第15章 現代文明

第15章 現代文明

比如,夜空中出現的隕石雨,散落在地球表面的隕石,皆為外來天體進入太陽系而不被待見的產物......

縱觀宇宙萬象,黑洞吞噬宇宙星系,超乎極限,引發大爆炸解體,釋放能量。大爆炸殘留物質聚集形成有規律星系,按照各自運行規則存在宇宙空間。那麼,又是誰給宇宙制定規矩,讓它們按照事先的設定,開展各自圓弧形運行。

呈現在人類看得見,看不見的宇宙空間?

聞一知十,觸類旁通。

由此,我們想到十維空間相對應的神級文明:聖神!

聖神,為使得宇宙天體以新代舊,推陳出新,制定這套周而復始運行規則,目的在於新陳代謝。生命在於運動,失去生命運動,如同一潭死水,等待它的命運只能變臭發黑。宇宙與黑洞相互交替運行,相生相剋,相吸相斥。

在不停的運行中,產生新物質,新能量,帶給人類的是新發現。

已知,宇宙中存在人類肉眼看不到的物質,太陽系中的地球生靈,不外乎人類肉眼可見的碳基生物。碳基生物出現,由最初的水生物演變、進化。而微生物出現,源於外宇宙聖神設計與創造。

就像聖神創造宇宙空間一樣,人類起源,亦是聖神傑作。

聖神,此乃是控制整個宇宙空間,包括黑洞在內,是所有文明中無極存在。他可有可無,若隱若現。位移宇宙,控制黑洞膨脹與縮小,清除和消滅違反天體運行規則的星際或宇宙星系......當然,也包括人類諸多陋習。

聖神意念所及,震撼宇宙。所到之處,無不風吹草動。

聖神降臨,眾生靈叩拜。是聖神造就他們和人類,為的是大爆炸之後的星球千姿百態,生機盎然。美麗的地球,在太陽系光合作用下,四季分明,物華天寶。卻因冰河時代,默默無聞,冷氣冰冰。

為了給地球創造生機,嘗試給地球以微生物誕生生命之源。觀察數年,草木茂盛的地球,有了恐龍雛形。恐龍初始,地球生命還算安妥。物種逐年增多,恐龍為爭奪食物而戰,地球有了首次的血腥。

聖神自責:我原本想為地球增加生機,又誰知恐龍這種大型動物泛濫成災,造成地球荼毒生靈。帶來的並非聖神想像的長盛不衰,青春永駐;而是泥足深陷,生靈塗炭。一氣之下,聖神順手逮住一顆小行星,朝地球扔出去。

“哐當”地球被砸出七大洲四大洋,岩漿噴洒最多的地方,形成地球之巔的世界屋脊。大型動物恐龍時代,就此宣告結束。因為龐大而惹是生非,聖神將它們變為小個鳥類。並同時為地球再次創造動物猿猴。

從此,地球生命進入猿猴時代。數億年進化,從猿到人。地球進入人類文明初始階段。人類初始文明,不是在四大文明古國,而是屬於古巴比倫王朝的蘇美爾人。

在蘇美爾人之後,人類文明向其他地區演變。

在地球不同區域,陸續上演不盡相同的其它人類文明。

人類文明,是聖神為地球以碳基生命為主體,集生物、動物,微生物給予它們有規律的生命周期運行模式,即是黑洞和宇宙共存共亡共生。有了今天的碳基生命從幼至老,生老病死人生減法生存定律。

包括除舊布新,循環往複,皆為聖神刻意為人類量身定做的生存法則。

傳說中的佛祖能讓碳基生命起死回生,不過是佛系臆想及祈求。除聖神之外,還沒有任何一種力量能衝破聖神為人類制定生死存亡法則。佛系鼻祖釋迦摩尼,因出身豪門,天性異稟。

遠走求索,樂不思蜀,淪為乞丐。

波及人間情感冷暖,善惡美醜。饑寒交迫,嗷嗷待哺,難免為自己生命延續求得以物質為基礎的生活資料,而苦思冥想。怎麼樣才能使得人性趨向於,自覺自愿供養一批像他一樣,為追求佛學而需要供養的人,成為釋迦摩尼最初慾望。

毫無疑問,返回家族對他求索更為有利。怎奈世俗觀念,已被逐出家族宗譜。走回頭路,只能帶給眾親友茶餘飯後笑柄。既選擇求索,即便沒有回頭路。硬着頭皮走完自己選擇的路,是釋迦摩尼無奈之舉。

求經引足,智慧之窗為釋迦摩尼打開。

他居然在艱難困苦中,悟出人生另外一種生存途徑:佛學。

為生者求福報,為死者造度靈魂,為冤魂求得歸屬。有獨樹一幟屬於他自己日積月累學說,釋迦摩尼被譽為曠世奇才,名至實歸。迅速得到眾信徒信奉與膜拜,是他信仰需求。明知道沒有規律,拋出讓信徒尋找規律的遊戲。

明知道找不到邏輯,要求信徒架設邏輯。

明知道沒有根據非得佈置信徒杜撰根據;在沒有恐懼的地方釋迦摩尼胡編亂造,以一己之力製造恐懼,令信徒惶惶不可終日......正常人,因領悟他學說中形象描述,以及無中生有佛祖地位與權勢高不可攀,勞其心智。

因胡思亂想而增添煩惱,是信徒逐年遞增原因之一。

釋迦牟尼佛學系修為,終其一生修身養性,造度亡靈。造度的目的,為得到信徒供養。因為佛祖創始人,終其一生為生產資料愁眉苦臉。因而,節衣縮食,吃齋念佛。六根清凈,苦思冥想成為佛信徒修為根基。

只為有償獲利,以自渡。

佛學,講究四大皆空!唯獨皮囊不空。給正常人灌注心靈雞湯,如果因修為而得到世界,地球人何苦奔波忙碌?連生存基礎條件食物都不具備,生理死亡無法逃脫,又怎能施教、說服他人終其一生只為得道誦經念佛?

一個連生理上的碳基生命生存要素不能滿足的佛信徒,怎可為別人消災免難,靈魂造度?然,地球人,總有空度餘生,碌碌無為之輩。蜚短流長,無稽之談總有那麼一群人為一己私利,夸夸其談。

眾所周知,佛家子弟禪坐,為了修為。修為的目的,進入最高境界。佛學的最高境界,因修為得到正果。修得正果,即進入九維空間仙道世界,下一個神級文明離他只有一步之遙。

一個倚仗別人施捨而作為生存基礎的佛家子弟,他能因為禪坐和空想,包括對人生悟性思維的哲學邏輯推理,以及心裏祈求即求贖,便能走到聖神居住的十維空間。流言蜚語,海外奇談。

佛,屬於一種個人信仰修為。

最高境界為忘我,與人性弱點自私自相矛盾,互相衝突。試問,他們成功了,那些一生潔身自好,因憂國憂民而勞精費神;因日理萬機而傷筋動骨的偉人,他們應該進入什麼樣空間維度,以及什麼樣的宇宙文明呢?

已知,人類生存法則分成兩大派。西方世界,以森林定律為生存法則;而東方世界人類的生存法則,非親情關係維護莫屬。在親情庇護下的生存法則,護佑每個安全人生。

什麼古靈精怪,妖魔鬼仙,包括聖神都不是你的姨親娘舅,別指望太多。

希望越高,失望越大。不信邪,來到這個世界,付出的無非是辛勤耕耘與勞作。修身養性,積德行善。胸懷感恩,才是合格的美麗人生。誠然,人非聖賢孰能無過,凡胎肉身,生離死別。氣息尚存,即有食物需求。

不食人間煙火者,靈魂軀幹分離,俗稱生理死亡,靈魂出竅。

自私,在每個人心裏生根發芽,是人類動物屬性、共性,也是人性弱點。

貪、嗔、痴,皆人類心魔,能束縛他的只有自控力疊加滿足指數。當下流的人格魅力,疊加無止境的物質橫欲,人為意識樹立以貨幣擂台高築作標榜,人類社會定將在停滯不前狀態下形成歷史倒退。

道德,是人類文明的底線思維。

人類文明幾千年,有誰是吸大地之陽氣,食陽光雨露自然生長食物延年益壽,長生不老?佛之說教,僅在為謀求達到內心訴求而愚昧眾生無私奉獻。道儒學說,剖析人類陋習於本真,揭示人性弱點。

詬病人類慾望,針對性規避、歸納人性中諸多難以控制屬性。

剖析人與人之間千差萬別受教育層次的不同而異,產生分配不均,因而通過另一種途徑,彌補度己育人,以求得心靈安慰,皆為不切實際的精神療法。憑藉一己之力勤奮,換取子孫萬代厚福。

地球人類如此延續,儘管有煌煌巨着,歷朝歷代高人以訛傳訛,似是而非相傳,究其規律,無外乎家族門派親情維護。無論道儒佛系學說,皆有自私自利之心。

而聖神,才是萬物之主,宇宙之神。清欲寡歡,神法位居任何一種法術之上。

因為,聖神摒棄私心雜念,無欲則剛。故得永生,乃因聖神永遠只做一件事:疾惡如仇,懲惡揚善。專打人間不平事,造福宇宙蒼生,萬物生靈。聖神,無敵於天下蒼生。

地球人類文明至今,聖神堪為其惱。

由於人性貪婪成災,索引地球生命動蕩、焦躁不安,聖神不想用對付恐龍的辦法對付地球人類。碳基生命來之不易,生存範圍具有局限性。聖神發現,地球人類的存在,比起恐龍時代,是一種跳躍式社會進步。

為呵護地球生命,聖神無時無刻不在洞察地球生命因貪得無厭互相踩踏。

弱者互撕,只為自身需求;強者坐享其成,皆因權貴在握。縱觀地球人類發展趨勢,做出適時的具有針對性調整,聖神使命必達。甭說小小地球人類,宇宙文明,皆在聖神掌控之中。因此,生活在十維空間的神級文明,才是人類追求的最終文明。

神級文明包羅萬象,覆蓋宇宙所有十維空間文明。

沒有什麼力量能從神級文明空間逃離,逍遙法外。消除痕迹,非聖神旨意莫屬。當下地球人類文明,還沒達到三維空間人類現代文明。按照聖神制定的神級文明標準,鳥瞰宇宙,當下文明距現代文明相差甚遠。

繼聖神制定神級文明與其它宇宙文明的生活生產秩序標準以後,人類發展方向便是以現代文明為目標。那什麼才是聖神意義上的人類現代文明?首先,你得知道現代文明的定義是什麼?

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其一,科學技術發展到了前無古人後無來者地步。

現在人類的科學技術發展,只能踩在人類初始文明的台階上,少有進步。許多未知領域,還沒達到後無來者的地步。人類發展至今,繼續在努力發展和開拓的路上奔走。

其二,有着高度工業化及城市化。

只能說,某些發達地區達到工業化和城市化的進展,在工業化與城市化管理中,漏洞百出,有待完善,對發達地區而言。發展中地區,在追趕路上;落後地區,連溫飽都存問題,談什麼工業化和城市化。大部分區域,在追趕中。

其三,有着高度集中的民主和法治社會。

體現在大眾憑自己力量,在無任何干擾和束縛的前提下,自覺自愿選出自己認可的領導者。被選出的領導者,根據相關法律法規治理地區和管理大眾。我所了解的政治權利民主和自由化,很多地區說一套做一套,普通人根本沒有話語權。

其四,教育普及,醫療共享,無差別的大眾福利。

只能說發達地區趨向於完整,發展中地區,正在籌備。而欠發達地區,戰事不斷,有人力不從心,有人水深火熱。連止戰停戰都沒做到,連溫飽都沒解決,還談什麼教育普及,醫療共享?社會福利無差別,留給將來實現吧!

其五,合理合法的環境保護加上社會空氣的文明凈化,盡其所能減少對大自然的破壞。這一點,連發達地區都做得八花九裂,破綻百出。或者說未完全做到,發展地區從何談起?

戰火連天,禍事連連,住無定所,食無保障,哪來的合法環境,和社會文明的普及?至少,大部分地區不能達到這樣的要求。

其六,文化多元,社會平等。

文化多元,有些地區正在實行,但很難做到。地球上,沒有一個地區能做到對外來物種人種的尊重。種族歧視,在發達地區尤為明顯。等到共產實現,全球一統,到那時實現文化多元,社會平等還有期待。

否則,多元化的文明,平等的社會地位皆為地球人的理想。

人類在沒有達到共產之前,是不可能走到平等,共享社會福利地步。人類社會,離現代文明定義還有很長的路要走。生活在三維人類社會,想達到現代文明標準,就目前人類信仰坍塌,物質成為追求目標。

不僅人類文明停滯不前,倒退已成定局。現代文明遙遙無期,而不是指日可待,同志,任重而道遠。

為什麼要這麼說?

難道,你對人類未來失去信心嗎?那倒不是。

考慮、觀察問題有多樣性。人類文明發展至今,依照森林定律作為標誌性生存法則。掠奪成性的根本,在於恃強凌弱。話語權誕生在強者手中,給弱者施以棍棒,給底層畫餅充饑,成為控制地球生命慣用手法。

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