相關三 古今之俠

相關三 古今之俠

兩千多年前,太史公司馬遷在《史記·遊俠列傳》裏用主要篇幅記錄了郭解的故事,稱其為“俠”,公元2010年之後的某一日,相聲演員郭德綱在單口《皮鳳山發財》裏神采飛揚地插入李金敖(音)的一段故事,稱其為“俠義的混混”。

——轉變——

郭解“少時陰賊”,做過不少殺人越貨的事,稍有令己不快意者,想方設法殺人報仇,李金敖年輕時混街頭,打起架來奮勇直前,不怕死,刀光血影中闖出的名聲,這兩人都是名符其實的狠角色。

年長之後,郭解性格大變,“以德報怨,厚施而薄望”,李金敖退出街頭,換上長衫,開始營造扶危濟困、排憂解難的形象。

——低調——

郭解“不敢乘車入其縣廷”,這句話在現代人看來有些古怪,縣廷即是縣衙,不能乘車出入應是常規,兩千多年前,郡縣制剛剛由秦國向天下普及,各地貴族與豪強的地位往往高於官吏,以至於西漢時拒官不當者層出不窮,郭解身為四海聞名的“俠客”,能對縣廷表現出尊敬的態度,在當時是頗為難得的。

李金敖每次回家,隔着一里地就要下轎下馬,步行回家,不願在街坊四鄰面前顯得高高在上,每有相遇,都會熱情打招呼,客客氣氣,好像教書先生。

——忍辱——

郭解在當地極受尊重,獨有某人“箕踞視之”,對他不敬,郭解暗中詢問此人姓名,找到相熟官吏,替“箕踞者”求情,免其國家勞役,此人知情后親自謝罪,郭解因此名望愈盛。

李金敖某日得大鯉魚,在街上碰到一名不認識他的小混混,小混混奪魚,李金敖乖乖交出,不露一絲聲色,過後人問其故,他說:“我不能說自己是誰,我怕嚇死他。”

——盛名——

兩人各有一段顯赫事迹

洛陽兩家人有仇,勢不兩立,當地有名望的人多次調解也沒有效果,於是有人去請郭解。郭解並非洛陽人,受託之後連夜前往洛陽,勸說仇家盡釋前怨,獲得承諾之後囑咐對方不可聲張,仍要由當地豪俠說和再化解仇怨,以示不奪人之美的意思。

上海戲劇名角小楊月樓因水被困在天津,行頭典當,無力贖回,求到李金敖頭上,李金敖沒有一言推辭,私下代為出錢,發送小楊月樓回滬。過後天津大寒,李金敖請小楊月樓唱三天戲,由他賣票,得到的錢救濟碼頭兄弟,小楊月樓也是毫不推辭。小楊月樓曾經送錢給李金敖,李金敖不高興,說:“你我之間這段交情從來到往誰手上見過錢呢?咱們是‘仁義’二字。”

郭解不求名,而名聲遠揚,天下皆知其洛陽事迹;李金敖不談錢不見錢,可一來一往都是為了解決錢的困境。

兩千多年,有些東西消失,有些東西變得面目全非,也總有些東西不變,故事未必是真,其中體現出來的行事規則與俠義標準卻是一致的。

俠的變遷已經太久了,可以說每個人心目中都有一個定義,附上兩段小故事,看着好玩吧。

有些讀者以為我會寫番外,很抱歉讓你們失望了,本周日(5月18日)晚上七點,我會進死人經qq群60212798跟讀者聊聊,關於本書大家可以隨意提問,我會盡量回答,算是對沒有番外的補償吧。

下本書接近成型了,是仙俠類,大家有什麼期待和建議,也請到時告訴我,還來得及做出調整。網絡小說與傳統小說的最大區別就在於作者與讀者的互動性,從某種意義上,網絡小說的作者更像是從前的說書人,所以你們的喜好對我萬分重要。

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死人經

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