第四章 創功

心遠他們四人仔細翻看了八思巴的記憶，花了好幾天才記錄在腦海里，然後讓“系統”幫忙禁錮住，以免它消散。

這可是寶貴的資源，是心遠他們成長的重要資糧，心遠可得好好保存。

通過這些天的了解，心遠最終知道了這個武俠世界的一些本質。

所謂的武功，對應的是人的精、氣、神三樣，多以外功、內功、精神功法表現出來。

所謂的修鍊，大多從鍊氣開始，然後在逐步提高，一直到破碎虛空。

用道家的說法就是典型的四步走:

煉精化氣：指通過特定的修鍊方法，將人體的精華（如腎精）轉化為內氣。這一階段主要是調養身體，積聚能量。

鍊氣還神：當內氣充足后，進一步修鍊使氣能夠滋養心神，使精神更加清明、專註，達到神氣相合的境界。

煉神返虛：將精神修鍊到極其純凈、空靈的狀態，超越世俗的雜念和慾望，達到虛無的境界。

煉虛合道：在達到虛無境界的基礎上，與天地大道相融合，實現天人合一，達到修鍊的至高境界。

第一階段就是所謂的後天境界，能力比常人強，但終究是普通人，能力有時盡，多為江湖上的炮灰，底層嘍啰。

第二階段就開始不一樣了，身體打磨圓融，產生“神”，神氣相合，達到先天之境，開始有神異之處，對常人而言，可謂神明。

經過進一步的打磨，走出自己的路來，比之尋常先天戰力更強，神異更多，此為宗師。

第三階段超越世俗的雜念和慾望，將自己置於天地中，形成自己的小天地，或者說是領域，以已心代天心，自己就是小天地的天道，可以以自己小天地帶動外界大天地，做到常人看來匪夷所思的事，神異之處，即可以與神仙等同，不過相對單一罷了。

第四階段，玄之又玄。八思巴也只是模糊感應到罷了，說不清道不明，應該就是所謂的破碎虛空或白日飛升了。

心遠他們明確了前路，決定先苟住，等有自保能力再出山。

此處身在大雪山之中，人跡罕至，正是修鍊的好地方。

真的是得益於八思巴那無比豐富且浩瀚的知識啊！也正是因為如此，心遠他們才得以成功地找到了最為合適的築基法。可千萬不要小看了這築基法啊，要清楚地知道，基礎打得越是牢固，在後面的修行道路上才能走得越穩當，也才能夠攀登到更高的境界。

要知道，每一家每一派都擁有着屬於自己的獨特築基法，各自有着別樣的特色。而且速度快慢不一，所產生的效果也是各不相同，這可都關係到最終究竟能夠走到哪一個關鍵的步驟。

八思巴憑藉著他歷經百年的深厚積累，在廣泛地博取眾家之所長后，歷經千辛萬苦終於成功地創造出了這堪稱最完美的築基法。然而，令人感到無比惋惜的是，他還沒來得及將其傳給布達拉宮，卻機緣巧合地落到了心遠的手中。

在那每天都有一個時辰能獲得百倍悟性的強大加持之下，心遠他們以令人驚嘆的速度很快便成功入門。經過百日築基之後，他們如願以償地獲得了一個堪稱完美的堅實基礎。

隨後，心遠他們便開始了默契的分工合作。每當每天那百倍悟性開啟的時候，他們各自專註於不同的事情。

心遠全身心地投入到專修雜藝之中，他勤奮地練習着輕功，身姿猶如飛燕般輕盈敏捷，在半空之中自由翱翔；他認真地鑽研拳掌之法，每一次出拳都帶着凌厲的氣勢；他仔細地琢磨兵器的使用，與各種兵器彷彿融為一體。

01則專心致志地專修外功，他用心地去體驗着各種外功的獨特之處，感受着每一種外功所帶來的別樣力量和技巧，在不斷地嘗試與探索中提升着自己。

02靜下心來專修內功，他從最基礎的部分開始踏踏實實地學習，一步一個腳印地深入內功的奧秘世界，感受着內力在體內緩緩流淌、積聚的奇妙。

03則致力於研究精神類功法，努力地提高自己的精神境界，他沉浸在精神功法的修鍊中，不斷挖掘着自己精神世界的潛力。

而在每一次的修鍊之後，他們還會進行心靈交匯，彼此分享、感受着不同的經驗，相互學習、相互促進。這便是心遠他們能夠最大限度地薅“系統”羊毛的巧妙操作。

就這樣，經過了一年的不懈努力和刻苦修鍊，心遠他們成功地進入了先天之境。此時的他們神完形足，達到了一種近乎完美的狀態，比起天下絕大多數的人都要更加完美，為以後打下堅實的基礎。

緊接着，便到了選擇適合自己功法的關鍵階段。

然而，問題也隨之而來。走別人走過的路，充其量也最多只能走到別人所抵達的最高處罷了。

雖說只要有足夠厲害的功法，倒也不是不能去學習，可關鍵在於心遠可是志在破碎虛空啊，又豈能被功法所限制呢？就如同寇仲和徐子陵，最終也只是止步於大宗師之境。

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選擇走自己的路，或許能夠突破前人的限制，從而邁向更高的層次，但也有可能會比前人的成就更低，像龐斑、浪翻雲這樣的人物終歸只是少數。

心遠他們仔細地翻看了八思巴的記憶，其中能夠修鍊到煉神反虛境界的功法倒也是有的，只是其條件極為苛刻。而且，心遠的目標絕不僅僅只是成為大宗師而已。

那到底該怎麼辦呢？

答案自然是創造出能夠破碎虛空的功法。

這個世界的功法是唯心和唯物相結合的，與哲學高度相關，武學大師往往也是哲學大師。

心遠可比不了從小受到熏陶的古代人，這方面心遠比不上。

但心遠卻有古人比不上的優勢，那就是現代知識。

心遠在瀏覽八思巴的記憶時發現，八思巴作為這個世界的頂尖高手之一，他也有一個很嚴重的問題，那就是知見障。

簡單來說，就是個人基於過往的經驗、知識和思維模式所形成的成見和偏見，使得其無法接受新的觀點、無法突破自身的思維局限，從而無法達到更高的精神境界或對事物有更全面、深刻的認識。

這種障礙並非來自於外部，而是源自內心對既有知識和見解的執着與依賴。

更簡單一點就是，人們想像不出沒見過的東西。

對於來自現代的心遠而言，若是要去跟古人比拼思想深度，那簡直就如同是在找死的邊緣瘋狂試探啊。

畢竟古人在思想方面有着長久的沉澱和積累，與之相比，自己實在是沒有太大的優勢。

與其如此，倒還不如去和他們比拼專業的知識呢。

心遠他們仔細地梳理並清晰地明白了今後要走的道路。

他們深知要做到讓天下人都敬仰，不一定非得要混跡於所謂的白道，但是一定要擁有極高的武功，而且最好還得是那種獨一無二、無人能夠效仿的。

不但名號要足夠響亮，還得要帥氣非凡。

不僅要能打，還得要達到讓別人根本無法模仿的境界。

就這樣苦苦思索了許久許久，心遠最終決定借鑒《滄海》裏的設定。

瞧瞧那句:西城之主，東島之王，金剛怒目，黑天不祥，是多麼的霸氣側漏，讓人一聽就印象極其深刻。

而且其中還存在着衝突和對立，這妥妥的就是一部精彩絕倫的武俠大劇啊！

再聽聽那武功的描述:周流六虛，法用萬物；天子望氣，談笑殺人。

這一下子就讓逼格蹭蹭地提升了起來，彷彿讓人看到了一個無比高大上且充滿神秘魅力的武俠世界。

當然了，心遠對於其中的原理其實並不知曉，想要創造出和原書完全一樣的武功那自然是不可能的事情。

但是，他完全可以進行魔改呀！

那周流六虛，心遠左思右想，怎麼看都覺得有點像是“能量守恆定律”呢，於是乎，他就決定以此為理論基礎，去創造出屬於心遠獨有的周流六虛功。

那天子望氣，在心遠的感覺中有點類似於磁場感應，那乾脆就以電磁力和引力作為理論基礎，去創造一個全新的功法出來。

還有那大金剛神力，心遠琢磨着似乎跟強作用力和弱作用力有着些許關聯，那就以此為基礎來進行構建吧。

至於那黑天書，其中劫主劫奴共生共長的特點，在心遠看來簡直就像是量子糾纏一般，那就用這個來作為理論依據吧。

當確定好了這些方向之後，心遠他們便義無反顧地進入了閉關模式。

在閉關期間，他們全身心地投入到功法的創造當中，夜以繼日地思索、鑽研、嘗試。

而等到他們成功出關的那一天，毫無疑問，絕對能夠給這個世界帶來一種完全不一樣的全新體驗。

彷彿整個世界都在期待着他們的出關，期待着他們所創造出來的奇迹，期待着他們能為這個世界增添一抹別樣的絢麗光彩。

在那閉關之地，隱隱透出一種神秘而又強大的氣息，彷彿在預示着即將到來的震撼與變革。