妙贊五柳先生陶淵明

妙贊五柳先生陶淵明

“呦……這不是馬文才嗎!”陶淵明一看到馬文才,馬上就認出了他……

“先生好!”馬文才有禮貌地向陶淵明問好……

“先生好,我叫祝英翼,見到你很高興……”祝英翼也有禮貌地向陶淵明問好……

“……祝英翼……祝英翼……祝英台!”陶淵明不可置信地望着祝英翼……

“先生有必要那麼驚訝嗎?”祝英翼好笑地望着陶淵明。

“呃……沒事沒事……哦,你們,是不是、、又要我去尼山書院授課啊!”陶淵明一臉了明於心地望着馬文才和祝英翼、

“是的,先生真聰明~~~~~”祝英翼搶着馬文才的話,玩味地望着陶淵明……

“五柳先生陶淵明的不與世俗同流合污的品性,學生早已聽聞,現在,就妙贊一下……”

“天性所致,喜歡自由天然的東西,對於生活的要求很簡單,大膽的追求自己想要的,不管不顧他人的眼光,在恬適、寧靜的鄉村,不需要原則,不需要規定,不需要框架,一顆真摯的心,足矣。

對於先生,一位田園詩人,我是十分欣賞景仰的,曾作過幾年小官,卻還是欣然於回家的感覺,不被名譽、世俗、官場、財富蒙蔽雙眼,而是朝着生命里最真實的東西步步貼近,在權貴們爭先恐後地想擠進那個官人的世界時,先生卻在一旁冷眼相望,這位潔身自好的五柳先生,早已超脫世俗,進入到自己的那個“桃花源”的夢境裏去了,先生不喜歡勾心鬥角,爾虞我詐,不喜歡爭權廝殺,在官場被黑暗氣息所束縛,乾脆一走了之,不再爭名奪利,來到人間仙境,開開心心地去享受“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的美好景色去了。這樣的淡泊、恬雅,這樣的熱誠、感性,在於把生命的一切都當作自然的風景,以欣賞的心態,一一平淡看過、走過,最終回歸到自己心靈的歸屬,還是這個無窮的自然。

先生從不貪戀物質生活,反而對精神生活有更高的要求,“不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴”。先生就像一顆種子,活在繁花綠葉當中,受到大自然的庇護,洗心則凈,每日遊走在歲月的最前頭,不會為生存而絞盡腦汁,更不會為功成名就而作踐自己,這種逍遙不會有孤獨,修養身心,使自己能清醒的活在那個醜惡的世界,只有自己在享受當下最美的物質資源。

對於我們現在的蝸居,先生的隱居要更顯得舒適得多,自己把自己得期望和**都投放在大自然中,樂此不疲地,享受着自然帶來的作用,

先生始終有一種信仰,那是一種強烈鮮明的感覺,無法猜測的深度,這是不能被人所窺視的,只有親身經歷、體驗后才知道,那是生命的真實意義,那些形同虛設的官場生活,簡直就是人生的祭品,只會讓人更加迅速地接近死亡。

我一直堅信陶淵明先生從未逃避,先生的才華、先生的胸襟、先生的思想、先生的情感,永遠都留存在世間,從未離開,只是方式不同,先生所習慣的是那種更加平易近人的自然,那種與生俱來的親切感,也只有這樣志存高遠的人,才擁有得來。

現在的社會,不知何時才會再出現一個“陶淵明”,先生就像是一種科學規律,等待人們去進一步發現和了解,先生擁有的高度,在這個生活千篇一律的社會中,更是難以突破。追求奢侈,過充滿黃金的生活,有……,在好的地域買一套能背跨幾代人的房子,擁有精緻的商業頭腦,努力賺錢,進入上流社會,信奉“有錢才是硬道理”讓好的打包自己,一夜暴富,這是諸名年輕人所夢想的,那麼如果沒有這個城市呢?如果哪天自然災害把這一切都毀了呢?這些人的人生追求還有價值嗎?每天忙到虛脫,健康、幸福、快樂,這些還是這些人原來最本質的需要嗎?天真、善良、淳樸、堅強、誠實,這些還是這個世界上最最偉大的本性嗎?世界的顛覆者依舊是上述中的這些人,已是脫離了“陶淵明”的所作所為,先生應該能給這些人或多或少地啟導。

陶淵明先生在社會沒有為朝廷帶來多大的價值,但我覺得,先生的生活本身就是自己最寶貴的價值,先生的人格與處世態度更是這些人將要為當代世界創下的價值。”

祝英翼一口氣地說完,自動地忽略了陶淵明的驚愕的眼光……

“先生……你真是少見多怪啊……我早已經習慣了……”馬文才拍了拍陶淵明的肩膀,寵溺地望着祝英翼……

“呃……哦哦~~~~~~”陶淵明反應過來,收起了他那驚愕的眼光、、

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千古絕唱(后)

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