觀占其一半,超過巍寶山宮觀的數量。

騰衝境內有很多規模宏大的道教宮觀,脫脫流放到雲南,也滿懷興緻地一一遊玩,讓他流連忘返,樂而忘憂。雲峰山道觀雲南省騰衝縣瑞滇鄉玄天觀、朝陽寺、松峰寺、洪恩寺、仙樂觀、三棋宮、玉皇閣、觀音寺、盤龍寺、甘露寺、觀音寺、觀音寺、觀音寺、慈光寺、龍台寺、文昌宮、華嚴寺、西寧寺、金家寺、永壽寺、回龍寺、琅琊山、元龍閣。這裏的每一個道觀,都有獨自的風格,景色清幽,氣候宜人。

脫脫流放到雲南邊疆后,當地的知府高惠,知道他是一位了不得的在大人物,出生皇室貴族,居位丞相,長期執掌朝政大權,有心巴結他,很想藉機旁上這位朝廷高官,以後有一個照應,脫脫剛到騰衝,高惠就設宴為他接風洗塵,在宴會上就很明白地向脫脫表示,把如花似玉的女兒送給脫脫。但是當時脫脫的內心很糾結,從內心來說,他很喜歡知府青春貌美的女兒,人非草木,孰能無情?他也很想有一位他心愛的女人陪伴在他的身邊,但是他也知道自己被朝廷中的奸臣在皇帝面前下了葯,自己無緣無故地被突然貶職,他的弟弟也被驅逐出了京城,有這被查抄了沒收了全部家財,他現在處境險惡,自身難保,哪裏還有想女人的心思。

脫脫拒絕了知府高惠的好意,也惹惱了知府,被知府派人監視了起來,從此他無論走到哪裏,後面都有總是甩不掉的尾巴,脫脫知道,自己處境險惡,不能不萬分小心。每天都沒事兒一般。帶着身邊的隨從,遊山玩水,與高僧和道士們參禪論道。

讓他沒有沒有想到的是。那天他遊覽了一座寺廟,與那裏的高僧參禪論道,說得十分的投機,當他剛回到他居住的旅館,那天晚上卻神不知鬼不覺地來了一位朝廷的公使,進屋后就立即叫他跪下,接受朝廷的密詔。那道密詔宣佈了他過去所犯下的罪行,並宣佈要立即處死他。除了密詔以外,那幾位朝廷公使還帶來了一瓶皇帝特賜的珍貴禮品。酒漆黑的酒瓶上面雕刻着金色的蟠龍,在蠟光的照耀下格外顯眼,脫脫看了不禁心驚膽戰,冷汗直流。

脫脫是朝廷高官。對朝廷里的典章制度再熟悉不過了。他知道皇帝給他送來的不是什麼名貴佳釀,天下名酒,而是奪人性命的鴆毒藥酒。脫脫是元朝學識最淵博的丞相,對鴆酒的來歷和傳說最熟悉不過了。他知道鴆是一種傳說中的猛禽,比鷹大,鳴聲大而凄厲。其羽毛有劇毒,用它的羽毛在酒中浸一下,酒就成了鴆酒。毒性很大,幾乎不可解救。久而久之鴆酒就成了毒酒的統稱。

除此之外,鴆酒還有另外幾種說法,有人說,鴆不是一種傳說中的猛禽,實際存在,就是人們常說的食蛇鷹,是一種小型猛禽,比雞大不了多少,在南方山區分佈較廣,比如武當山地區就有這種猛禽。因其食蛇故被誤認為體有劇毒,道士做法時的“禹步”經考證即為對其捕蛇時動作的模仿。還有一種說法,鴆是一種稀有未知的鳥類,後來被人捕殺乾淨,現在民間已經很少發現了。

鴆鳥最可怕的地方自然是它的羽毛。鴆酒,也叫酖酒,早在《左傳》中就已提到。用鴆鳥的羽毛劃過酒,酒即含有劇毒,就是鴆酒,飲之令人立即斃命。鴆毒毫無顏色和異味,毒性卻能夠盡數溶解於酒。當然這只是個被誇大了的傳說,事實上有許多毒酒並不是僅僅用鴆的羽毛劃過的,而是在酒中同時摻入了某種毒物,不過人們習慣上也都叫它鴆酒。

但是鴆酒不是可以隨意配置的,這需要技術精湛的醫士出面,從而分化為一個陰鷙的職業,叫“鴆者”。這些製造毒藥的天才在犀牛角、獸皮的保護下,也是顫顫巍巍地接近尤物,稍有不慎,即會引火燒身。古籍上有很多關於以鴆酒賜死和飲鴆酒自殺的記載,“懼鴆忍渴”、“飲鴆止渴”就來源於此。在酒中滲入某些有毒的物質製成的毒酒,歷來被人們作為殺人的利器。

古代的一些史籍如《史記》、《漢書》中,都有這方面的記載。《南唐書?申漸高傳》中說:南唐皇帝李升顧慮大臣周本威望太高,難以控制,想誅殺之。有一次,李升倒了一杯“鴆酒”賜給周本。周本察覺了皇上的意圖,用御杯分出一半酒說:“奉給皇上,以表明君臣一心。”李升當即色變,不知如何是好。這時,為帝王演戲奏樂的優人申漸高見此情景,一邊跳舞一邊走了上來,接過周本的酒說:“請皇上把它賜給我吧。”說畢,一飲而盡,將杯揣在懷中走了。李升立即暗遣人帶着解藥去給申漸高,未等葯到,申漸高已經“腦裂”而死。

黑鴆為鴆鳥中最為稀少的一種,其毒性強而難發,這種引而不發的性質就像它所具備的深厚功力,待當事人的想像力和恐懼感揮發得差不多了的時候,一發則動全身,發則無藥可救,無怪此物一旦侵人頭皮之後,非數月甚至一年之久毒性才始行發作。

普通鴆毒人一旦飲下就行將發作,其性急而有治,且易辨別,黑鴆毒性緩而難察,直至慢慢地將人血化盡,其毒一旦侵入頭皮,即可寄生在髮根之內,使這黑絲維持原毒不絕,而且使當事人覺查不出。

由於鴆毒的殘酷性實在太過彰顯,仁者一直反對使用這種奇毒。戰國時,楚國的使者駙馬共前往巴國,途中見到一人挑着一擔下了鴆毒的酒正欲謀財害命。駙馬共請求買下毒酒,但所帶的錢不夠,駙馬最後把自己的馬車也一併給了對方。東西到手,他立即把鴆酒倒入江里。

這個故事,被作為宣傳仁慈的例子廣為流傳。在晉代,朝廷曾下令嚴禁鴆毒。並不准鴆鳥過江。當時石崇任南中郎將、荊州刺史時,曾經捕獲了一隻鴆鳥雛,交給后軍將軍王愷養護。司隸校尉傅詆立即向朝廷告發了此事,朝廷下詔寬宥了石崇,但命令立即把鴆鳥當眾燒死。東晉陞平二年,即358年,王饒竟然向朝廷進獻鴆鳥,晉穆帝司馬聃大怒,下令把王饒鞭打二百。並把那隻鴆鳥當中燒死在京城的十字路口。一方面,在這些仁義皇帝的圍攻之下,鴆鳥自然是越殺越少;另一方面。心如蛇蠍的統治者一直大力弘揚毒文化,鴆鳥面臨絕境,直至湮沒在飛禽的最高空。

宋代之後,鴆毒的使用並沒有被拋棄。直到明清兩代仍然有人使用。並取得了立竿見影的鴆殺之功。在這以後,鴆鳥就像鑲嵌了金邊的烏雲,被暴力徹底地從歷史的天空抹去了。現在,我們只能使用過往文字來複圓它凌厲的形象,推測矗立在宮闕楠木樑柱上那一串“梆梆”的怪響。其實,中國是構思殺人方式最多的國家,一塊磚頭就可以置人死命,好像並不需要曲徑通幽的鴆毒來實現宗旨。也就是說。鴆鳥之毒,多半是被權力妖魔化了的結果。

但是脫脫做夢也沒有想到。原來這道密詔其實是哈麻假造出來,他此時已經接連陞官,成為元朝的左丞相,因為脫脫未死,他總是心裏不安,他知道無論從學識、才能和威信,他都無法與脫脫相比。為了處死脫脫,徹底消除心中的隱患,徹底拔除他的眼中釘,肉中刺,所以就大着膽子,假傳皇上的命令,對脫脫賞賜鴆酒,命令他自盡。

脫脫很明白他的處境,他莫名其妙地被貶職,流放到邊遠的雲南騰衝,他的弟弟也受到牽連,多次貶職,流放南方。脫脫對鼠目寸光,貪圖享樂的皇帝很失望,對各地紛紛起義有軍隊很痛恨,對哈麻恩將仇報深惡痛絕,他此時已經萬念俱灰,他想到即若皇帝讓我自盡,我也好解剖了,誰還去辨別什麼真假,乾脆死了乾淨,一了百了。

脫脫想到這裏,他就轉身進屋,穿上整整齊齊的朝廷官服,恭恭敬敬地向遙遠的北方,雙眼含淚,一次又一次向遠在都城的皇帝告別,從朝廷公使的手中接過鴆酒,一飲而盡,須臾毒性發作,立即嗚呼哀哉,氣絕身亡。當時他年僅四十二歲。他正處於強壯的年紀,學識淵博,才能卓越,是元朝難得的治國人才,正是他為國出力的大好時機,被朝廷中的奸臣設計害死,真令人憤怒和嘆息。

脫脫是一位被貶職的朝廷的高官,朝野上下都很關注,騰衝知府得知脫脫在騰衝被毒死的消息,心裏十分驚恐,他急忙寫出奏章向朝廷報告,派出快馬迅速送到京城大都。朝廷里接到報告后,立即呈給最高國家領導人,元順帝妥歡帖睦爾。皇帝近來身體有些欠佳,經常沉湎在女人堆里,身體嚴重透支,他總覺得渾身上下酸軟無力,腎虛耳鳴,頭暈眼花,精神不振。更讓他上火的事,元朝的天下總是不太平,起義的隊伍此起彼伏,愈演愈烈。國破思良將,家貧思賢妻。他做夢也沒有想到,脫脫這位才能卓越的大臣,就這樣離他而去。他一個人獨自坐在勤政殿裏,手裏拿着剛剛收到的奏報,痛苦地閉上眼睛,浮想聯翩,聯想到了脫脫的一生,脫脫的音容笑貌,不禁又浮現在他的眼前。

脫脫儀錶偉岸雄壯,是一位標準的美男子,他器宇軒昂,性情深沉,為官清正廉潔,不貪圖財產貨物,遠離女人聲色,對同僚友好,不喜歡說別人壞話,不從來不在別人面前顯擺功勞和地位。對皇上忠心耿耿,堅守大臣的氣節,是朝野上下交口稱讚的忠臣。元順帝妥歡帖睦爾心裏最明白,脫脫被迫害致死,完全是朝廷里那些小人中傷的結果。那些小人公報私仇,貪圖個人利益,對脫脫百般陷害,最後將他流放致死,一代精英就這樣結束了生命與才華,不能不讓他萬分嘆惜。

轉眼就到了至正二十三年,在一天的朝會上,朝廷里的檢查官監察御史張沖等人,為脫脫喊冤叫屈,起草了專題報告,上書為脫脫鳴冤,元順帝妥歡帖睦爾收到了報告,為了爭取人心,順應民意,下達詔令恢復了脫脫的官爵,並且向他的家人發還了被沒有的家產,把脫脫的後人哈剌章、三寶奴召還還朝廷,只有脫脫的弟弟也先帖木兒已經死,無法召回朝廷官復原職了。

到了至正二十六年的時候,監察官員們又提出報告,在朝廷會議上當堂宣讀,指責朝廷里的姦邪小人,羅織罪名,陷害大臣,以致朝廷大軍征討農民起義軍援時候,臨敵換將,就是從那時開始元朝軍隊一蹶不振,屢戰屢敗,耗盡了國家的所有錢糧,毫無戰績和收效。就是從那時開始,全國各地的盜賊更加猖狂,難以平定,生民塗炭,國情危急。如果脫脫沒有被謀害死去,至今還健在,哪能會有導致天下大亂,直到今天也無法改變。監察官員們在奏章中,請求皇帝封賞功臣的後裔,並追賜功臣的爵位,授予稱號,以安慰大臣的忠魂,以激勵人心,挽救國家。

元順帝妥歡帖睦爾聽過奏章后,也不禁滿臉羞愧,感到後悔莫及,立即宣佈,授予哈剌章、三寶奴的朝廷官職,命令禮部大臣擬出應該授予的稱號。但是事情還沒有全部施行的時候,明朝的大軍已經席捲而來,元朝軍隊連逃避都來不及,哪裏還有心思顧及這些事,所以脫脫丞相的稱號,後來一直沒有着落。

正當元朝宮廷忙亂得一團糟的時候,外地的軍情更加吃緊。在河南行省前線領兵打仗的左丞相太不花,出生朝廷顯貴之家,從小錦衣玉食,他對吃喝玩樂樣樣精通,對軍事知識卻一無所知,他以皇室貴族的身份代理統帥,率領朝廷大軍,在前線指揮作戰,性情高傲,不遵照朝廷命令,有勇無謀,獨斷專行。

真是上樑不正下樑歪,左丞相太不花部下的士兵,看見他們的主帥是如此的怠慢無禮,吃喝玩樂,不禁欣喜若狂,四處搶劫掠奪,大量搶劫女人,金銀財物,貪圖眼前的快樂和享受,他們哪裏還有心思奪取徐州,收復失地。朝廷里的監察官員們知道消息后,向朝廷提出檢舉報告,指責左丞相太不花,性情傲慢,居功自傲,虐待民眾,應該署名官職,另換統帥。

元順帝妥歡帖睦爾迫於官員的壓力,就命令平章政事答失八都魯,前往陣地,代理太不花,擔任統兵元帥,朝廷接着又下令,削去太不花的官職,命令他繼續在軍效力,將功折罪。元朝軍隊軍一再更換統帥,頭緒異常紛繁,擾亂了軍心,渙散了鬥志,全軍上下,人心渙散,毫無鬥志,無心攻打農民起義軍,收復失地。除此之外,元朝的各路參與招撫和討伐作戰的大軍,也大都膽小如鼠,對敵軍聞風喪膽,毫無勇氣,沒有取得一點戰績,沒有立下一點軍功。元朝當時的局勢,各地農民起義大軍風起雲湧,愈演愈烈,就像熊熊燃燒的燎原大火,來勢兇猛,不可阻擋。(未完待續。。)

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元朝帝國風雨

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第138章 丞相鴆酒死邊疆燎原大火燒元朝

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