第194章 黃埔一期
無論是披甲還是穿常服，腰帶都是大楚軍人的標配。
在寧易的新設計里，腰帶為皮製，寬度增加一倍。
腰帶上不許再墜掛其他飾物，只許鑲嵌釘子。
大將軍、大提督的腰帶上鑲嵌金釘。
軍司馬的腰帶上鑲嵌着三排銀釘。
旅帥是兩排銀釘。
營指揮一排。
到了哨長就是三排銅釘。
隊正兩排。
伙長一排。
普通士兵則只有皮帶。
這樣一來，上下尊卑一目了然，完美解決了兵不識將的問題。
第一件常服樣品出來后，寧易穿着它頻頻出現在各種場合。
一開始大家都很不習慣。
這個時代的貴族服裝，講究得是寬袍大袖，洒脫飄逸。
但寧易穿的這身，硬肩窄袖，皮帶束腰，和主流審美格格不入。
但看多了之後，卻又覺得這衣服精幹得體，再配合寧太保的挺拔身姿和軒昂氣質，竟有一種難以描述的陽剛之美。
在寧易的明星示範效應下，很快就有人開始打聽這衣服是哪裏做的。
然後就有小道消息傳出來，稱這衣服是太保親自設計的。
再問太保為什麼要設計這種風格的衣服，爆料者神秘地表示，顯然群玉山裡都是這麼穿的。
於是，再沒有人敢說這種衣服不好看。
等大眾都接受了這種服裝后，寧易才開始讓左武衛的軍官們跟進。
看着褚景崇等人，每天穿着帥氣的新式常服招搖過市，右武衛、羽林衛的軍官們都不幹了。
譚聖松和鍾秉文被部下逼着來找寧易。
寧易見時機成熟，便指示兵部開始大規模定製這種常服。
很快京城內外的軍人都以穿上這種常服為榮。
一些人眼熱，也想去縫製這種衣服，但京城所有的裁縫鋪、成衣店都接到朝廷通知，這種衣服只有大楚軍人才能穿，旁人穿上就是重罪，是要被嚴懲的。
這些人只能作罷，在一旁羨慕嫉妒恨地看着那些武夫嘚瑟，生平第一次遺憾自己怎麼不是軍人。
在新式軍服取得重大成功之後，寧易又找上了黑衣衛的陳榮。
他要求黑衣衛別再整天盯着文武百官，像張大人納了幾房小妾，李大人晚飯喝了幾杯酒這樣的事少管。
要分清主要矛盾和次要矛盾。
當下大楚的主要矛盾是什麼？
顯然是和韃子不可調和的民族矛盾。
黑衣衛要與時俱進，及時調整工作思路和工作方法，這樣才能在新時期找准自己的定位，才能做出成績出來，重新獲得陛下的青睞。
陳榮聽得連連點頭。
但他也有難處。
韃子和中原人長相迥異，他的狗子們根本混不進草原。
寧易不管。
黑衣衛的人混不進去，就去找能混進去的人。
實在找不到，就去策反韃子。
總之，他要儘快得知草原上發生了什麼。
他覺得，突竭斯人內部一定有事發生。
這次平定三衛叛亂，他已經做好了突竭斯人會趁火打劫的心理準備。
事實上，王建的手下事後也供述，王建在被圍困之前，就向草原派出了使者，答應以夏、延、慶三州之地，換取突竭斯人出兵。
但直到最後，突竭斯人也毫無反應。
這很不合情理。
就算左賢王和左谷蠡王被自己打怕了，那還有右賢王和右谷蠡王，還有大單于呢？
突竭斯人到底在搞什麼？
是發生了內亂，還是在憋什麼大招？
不把這個問題搞清楚，他睡覺都睡不安穩。
其實，無論是軍校、軍服還是軍正，他折騰這些東西，都是為了提升大楚軍隊的戰鬥力。
而最終的目的，就是為了儘快殺入草原。
而在此之前，最好能摸清楚草原上的情況。
有個孫子不是說過么？
知己知彼，才能百戰百勝！
等陳榮答應儘力一試后，他就放過了黑衣衛。
因為他沒功夫再管這些了。
校舍建好了，學員到位了。
他的黃埔一期要開學了。
他打算分兩期，將所有的旅帥和營指揮都過一遍。
畢竟各衛日常的操練、警戒還是得維持的，不好一次一網打盡，只能分兩次來。
但這一期學員的來源不僅僅是六大邊衛。
還有京衛以及各地駐軍。
最後的學員總人數接近三百人。
至於教員，一部分來自兵部，一部分來自左武衛中軍，還有一部分是在京的資深宿將。
開學典禮極其盛大。
皇帝親臨，百官陪同，太保主持。
祭天、正衣冠、拜武聖、擊鼓明智……
直接將儀式感拉滿！
許多學員被感動得熱淚盈眶。
開學之後，隊形隊列的訓練只是基本操作。
各種操典制度的講解也只是點綴。
重點是學習案例。
寧易直接照搬前世MBA的教學方法，讓學員們剖析、復盤歷代經典戰例。
不過主要還是當代，尤其是最近一兩年的案例。
畢竟年代越久遠，情況就越模糊。
他還設置了一個個課題，讓學員們分組去討論。
比如“如何在戈壁草原快速找到水源”、“如何防備韃子夜間襲營”等等。
這種討論經常給他驚喜。
比如在討論“如何多快好省地運輸大軍糧草”時，有北方的學員提出用雞公車，南方的學員則提議用羊角車。
最後兩方都畫出草圖來，竟是同一種車，而且就是他前世的獨輪車。
這個時代運糧靠馬車。
當然拉車的不是馬，而是牛、騾子等牲畜。
走官道還好，一旦道路稍微有些崎嶇或者泥濘，就得靠人去背。
費時費力費牲畜。
而獨輪車?省力?又靈活，運糧的效率能提高好幾倍。
寧易當即向兵部發文，要求以後運送糧草要以獨輪車為主。
皇帝對軍事不感興趣，參加了開學典禮后就再也沒有來過。
而寧易則泡在了軍校里，傾注了自己的全部心血。
兩個月後，黃埔一期結業。