第110章 燕青秋林渡射雁 宋江東京城獻俘

一、七律詩詞對《〈水滸傳〉第110回：燕青秋林渡射雁與宋江東京城獻俘的周易哲學解讀》的解析：

（一）《水滸周易蘊哲思》

燕青秋渡射鴻雁，水滸篇章意蘊深。

周易哲思藏妙諦，江湖變幻見真心。

宋江獻俘京城內，情義陰陽互滲侵。

象數循環因果顯，中和剛柔道可循。

（二）

這首詩圍繞《水滸傳》第110回的情節，結合周易哲學進行解讀。詩中表達了燕青射雁所蘊含的變化與深意，以及宋江獻俘所體現的時位與情義。同時，也點明了周易哲學中的陰陽、象數、因果、中和、剛柔等觀念在故事中的呈現，展現了這一回目的豐富內涵和哲理價值。

詩的首聯“燕青秋渡射鴻雁，水滸篇章意蘊深”，指出燕青在秋林渡射雁這一情節，以及《水滸傳》這一篇章所蘊含的深刻意義。

頷聯“周易哲思藏妙諦，江湖變幻見真心”，強調了周易哲學中所蘊含的精妙道理，以及在江湖的變幻中能看到人物的真實內心。

頸聯“宋江獻俘京城內，情義陰陽互滲侵”，描述了宋江在東京城獻俘的情景，同時體現了情義與陰陽相互滲透的關係。

尾聯“象數循環因果顯，中和剛柔道可循”，說明了象數的循環、因果的顯現，以及中和、剛柔之道在其中的可循規律。

整首詩通過對《水滸傳》第110回的周易哲學解讀，展現了這一回目的豐富內涵和哲理思考。

（三）《水滸傳》第110回回目，經典梗概，經典詩句，經典情節，經典典故，主題思想，中心思想，指導思想，文化價值，文化傳承，歷史價值及作用

《水滸傳》第110回回目為“燕青秋林渡射雁宋江東京城獻俘”。以下是對該回的詳細介紹：

1.經典梗概：

征討勝利：降將胡俊獻計，宋江帶領軍隊順利攻取東川、安德二城。官軍燒毀了王慶的偽宮殿及違禁器物等。此次征討淮西王慶，宋江將王慶佔據的八郡八十六州縣全部收復。

人員變動：孫安病死軍中，喬道清、馬靈向宋江辭行，跟隨羅真人學道。

射雁事件：宋江班師回京途經秋林渡，燕青初學弓箭，向空中射雁，須臾之間射下十數只鴻雁。

東京獻俘：歸京后，宋江等一百零八將遵奉聖旨，披掛整齊進入東京，向朝廷獻俘。

2.經典詩句：

宋江見燕青射雁后，心中凄慘，口佔一首詩道：“山嶺崎嶇水渺茫，橫空雁陣兩三行。忽然失卻雙飛伴，月冷風清也斷腸。”

之後宋江又作詞一首：“楚天空闊，雁離群萬里，恍然驚散。自顧影欲下寒塘，正草枯沙凈，水平天遠。寫不成書，只寄的想思一點。暮日空濠，曉煙古塹，訴不盡許多哀怨。揀盡蘆花無處宿，嘆何時玉關重見！嘹嚦憂愁鳴咽，恨江渚難留戀。請觀他春晝歸來，畫梁雙燕。”這兩首詩詞都體現出了宋江睹物傷情、心中憂戚的情感。

3.經典情節：

燕青射雁：燕青初學弓箭，技藝高超，在秋林渡射下十幾隻鴻雁，展現了他的射箭才能，但此行為卻引發了宋江的感慨。

宋江論雁：宋江看到燕青射落鴻雁，向眾人解釋賓鴻（大雁）乃仁義之禽，具備仁、義、禮、智、信五常。認為天上的一群鴻雁就如同梁山眾兄弟一般，燕青射雁的行為不妥，這體現了宋江的仁義思想和對兄弟情義的看重。

東京城獻俘：梁山好漢們征戰歸來，遵奉聖旨進入東京向朝廷獻俘，展示了他們的戰功，但也暗示了梁山好漢們的命運即將發生轉變。

4.經典典故：文中提到燕青等人在東京城裏聽書，聽的是關雲長刮骨療毒的故事。這一典故體現了古人對關羽的英勇和堅毅的敬仰，也為故事增添了文化底蘊。

5.主題思想：

一方面展現了梁山好漢們的英勇作戰和勝利的成果，突出了他們的反抗精神和戰鬥能力。他們成功征討王慶，收復失地，為百姓除害，體現了他們的正義之舉。

另一方面，通過燕青射雁和宋江的反應，強調了仁義、兄弟情義等價值觀。同時，梁山好漢們最終向朝廷獻俘，也反映了當時社會中忠君思想的影響以及農民起義軍在面對封建統治時的矛盾心態。

6.中心思想：該回重點圍繞樑山好漢們征討后的勝利與歸京后的經歷，突出了戰爭勝利后的喜悅與對未來的迷茫、對兄弟情義的珍視以及對自身命運的思考。宋江看到燕青射雁后的感慨，也暗示了梁山好漢們在經歷諸多戰鬥后，開始對生命和情義有了更深的認識。

7.指導思想：《水滸傳》在一定程度上反映了作者所處時代的社會矛盾和人民的願望。此回中梁山好漢們的行為和思想，既受到傳統忠義觀念的影響，又有對現實社會的不滿和反抗。作者通過描寫他們的經歷，表達了對正義、友情、忠誠等價值觀的追求，同時也對封建統治的黑暗和腐朽進行了批判。

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8.文化價值：

文學價值：《水滸傳》作為中國古代四大名着之一，其文學價值極高。第110回中的人物描寫、情節設置、詩詞創作等都展現了作者高超的文學技巧。如宋江的詩詞，既表達了他的內心情感，又為故事增添了文學韻味。

民俗文化價值：書中對當時的社會風俗、市井生活等進行了詳細的描寫，如東京城的瓦肆、人們聽書的場景等，為研究宋代的民俗文化提供了豐富的素材。

價值觀傳承：所倡導的忠義、仁義等價值觀，對中國傳統文化的傳承和發展產生了深遠的影響。這些價值觀在今天仍然具有一定的積極意義，值得我們學習和借鑒。

9.文化傳承：《水滸傳》的故事在民間廣泛流傳，通過小說、戲曲、影視等多種形式不斷傳承和發展。第110回中的情節和人物形象也成為了文化傳承的重要內容，激發了人們對傳統文化的興趣和熱愛，促進了文化的傳承和創新。

10.歷史價值及作用：

歷史反映：從一定程度上反映了北宋末年的社會政治、經濟、文化等方面的狀況。通過梁山好漢們的起義和征戰，揭示了當時社會的階級矛盾、政治腐敗、民不聊生等問題，為後人了解歷史提供了參考。

啟示作用：梁山好漢們的命運和結局，引發了人們對封建統治、農民起義、忠義觀念等問題的深入思考。同時，也提醒人們要珍惜和平、反對暴力，追求公正、平等的社會環境。

二、《〈水滸傳〉第110回：燕青秋林渡射雁與宋江東京城獻俘的周易哲學解讀》

《水滸傳》第110回“燕青秋林渡射雁宋江東京城獻俘”，這一回目猶如一幅意蘊深遠的畫卷，蘊含著豐富的哲理與內涵。當我們以周易哲學的視角來深入剖析時，更能發現其中隱藏的玄妙之處。

在這一回中，燕青初學弓箭便在秋林渡射下十幾隻鴻雁，這一情節看似簡單，實則蘊含著周易哲學中“變”與“動”的理念。燕青的射雁行為，象徵著一種突然的變化和行動。鴻雁在天空中自由翱翔，代表着一種穩定的狀態，但燕青的弓箭打破了這種平衡，使其發生了改變。這也提醒我們，生活中常常會有突如其來的變化，我們需要有應對變化的能力和勇氣。

而宋江看到燕青射雁后的反應，更是體現了周易哲學中“陰陽”的觀念。宋江心中凄慘，口占詩詞，表達了他對生命的悲憫和對情義的珍視。在他眼中，鴻雁不僅是普通的鳥類，更是具有仁義之性的生靈。燕青射雁的行為，讓宋江看到了“陽”的一面，即行動所帶來的後果；同時，他也感受到了“陰”的一面，即內心的悲傷和憂慮。這種陰陽的交織，反映了事物的兩面性和相互依存性。

燕青射雁這一情節，還可以從周易哲學的“象數”角度來解讀。鴻雁在古代文化中常被視為吉祥的象徵，但燕青卻將其射落。這似乎是一種對吉祥象徵的破壞，但實際上，它也可以被看作是一種對舊有觀念的挑戰和突破。在生活中，我們常常會被一些既定的觀念和模式所束縛，而燕青射雁的行為，或許可以啟示我們要敢於打破常規，勇於創新。

宋江的詩詞中所表達的情感，也與周易哲學中的“中和”理念相契合。他在詩詞中既表達了對鴻雁離去的悲傷，又體現了對生命的尊重和對情義的堅守。這種在矛盾中尋求平衡的態度，正是“中和”的體現。“中和”強調的是在各種矛盾和衝突中找到一個合適的平衡點，使事物能夠和諧發展。宋江的情感表達，讓我們看到了他在面對複雜情感時的內心掙扎和努力尋求平衡的過程。

“宋江東京城獻俘”這一情節，則進一步體現了周易哲學中“時”與“位”的重要性。宋江等梁山好漢歷經征戰，最終將王慶佔據的八郡八十六州縣全部收復，並向朝廷獻俘。這一勝利的取得，離不開他們對時機的把握和在戰場上的正確決策。同時，他們在朝廷中的地位也發生了變化，從原來的反叛者變成了朝廷的功臣。然而，這種地位的變化也帶來了新的挑戰和危機。這提醒我們，在生活中要善於把握時機，同時也要認清自己在不同環境中的位置，以便做出正確的選擇。

從周易哲學的角度看，《水滸傳》第110回所展現的故事，是一個充滿變數和矛盾的過程。燕青射雁與宋江東京城獻俘，這兩個看似不相關的情節，實際上是相互關聯、相互影響的。燕青的射雁行為，為宋江東京城獻俘埋下了伏筆；而宋江東京城獻俘的結果，也反映了燕青射雁所帶來的影響。這種因果關係，體現了周易哲學中“因果報應”的理念。

此外，這一回中還蘊含著周易哲學中“剛柔相濟”的思想。梁山好漢們在戰場上勇猛無畏，展現出了剛強的一面；但在面對情感和道義時，他們又表現出了溫柔和善良的一面。這種剛柔相濟的特點，使他們成為了一個有血有肉、充滿魅力的群體。在生活中，我們也需要學會在不同的情境中運用剛柔兩種力量，以達到最佳的效果。

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同時，“燕青秋林渡射雁宋江東京城獻俘”這一回目也反映了周易哲學中“循環往複”的規律。梁山好漢們從起義到征戰，再到最終向朝廷獻俘，經歷了一個起伏的過程。他們的命運似乎在不斷地循環變化，從高峰到低谷，再從低谷到高峰。這種循環往複的現象，提醒我們要認識到事物發展的周期性和不確定性，以便更好地應對生活中的各種挑戰。

總的來說，用周易哲學來深度解析《水滸傳》第110回，可以讓我們更深入地理解其中的哲理和內涵。這一回目所展現的故事，不僅是一個精彩的情節，更是一個充滿智慧和啟示的寓言。它讓我們在欣賞文學作品的同時，也能夠從中汲取寶貴的人生經驗和哲學思考，從而更好地面對生活的種種變化和挑戰。

在周易哲學的視角下，《水滸傳》第110回猶如一顆璀璨的明珠，閃耀着智慧的光芒。它讓我們看到了人性的複雜、命運的無常以及事物發展的規律。通過對這一回目的深入解讀，我們可以更加深刻地理解《水滸傳》這部經典之作的價值和意義，也為我們的人生之路提供了有益的啟示和借鑒。

三、用周易哲學從幾個方面對《〈水滸傳〉第110回：燕青秋林渡射雁與宋江東京城獻俘的周易哲學解讀》進行深度解析：

陰陽之道

燕青射雁，可視為陰陽的象徵。雁群在空中飛翔，代表陽；燕青射落雁群，體現了陰的力量。這反映了陰陽相互作用、相互制約的關係。

變化與循環

故事中情節的發展，如宋江的行動和結局，體現了事物的變化與循環。周易哲學強調變化是永恆的，事物在不斷地變化和循環中發展。

象數之理

燕青射雁的數量、宋江獻俘的過程等，都可以從象數的角度進行解讀。象數反映了事物的內在規律和結構。

因果關係

人物的行為和命運有着因果關聯。燕青的舉動、宋江的決策等，都導致了相應的結果，體現了因果報應的道理。

中和之道

在故事中，人物的行為和情感需要保持中和，不過分偏頗。這體現了周易哲學中追求和諧、平衡的思想。

四、用不同詞牌名來解析《〈水滸傳〉第110回：燕青秋林渡射雁與宋江東京城獻俘的周易哲學解讀》：

《卜算子·水滸哲思蘊》

燕青射鴻雁，秋渡風雲起。

周易哲思蘊其中，變幻江湖裏。

宋江獻俘忙，情義心中系。

陰陽循環因果連，剛柔中和繼。

《浣溪沙·解讀水滸回》

燕青秋林箭破空，宋江獻俘京城中。

周易哲思顯奇功。

陰陽變化蘊深意，象數循環理無窮。

剛柔並濟道可通。

《鷓鴣天·水滸周易悟》

秋林渡外雁聲殘，燕青射雁意闌珊。

宋江獻俘京城赴，周易哲思透回篇。

陰陽轉，象數連，因果報應理當然。

中和剛柔心間悟，水滸傳奇永流傳。

詮釋:

《卜算子·水滸哲思蘊》詮釋：上闋“燕青射鴻雁，秋渡風雲起”描述了燕青在秋林渡射雁的場景，以及隨之而來的風雲變幻，“周易哲思蘊其中，變幻江湖裏”則點明了其中蘊含的周易哲學思想和江湖的複雜。

下闋“宋江獻俘忙，情義心中系”展現了宋江在東京城獻俘的情景，以及他心中的情義，“陰陽循環因果連，剛柔中和繼”進一步闡述了陰陽循環、因果相連以及剛柔中和的道理在其中的體現。

《浣溪沙·解讀水滸回》詮釋：上闋“燕青秋林箭破空，宋江獻俘京城中”描繪了燕青射雁和宋江獻俘的情節，“周易哲思顯奇功”強調了周易哲學的作用。

下闋“陰陽變化蘊深意，象數循環理無窮”解釋了陰陽變化所蘊含的深意以及象數循環的道理，“剛柔並濟道可通”則指出了剛柔並濟的原則是可以遵循的。

《鷓鴣天·水滸周易悟》詮釋：上闋“秋林渡外雁聲殘，燕青射雁意闌珊”營造了秋林渡射雁的氛圍和燕青的情緒，“宋江獻俘京城赴，周易哲思透回篇”說明了宋江獻俘和周易哲學在這一回中的體現。

中闋“陰陽轉，象數連，因果報應理當然”闡述了陰陽轉換、象數相連以及因果報應的必然規律，“中和剛柔心間悟，水滸傳奇永流傳”則表達了從中領悟到的中和剛柔的道理以及對《水滸傳》傳奇的讚歎。

待續