100.庶人劍，諸侯劍，天子劍

昨天晚上對於海南城的人無疑是難忘的一夜。普通百姓或許知道什麼是符術，但斬天雷陣這種只存在於傳說中的符術卻離他們很遙遠，雖然昨夜那場因為斬天雷陣所帶來的雷電超出了這些世代居住在海邊的居民的理解範圍，一些老漁民甚至都懷疑昨天看到的聽到的是否是真實的。但他們卻始終沒有想到那些東西是符術造成的，也許是因為在個世界教育不普及，大多民眾還是愚民，又加上那斬天雷陣自始至終都在海上肆虐。以至於第二天艷陽高照，完全沒有了一絲一毫昨rì那可怕的雷電的影子。人們現在對於昨夜的雷電倒是將其當作了一個稀罕的談資，而生活則還是要繼續。工作的工作，打魚的打魚，總之，海南城現在一片祥和。當然，除了某處閣樓外的海灘，那裏現在已經一片狼藉。

一架雲渺緩緩升空，慢慢地駛離開海南城。

林莫顰看着離自己越來越遠的海南城，耳邊響起了林莫笑的話。

“你一開始的方向就錯了！習武，練符術沒有錯，但是你以這些為資本，就錯了。爹雖有萬夫莫當之勇，但你可曾見過他因某事不合他意而大打出手？”

林莫笑這句話好似只是淡淡一句，林莫顰乍一聽也沒聽出個什麼，但隨後細細一品味，卻發現這個弟弟似乎要向自己表達什麼。

林莫顰不是白痴，恰恰因為她來自信息爆炸的地球，她在大多時候一點就通。

這個世界有着無數強者和足以施展毀天滅地的強大符師，但他們絕對不會凌駕於各大世家之上，更不可能凌駕皇權。

人們可以習武強身，但是不會把它捧到一個極高的位置。

強大的武者如若要殺一人簡直易如反掌，就比如林莫顰這一輩子見到的最厲害的人，就是鹿山村的汪圖。

以林莫顰對於這個世界武者的認知，汪圖絕對是在金字塔頂端的人。鹿山深處有一隻十分強大的妖怪，它絕對有在一瞬間毀掉整個鹿山村的能力，但那妖怪卻被汪圖馴服，成為了林家的看門護院的妖怪。這就代表着，汪圖的身體能量已經足以抗衡類似斬天雷陣的符術。

這般強大的人當今皇帝見了恐怕都會動容，可這又代表什麼呢？例如藍冰鯊這般強大的上古妖怪在面對世家豪門子弟都不敢貿然殺人，更別說要她面對國家機器。這個世界從來都不是一個人可以決定的，即便你強大到足以移山填海，可你面對千軍萬馬，你的個人勇武又能起到什麼作用呢？你能殺人？你能殺的盡一個國家的所有軍/人嗎？

如若這麼一說恐怕會提到符術，例如斬天雷陣，能施展這樣動輒毀滅一座城市的符術的符師豈不是可以動搖一個國家？但是，可別忘了，製作符墨和符紙的靈之石可是掌握在國家手中。培養一個強大的符師也需要大量的財力。而財力也就是金錢，金錢則是社會/發展到一定程度衍生出來的一種金融流通工具。貨幣和貨物流通同樣也是因為有國家存在才能安然發展。也就是說，不管你是培養符師，還是製作符譜，看似是個人行為，實際上卻和周邊的人和物都有着莫大的關聯，這還是往小的說，往大的說，一個再普通的符師，他的所作所為也和國家息息相關。因為符師的一切都脫離不了國家。

林莫笑看似大膽瘋狂地運用了斬天雷陣，但他運用斬天雷陣是對付藍冰鯊，而在上面各個關卡都打點好。可即便如此，那各個關卡的人還是派人過來叮囑，實際上是監視，看林莫笑是不是真的將斬天雷陣的攻擊目標定在了海上而不是人口密集的海南城。而從這裏就可以看出，符師看似風光，實際上卻很少有能一展其自身力量的時候，他們都被牢牢地掌握在國家手中。更別說密謀繪製符譜去攻擊朝廷了。

林莫顰很聰明，她缺少的只是一個契機或者說那微末的靈光一閃。人說“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水”。然而並不是所有揮霍了百分之九十九汗水的人都是天才，恰恰是那些偶然冒出了那百分之一的靈感的人得到了天才的稱號。而這兩類人的智商其實卻是相差無幾的，他們缺少的只是那微末的百分之一罷了。

而林莫顰在之前恰恰就缺少了那百分之一。林莫顰前世生活在地球，在未發生戰爭時，那是一個和平的社會，一切都是那麼安逸。快樂成長，學習，長大，找工作，成家立業。這種平和而溫馨的生活雖不是那麼的無憂無慮，但卻也充實而美好。這樣的生活不需要林莫顰去勾心鬥角，不需要去建立自己的勢力，她只需要安心努力的去工作，去建立起自己美好的家庭。之後的末世呢？那則是弱肉強食，完全是力量與力量碰撞的叢林法則，更談不上什麼謀略。而現在呢？出生在家族暴富初期，雖年幼喪母，父親不聞不問。可地球上所帶來的生活習慣決定了林莫顰在這個富可敵國的家族慵懶和散漫，同樣，那個時候林莫顰也沒有想過要建立自己的勢力。

再說說林莫顰身邊的人，母親早故，父親冷漠。有心培養林莫顰成為聰慧的大家閨秀的大伯汪清悲同樣也去的早，林莫顰的大娘陶氏呢？則是一個不喜勾心鬥角的女人，她給林莫顰更多的是愛，而不是教她那些豪門大族中安身立命的骯髒手段。其他姨娘更不用說了，她們都有自己的孩子，雖然因為林莫顰是嫡出長女，對她照顧有加，但也不可能過分逾越地去教她道理，誰知道教壞了林家會不會怪罪到自己頭上。對於這一點，最疼愛林莫顰的二姨娘張青也不敢在林莫顰的教育上多過問。同輩呢？兩個林莫顰喜愛的女人，林東離雖然聰明，但卻只是在商業上十分厲害，對於其他的大多表現地卻像是一個未諳世事的小女人。康顏？那簡直是混世大魔女，天天犯癔症，指望她能給林莫顰一些什麼人生道路上的啟示？或者做一盞道德上的明燈？別做夢了。而弟弟們中，要麼是小的還不懂事的林麒、林麟，要麼是已經成婚了的但同樣不懂事的林沐修。林招財嘛……一棍子打不出一個P，雖明事理，但太文靜。唯獨一個有着驚天智商的卻是一個逆子，那就是林莫笑，他被早早地趕出了林家。

所以說，林莫顰固然不笨，但因為生活圈子和教育使然，使她在面對父親林貴強加在她身上的婚姻用了並不是十分明智的方式去抵抗。而這次海南城之行卻重逢了多年未見並且在與人斗這一項上有着驚人天賦的弟弟。而林莫笑一句話點醒了林莫顰，這一句話就是那來之不易的百分之一。這讓林莫顰一瞬間有了一種頓悟的感覺。

林莫顰此時想起了地球天朝古代莊子對趙文王說過的三句話。

“庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，曼胡之纓，短后之衣，瞋目而語難。相去於前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之。”

“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠聖士為鐔，以豪桀士為夾。此劍，直之亦無前，舉之亦無上，案之亦無下，運之亦無旁；上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民意以安四鄉。此劍一用，如雷霆之震也，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣。此諸侯之劍也。”

“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔，晉魏為脊，周宋為鐔，韓魏為夾；包以四夷，裹以四時；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德；開以yīn陽，持以chūn夏，行以秋冬。此劍，直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。此天子之劍也。”

這三話的意思分別是：

“百姓之劍，全都頭髮蓬亂、髻毛突出、帽子低垂，帽纓粗實，衣服緊身，瞪大眼睛而且氣喘語塞。相互在人前爭鬥刺殺，上能斬斷脖頸，下能剖裂肝肺，這就是百姓之劍，跟鬥雞沒有什麼不同，一旦命盡氣絕，對於國事就什麼用處也沒有。如今大王擁有奪取天下的地位卻喜好百姓之劍，我私下認為大王應當鄙薄這種做法。”

“諸侯之劍，拿智勇之士做劍尖，拿清廉之士做劍刃，拿賢良之士做劍脊，拿忠誠聖明之士做劍環，拿豪傑之士做劍柄。這種劍，向前直刺也一無阻擋，高高舉起也無物在上，按劍向下也所向披靡，揮動起來也旁若無物；對上效法於天而順應rì月星辰，對下取法於地而順應四時序列，居中則順和民意而安定四方。這種劍一旦使用，就好像雷霆震撼四境之內，沒有不歸服而聽從國君號令的。這就是諸侯之劍。”

“天子之劍，拿燕溪的石城山做劍尖，拿齊國的泰山做劍刃，拿晉國和衛國做劍脊，拿周王畿和宋國做劍環，拿韓國和魏國做劍柄；用中原以外的四境來包紮，用四季來圍裹，用渤海來纏繞，用恆山來做系帶；靠五行來統馭，靠刑律和德教來論斷；遵循yīn陽的變化而進退，遵循chūn秋的時令而持延，遵循秋冬的到來而運行。這種劍，向前直刺一無阻擋，高高舉起無物在上，按劍向下所向披靡，揮動起來旁若無物，向上割裂浮雲，向下斬斷地紀。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯，使天下人全都歸服。這就是天子之劍。”

當年趙文王喜好劍術，劍擊的人蜂擁而至門下食客三千餘人，在趙文王面前rì夜相互比試劍術，死傷的劍客每年都有百餘人，而趙文王喜好劍擊從來就不曾得到滿足。像這樣過了三年，國力rì益衰退。而也正是上面莊子的三句話才讓趙文王停止招募劍士rì比劍這荒唐事。

這話雖是對一位君王所說，但實際上卻也教誨了世人做人的準則。

而林莫顰恰恰是在之前做了最最愚蠢的庶人之劍。好在林莫顰心xìng穩定，林莫笑一提，她便意識到自己錯誤，而不是懊悔。而且幸運的是，林莫顰也並沒有一味追求個人武道和符術上的造詣。林莫顰也招兵買馬地暗蓄了一批妖怪。或者說，林莫顰之前的做法在庶人之劍和諸侯之劍之間。

而將來林莫顰要做哪把劍，或許從她現在越來越清朗地雙目中，她已經得到了答案。