第13章 伊尹

一、簡介

伊尹，名摯，尹為官名，是夏末商初時期的重要人物。他不僅是商朝的開國元勛，還是一位傑出的政治家、軍事家、思想家。伊尹自幼被販賣到有莘國，成為奴隸，後來憑藉自己的才華和智慧，得到了商湯的賞識和重用。在商湯的輔佐下，伊尹幫助商朝滅亡了夏王朝，建立了新的政權。他不僅在政治、軍事上有着卓越的貢獻，還在醫學、廚藝等領域有着深遠的影響。伊尹的一生充滿了傳奇色彩，他的故事和事迹被後世廣為傳頌。

二、人物生平

1、相關出生神話

關於伊尹的出生，歷史上流傳着一段神秘而美麗的神話。相傳伊尹生於空桑（今河南省開封市杞縣葛崗鎮西空桑村），他的父親是個既能屠宰又善烹調的家用奴隸廚師，母親則是居於伊水（今洛陽欒川）之上採桑養蠶的奴隸。據說伊尹的母親在生他之前曾夢感神人告知：“臼出水而東走，毋顧。”第二天，她果然發現臼內水如泉涌。這個善良的採桑女趕緊通知四鄰向東逃奔，但回頭看時，村落已成汪洋。她因違背了神人的告誡而化為空桑，伊尹便在其中誕生。有莘氏採桑女發現空桑中的嬰兒后，將其帶回獻給有莘王，有莘王便命家用奴隸廚師撫養他。這段神話傳說曲折地反映了伊尹與水的深厚淵源，也預示了他不平凡的一生。

2、來到商國

伊尹自幼聰明穎慧，勤學上進。他在有莘國耕于田野，卻樂堯舜之道，既掌握了烹調技術，又深懂治國之道。他的才華和名聲逐漸傳遍了四方，也引起了商湯的注意。商湯求賢若渴，多次以玉、帛、馬、皮為禮前往有莘國聘請伊尹，但有莘王並未答應。於是商湯便採取了迂迴的策略，他娶了有莘王的女兒為妃，伊尹便以陪嫁奴隸的身份來到了商國。在商國，伊尹憑藉自己的才華和智慧很快得到了商湯的賞識和重用。

3、帝王之師

伊尹不僅是商湯的得力助手，還是他的帝王之師。他教給商湯堯舜之道和以德治天下的方略，為商湯的滅夏大業提供了重要的思想支持。據《孟子》記載：“湯之於伊尹，學焉而後臣之，故不勞而王。”可見伊尹在商湯心中的地位之重。在伊尹的輔佐下，商湯逐漸削弱了夏朝的勢力，為最終的滅夏之戰奠定了堅實的基礎。

4、助商滅夏

伊尹在助商滅夏的過程中發揮了至關重要的作用。他首先返回伊洛流域與夏桀的王妃妺喜相交，通過她了解到了夏桀王內部的許多重要情報。為了測試九夷之師對夏桀王的態度，伊尹勸說商湯停止對夏桀王的貢納。結果夏桀大怒，起兵攻打商湯。但伊尹早已料到這一結果，他獻計商湯暫時恢復對夏王朝的貢納，同時積極準備攻夏。後來當商湯再次停止貢納時，九夷之師已不再聽從夏桀的指揮，夏桀在政治和軍事上完全陷入了孤立無援的困境。伊尹抓住這一有利時機，協助商湯立即下令伐夏，最終推翻了夏朝的統治。

5、輔佐五代商王

商朝建立后，伊尹被封為尹（相當於宰相），繼續輔佐商湯治理國家。商湯去世后，他又歷經外丙、仲壬兩代商王，最終輔佐湯王長孫太甲即位。太甲即位初期為政昏亂暴虐，違背法度敗壞道德。伊尹為了教育太甲將其放逐於桐宮並自己攝政當國。在桐宮的三年裏太甲開始悔悟伊尹便適時復還政於他。在伊尹的耐心教育下太甲複位後勤政修德繼承成湯之政商朝的政治又出現了清明的局面。伊尹也因此被譽為商朝的賢相和太師的典範。

6、晚年與逝世

沃丁八年（前1550年），伊尹病逝於商都亳（今河南商丘）。他的逝世對商朝來說是一個巨大的損失，商王和朝臣們都為他的離去而深感悲痛。伊尹的一生充滿了傳奇色彩他的智慧和才華不僅為商朝的建立和鞏固立下了汗馬功勞也為後世留下了寶貴的政治、軍事、醫學和廚藝等方面的遺產。

三、主要成就

1、醫學貢獻

伊尹在醫學領域也有着卓越的貢獻。他不僅是商代第一大巫師還兼具醫術的功能。在商代巫師、史官和醫官往往是一體的他們不僅負責祭祀、占卜等宗教活動還承擔著治病救人的重任。伊尹作為巫師之一自然也對醫學有着深入的研究。據《漢書·藝文志》記載伊尹着有《伊尹》五十一篇雖然此書現已失傳但從書名可以推測其內容可能與醫學有關。此外在甲骨文中也有關於伊尹參與占卜和祭祀活動的記載這也間接證明了他在醫學領域的地位和影響。

2、廚藝成就

伊尹還是中國烹飪之聖。他自幼在庖人之家長大得以學習烹飪之術。長大后他成為精通烹飪的大師不僅擅長烹調各種美味佳肴還深諳烹飪之道。他將烹飪技藝與治國之道相結合提出了“五味調和說”和“火候論”等烹飪理論對中國烹飪技術的發展產生了深遠的影響。據《呂氏春秋·本味篇》記載伊尹曾以烹飪之事喻治國之道向商湯講述如何調和五味、掌握火候以及如何選擇食材等烹飪技巧。這些理論不僅適用於烹飪領域也對治國理政有着重要的啟示意義。

本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩內容！

3、軍事謀略

伊尹在軍事方面也有着傑出的才能。他參與了滅夏戰爭的策劃、準備與實施為商湯的勝利立下了汗馬功勞。他提出的“視民知治不”的思想即將民眾是否擁護最高統治者看作是衡量國家統治興亡的一個重要尺度這一思想在當時是前所未有的創新。他還運用“上智為間”的謀略打入夏王朝內部開展情報工作為滅夏戰爭提供了有力的支持。此外他還根據敵我力量的變化選擇有利戰機確保了戰爭的勝利。這些軍事謀略不僅在當時發揮了重要作用也對後世軍事思想的發展產生了深遠的影響。

4、政治智慧

伊尹在政治方面也有着卓越的智慧。他主張“居上克明為下克忠”強調君主應該以身作則、明察秋毫；同時他也注重選拔賢才、任用能人為國家的發展貢獻力量。他還經常用“明德則天下存失德則天下亡”的道理教育商王強調君主應該注重道德修養以贏得民眾的擁護和支持。在伊尹的輔佐下商朝的政治逐漸走向清明和穩定為後世的發展奠定了堅實的基礎。

四、軼事典故

1、以鼎烹說湯

相傳伊尹為了接近商湯並向他傳授治國之道曾自願淪為奴隸充任有莘國君的貼身廚師。在一次為商湯烹飪的過程中他以烹調、五味為引子向商湯分析天下大勢與為政之道。他說：“烹調食物需要掌握火候和調味才能做出美味佳肴；治理國家也需要掌握時機和策略才能實現長治久安。”商湯聽后深受啟發認為伊尹是個難得的人才便免除了他的奴隸身份並任命他為右相共同治理國家。這個故事不僅展現了伊尹的智慧和才華也體現了他勇於擔當、敢於創新的精神風貌。

2、發明湯藥

據史書記載伊尹還是中藥湯劑的創始人。他精通醫術善於用草藥為人治病。他根據草藥的性味和功效將它們煎煮成湯劑讓患者服用從而達到了治療疾病的目的。這種湯劑不僅易於服用而且療效顯着因此被廣泛應用於醫療實踐中。伊尹的發明不僅為中藥學的發展做出了重要貢獻也為人類的健康事業做出了巨大貢獻。

3、大濩樂舞

大濩樂舞是商朝時期的一種重要樂舞形式它的創作者正是伊尹。相傳商湯滅夏後為了慶祝勝利並祈求上天保佑國家長治久安便命伊尹改編了一種新的樂舞即大濩樂舞。這種樂舞以持矛舞蹈為象徵表現了商湯東征西怨、南征北怨、救護萬民的英勇事迹。同時它的音樂寬厚溫和充滿勸善仁愛的厚義也體現了商湯的仁德和寬容。大濩樂舞在商朝時期廣為流傳成為了一種重要的文化符號和民族精神的象徵。

4、商湯見伊尹

據《史記》記載商湯曾親自前往有莘國拜見伊尹。當時他讓彭氏之子為他駕車半路上彭氏之子問商湯要去哪裏商湯回答說要去見伊尹。彭氏之子認為伊尹只是個賤人不值得商湯親自去見。但商湯卻說：“伊尹對於我國來說就像良醫善葯一樣重要我怎麼能不去見他呢？”於是他便下車步行前往有莘國拜見伊尹。這個故事不僅展現了商湯的求賢若渴和禮賢下士的精神風貌也體現了伊尹在商湯心中的重要地位和影響力。

五、後世紀念

1、伊尹墓

伊尹墓位於河南省商丘市虞城縣谷熟鎮南三公里處（虞城縣西南20公里的魏崮堆村內）。這座墓始建於3500多年前是後人為了紀念伊尹而修建的。墓前有伊尹祠內塑有伊尹的像歷代都有修葺和擴建。如今伊尹墓已成為一處重要的歷史文化遺產吸引着眾多遊客前來瞻仰和祭奠。

2、伊尹祠

伊尹祠坐落於河南省商丘市虞城縣西南20公里的魏崮堆村內位於伊尹墓前。這座祠堂是河南省重點文物保護單位現存的建築包括聖母冼姑殿、伊尹大殿、伊尹夫人殿和花戲樓等。這些建築都是元朝時期所建並在明萬曆年間進行了重修。如今伊尹祠已成為一處重要的文化景點吸引着眾多文化愛好者和遊客前來參觀和學習。

3、祭祀活動

除了伊尹墓和伊尹祠外後人還通過各種祭祀活動來紀念伊尹。在山東省曹縣就有一座伊尹祠據《皇覽》記載這裏曾是伊尹的墓地所在。每年農曆三月三日當地都會舉行盛大的祭祀活動以緬懷伊尹的功績和品德。此外在江蘇省連雲港市灌雲縣境內還有一座伊蘆山相傳是伊尹晚年隱居採藥的地方。這座山也因此而得名成為了後人緬懷伊尹的又一聖地。這些祭祀活動不僅體現了後人對伊尹的敬仰和懷念之情也傳承和弘揚了中華民族優秀傳統文化中的忠誠、智慧和仁愛精神。