第107章 散余資賈母明大義 復世職政老沐天恩

一、七律詩讚《紅樓夢》第107回的周易哲學解析：

（一）《贊〈紅樓夢〉第107回》

賈府風雲幻亦真，否來剝去嘆沉淪。

謙懷賈政明恩義，坤厚賈母散寶珍。

節控資源分厚薄，坎臨困境見情親。

離傷世態炎涼意，周易哲思啟後人。

（二）詮釋：

詩的首聯“賈府風雲幻亦真，否來剝去嘆沉淪”，描述了賈府的興衰變化如風雲變幻般虛幻而真實，“否”卦和“剝”卦所象徵的困境與衰落讓人感嘆其沉淪。

頷聯“謙懷賈政明恩義，坤厚賈母散寶珍”，指出賈政表現出的謙遜以及他對恩情的明白，賈母如“坤”卦般寬厚，散發寶物以解困境。

頸聯“節控資源分厚薄，坎臨困境見情親”，強調在分配資源時的節制，以及在面臨困境時體現出的親情。

尾聯“離傷世態炎涼意，周易哲思啟後人”，表達了世間炎涼的感慨，同時也點明了周易哲學思想對後人的啟示意義。

整首詩以《紅樓夢》第107回為背景，通過周易哲學的角度，深刻地描繪了其中的情節和蘊含的哲理。

（三）《紅樓夢》第107回的回目是“散余資賈母明大義復世職政老沐天恩”。以下是該回的梗概、主題、情節、經典詩句典故等方面的分析：

1.梗概：

朝廷問罪：賈政被傳進宮中，面對樞密院各位大人和王爺的詢問。原來賈赦被御史參奏交通外官、恃強凌弱、縱兒聚賭、強佔良民妻女不遂逼死等事。賈政表示自己在外任多年，對家務未留心伺察，實在糊塗，不能管教子侄，辜負聖恩，願受重罰。

案件查明與判決：經過查問，賈赦包攬詞訟等事證據不足，但倚勢強索石獃子古扇一事屬實；賈珍強佔良民妻女為妾不從逼死一事，經查尤二姐實系張華指腹為婚未娶之妻，因伊貧苦自願退婚，尤二姐之母願結賈珍之弟為妾，並非強佔，尤三姐自刎掩埋並未報官，因被逼索定禮，眾人揚言穢亂，以致羞忿自盡，並非賈珍逼勒致死。最終判決賈赦發往台站效力贖罪，賈珍派往海疆效力贖罪，賈蓉年幼無干省釋，賈政免治治家不正之罪。

賈府現狀與商議：賈政回家后將事情告知賈母等人，眾人得知兩個世職革去，賈赦和賈珍要遠行，都悲傷不已。賈母詢問家中財產狀況，賈政告知銀庫早已虛空，外頭還有虧空，東省的地畝也早已寅吃卯糧。賈母便決定開箱倒籠，將自己做媳婦到如今積攢的東西都拿出來分派。

財物分派：賈母給了賈赦三千兩銀子，其中二千兩給他做盤費，留一千給邢夫人；給賈珍三千兩，只許他拿一千去，留下二千給尤氏過日子；給王熙鳳三千兩；拿出五百兩銀子交給賈璉，讓他明年將林丫頭的棺材送回南去；剩下的金銀等物都給了寶玉，還分給李紈和賈蘭一些。

2.主題：

家族興衰：這一回充分展現了賈府從盛極一時到迅速衰敗的過程，曾經的榮華富貴在一朝之間化為烏有，反映出家族興衰的無常。

賈母的大義：賈母在家族遭遇重大變故時，能夠明辨是非，果斷地拿出自己的積蓄來安排家人的生活，展現出她的深明大義和擔當。

世態炎涼：通過賈政提到以前用過賈府的親戚如今都窮了，沒有用過賈府的又不肯照應，體現出人情冷暖、世態炎涼。

3.情節：

賈府眾人的反應：賈赦、賈珍被定罪后，賈赦年老，倒還拋得下，獨有賈珍與尤氏不忍分離，賈璉、賈蓉兩個也只有拉着父親啼哭，展現出不同人物在面對家族變故時的不同態度。

賈母的安排：賈母對家中財物的分配十分細緻，考慮到了各個房頭的情況，體現出她的公平和對家族的責任感。

賈政的心境：賈政在得知家族的困境后，淚流滿面，既為家族的衰敗感到痛心，又對自己未能管好家務感到愧疚。

4.經典詩句典故：這一回中沒有特別突出的新的經典詩句創作，但《紅樓夢》中一些之前出現的詩句所反映的主題與本回的情境相呼應，如“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上”。這句詩描繪了家族興衰的無常，與賈府此時的狀況相契合，也暗示了曾經輝煌的賈府如今已走向衰敗。

總體而言，第107回是《紅樓夢》中賈府命運的一個重要轉折點，通過對賈府眾人在變故中的表現以及賈母的應對，深刻地揭示了家族興衰、人情冷暖等主題。

二、《紅樓夢》第107回的周易哲學解析：余資散盡與世職復歸的大義與恩緣》

《紅樓夢》第107回“散余資賈母明大義復世職政老沐天恩”，這一回目蘊含著深刻的人生哲理和命運的無常，通過周易哲學的視角來深度解析，更能揭示其中的玄妙與深意。

在這一回中，賈府面臨著巨大的危機，賈赦被御史參奏，賈珍也被查出有諸多罪責。這就如同周易中的“否”卦，象徵著閉塞不通、困境與挫折。賈府曾經的繁華如同“泰”卦的昌盛，但如今卻陷入了“否”的困境之中，命運的轉折令人唏噓。

本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩內容！

賈政被傳進宮中，面對樞密院各位大人和王爺的詢問，他誠實地表示自己未能管教子侄，辜負聖恩。這體現了賈政的自省與擔當，也反映了周易中“謙”卦的精神。在困境面前，保持謙遜的態度，勇於承認自己的不足，才能更好地面對挑戰。

案件的查明與判決，使得賈赦和賈珍不得不遠行，家族的世職也被革去。這是命運的無情安排，也是周易中“剝”卦的體現。就像果實被逐漸剝開，賈府的榮耀與權力被一層層剝奪，只剩下空殼。

而賈母在得知家族的困境后，決定開箱倒籠，將自己積攢的東西拿出來分派。賈母的這一舉動展現了她的深明大義，她明白在困難時刻要顧全大局，為家族的未來着想。這與周易中“坤”卦的柔順寬厚、厚德載物的精神相契合。賈母以她的智慧和胸懷，成為了家族的中流砥柱。

在財物的分派過程中，賈母給了賈赦、賈珍、王熙鳳等不同的人相應的財物，體現了她的公平與公正。這種分配方式也反映了周易中“節”卦的節制與適度。在艱難的時刻，要合理分配資源，做到不偏不倚，才能維持家族的穩定。

同時，賈府眾人在面對這一巨大變故時的反應，也展現了不同的人性。賈赦雖然年老，但仍能拋得下；賈珍與尤氏則不忍分離；賈璉、賈蓉等也表現出了悲傷與無奈。這就如同周易中“坎”卦所代表的險阻與困境，每個人在面對困難時都有自己的選擇和態度。

賈政在得知家族的困境后，淚流滿面，他對家族的衰敗感到痛心，對自己的失職感到愧疚。這種情感體現了周易中“離”卦的痛苦與憂傷。離為火，象徵著光明與希望的破滅，賈政的內心痛苦正反映了他對家族未來的擔憂。

此外，這一回中還透露出世態炎涼的意味。曾經與賈府有過往來的親戚，在賈府落難時有的窮了，有的不肯照應。這與周易中“屯”卦所表達的艱難與困境中的無助相呼應。在人生的低谷，往往能看到人性的真實一面。

通過對《紅樓夢》第107回的周易哲學深度解析，我們更能理解命運的無常、人性的複雜以及在困境中應有的態度。這一回不僅是賈府命運的轉折點，也是對人生哲理的深刻揭示。它讓我們看到了在繁華與衰落、榮耀與恥辱之間的變幻，以及在面對命運的挑戰時，我們應該如何堅守道義、保持謙遜、公平公正地對待他人。

總之，“散余資賈母明大義復世職政老沐天恩”這一回目所蘊含的意義，在周易哲學的映照下更加熠熠生輝。它讓我們對《紅樓夢》這部偉大的作品有了更深入的理解和感悟，也讓我們在人生的道路上汲取到了寶貴的智慧和啟示。

三、用周易哲學從幾個方面對《紅樓夢》第107回進行深度解析：

陰陽變化

賈府的興衰如同陰陽的相互轉化，盛極而衰，衰極而盛。余資散盡與世職復歸體現了陰陽的動態平衡。

否泰之變

賈府經歷了“否”卦的困境，但最終又出現了“泰”卦的轉機，展現了事物發展的起伏和變化。

乾坤之道

賈政的行為體現了“乾”道的剛健與擔當，賈母的做法則體現了“坤”道的寬厚與包容。

坎離之境

賈府面臨的困境如“坎”卦所象徵的艱險，而世職復歸則如“離”卦所代表的光明與希望。

損益之理

余資散儘是一種“損”，而世職復歸則是一種“益”，體現了得失之間的相互轉化。

四、用不同詞牌名來讚美《紅樓夢》第107回：

《如夢令·贊〈紅樓夢〉第107回》

賈府興衰如夢，大義恩緣深重。余資散，世職復，周易哲思涌動。情動，情動，千古奇書傳頌。

《卜算子·〈紅樓夢〉第107回贊》

賈府困厄時，大義明心底。余資盡散出，世職復歸喜。

恩緣在，哲思里，紅樓夢傳奇。百轉千回意，永記書中理。

《浣溪沙·〈紅樓夢〉第107回頌》

賈府風雲歲月悠，余資散盡意難休。恩緣世職蘊心頭。

周易哲思玄妙處，悲歡離合墨香留。紅樓千古韻長流。

《鷓鴣天·〈紅樓夢〉第107回贊吟》

賈府興衰事可嗟，大義恩緣映彩霞。余資散盡真情顯，世職重歸意氣嘉。

思周易，悟生涯，書中故事漫咨嗟。奇文傳世千秋頌，墨韻飄香醉萬家。

詮釋:

《如夢令·贊〈紅樓夢〉第107回》詮釋：這首詞描繪了《紅樓夢》第107回所展現的賈府的興衰變化就如同一場夢，其中所體現的大義和恩緣十分深厚。賈府將剩餘的資財散盡，世職又得以恢復，這背後蘊含著周易的哲學思想在涌動。這種情感讓人感動不已，也使得這部千古奇書得以廣為傳頌。

《卜算子·〈紅樓夢〉第107回贊》詮釋：在賈府面臨困境的時候，人們心中的大義得以顯現。賈府將剩餘的資財全部散盡，世職又重新獲得，這是讓人欣喜的事情。恩緣存在於故事中，周易的哲學思想也蘊含其中。《紅樓夢》這部奇書有着百轉千回的意蘊，讓人永遠銘記其中的道理。

《浣溪沙·〈紅樓夢〉第107回頌》詮釋：賈府經歷的風雲變幻歲月悠長，剩餘資財散盡讓人感慨不已。恩緣和世職都深深印在人們的心中。周易的哲學思想在其中有着玄妙之處，書中所展現的悲歡離合也長久地留在墨香之中。《紅樓夢》這部千古奇書，其韻味源遠流長。

《鷓鴣天·〈紅樓夢〉第107回贊吟》詮釋：賈府的興衰讓人感嘆，其中的大義和恩緣如彩霞般絢麗。剩餘資財散盡時真情流露，世職恢復時意氣風發。思考周易的哲學，感悟人生的歷程，對書中的故事充滿感慨和嘆息。這部奇書流傳千古，被人們讚頌，其墨韻香氣讓千家萬戶陶醉。

待續