第237章 不能謀萬世者，不能謀一時
金主完顏亮：“大明王朝第一硬漢？”
“有的時候，看着這些漢人的儒生，總覺得他們愚不可及，但他們有的時候，總是做出一些讓常人無法理解的事情出來。”
“也不知道他們的這些力量與信念，從何而來。”
清康熙帝玄燁：“這就是朕為何要大力推廣滿漢共治的原因。”
“漢族幾千年傳承下來的華夏文明，並不是簡簡單單的文字傳承，還有他們的文化與精神上的傳承。”
“大清滿族，想不重蹈蒙元時代的覆轍，那就懂得如何運用中原漢人民族文化來治理漢人。”
“否則就會是無休止的反清復明。”
“大明王朝若是真的有那麼好，那麼它就不會被他們自己的漢人百姓給推翻了。”
......
清雍正帝胤禛：“雖然不想否認，這世上能打敗漢人的，也只有漢人自己，這也是先帝為何要選擇重用漢人為官的原因。”
......
大明世宗界。
明世宗朱厚熜：“天道多次盤點到嚴嵩在天道歷史進程之中，如何作惡。”
“其目的就是想讓朕，在這一世里，提前嚴懲嚴崇與其黨羽。”
隨後明世宗朱厚熜皺眉的喃道：“這期天道盤點結束之後，朕已經可以預想到，會有無數大臣來煩朕與彈劾嚴嵩了。”
“並要求朕應遵從這天道盤點的旨意處置嚴嵩了，朕若是隨了他們之願，豈不是從此往後，他們隨時都可以把天道旨意搬出來壓制朕了？”
有了如此想法之後，明世宗朱厚熜認為天道盤點之後的事情發展，必定會是這樣的發展。
一想到將來會有一大群儒生，會在這一期天道盤點結束之後，就會挾天道盤點，以令皇帝后。
明世宗朱厚熜心中的逆反心理，頓時就應激了起來。
並且在心中，暗暗較勁道：天都沒能遂他明世宗朱厚熜所求所願，他明世宗朱厚熜，也絕不可能讓天道旨意如願的。
......
明成祖朱棣：“這楊繼盛，越是被後世人評為大明王朝第一硬漢，越是被後世人傳頌，就越能說明，大明朱家子孫的皇帝，就越當得不稱職。”
“真想知道，朕在後世人眼裏，會是怎麼樣的議論朕？”
.......
【浩氣還太虛，丹心照千古。生平未報國，留作忠魂補。】
【楊繼盛跪在刑場之上，心中毫無懼意。】
【他有過平步青雲的機會，但因為心中的正念，沒有選擇與之同流合污。】
【他本可以不聞世事，但那樣就辱沒了聖賢的教誨。】
【他可以選擇視而不見，但他的良知將就對不起大明王朝的窮苦百姓。】
【嘉靖三十四年（1555），楊繼盛在下詔獄的兩年之後，被處斬於京都西市。】
【面對劊子手的屠刀，楊繼盛始終忠於自己心中的信仰，並且堅信，將來有後人能完成心中他生前未能完成之事。】
【屠刀落下，這一刀斬的不僅僅是楊繼盛的頭顱，同時也斬掉了張居正對大明朝廷，所抱有的最後的一絲幻想。】
明仁宗朱高熾：“楊繼盛被斬之後，這張居正明顯對大明朝廷，以及明世宗朱厚熜大失所望了。”
“那他後來又是為何，為大明王朝續了七十年的命的？”
在天道畫面中，西市刑場之外的人群之中，穿着便衣的張居正，看着荊場上楊繼盛留下的鮮血，眼睛之中，已然失去了往日的神采。
【在楊繼盛在下詔獄的兩年中，無數好友為楊繼盛奔走求情，都於事無補。】
【最讓張居正想不明白的是，他與楊繼盛共同的老師，同為內閣大學士的徐階，卻毫無作為。】
【此時年輕氣盛的張居正，不管是對大明朝廷，還是自己之前的志向與期盼，已是大失所望，他決計與其在朝中苟且，不如歸於山野。】
【期間張居正的結髮妻子顧氏在這一時期去世，遭到雙重打擊之下，張居正的去意已定。】
【臨走之前，張居正給自己的老師徐階留下了一封長信，狠狠的抒發了自己的情緒，並指責徐階“內抱不群、外欲渾跡。”】
【但是大明官場的腐敗與黑暗，誰是清的？誰是濁的？此時的年輕氣盛的張居正如何能看得清？】
清雍正帝胤禛：“這徐階才是大明王朝，最能隱忍之人。”
“同時，若無徐階，也就沒有後來的張居正了，大明王朝的中晚期出現太多，有立志想要挽救大明江山之人了。”
“只可惜，這麼多人當中，也只有張居正一人能短暫的取得了成功，其它人最多也就如海瑞那般為民請命一生，留下青史名。”
......
【在張居正歸野之後，他不再讀書，也不再理會朝廷政事，然而小冰河時期的天災氣候，變得越加的多端難測。】
【百姓一年的勞作，隨時會因為氣溫的突變，可能會顆粒無收，繁重的勞役以及賦稅，讓百姓的生活更加的困苦。】
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【“庚戌之變”之後，明世宗朱厚熜為了防止此類事件再次發生，於是在北方邊關加大了軍事力量的投入。】
【不管是增加兵力，還是修補長城，亦是增加火器，火炮，加固城牆，都需要大量的軍費。】
【而這突然多出來上百萬兩的賦稅，是不可能落在大明王朝的貴族，官員，以及土豪劣紳的身上，就只能落在大明百姓的身上。】
【縱然張居正，依然沒忘記給窮苦百姓的施捨，但也只是治標不治本，也是在這時，張居正想起了自己幼時的志向。】
【於是，他再次拿起了書籍，終日閉關不出，瘋狂的讀書學習，他希望在古籍中找到能拯救大明的辦法。】
【只可惜上古聖人的話，似乎對於現今的大明王朝不管用了，朝廷的政治不清明，想要找到一塊真正的凈土又談何容易呢？】
【再走上古聖人留下的治世之道，不過是再多一個楊繼盛而已，對大明朝廷，對大明百姓，有何實際之用？】，
【於是張居正，不再讀書，選擇再次走了出去，走在這世間的土地上與人世間。】
【他登山走水，他走訪鄉野，不斷的往來繁華與寂靜，看到了太多在京城高牆之內看不到的東西。】
【白天他與百姓下地勞作，晚上則去與殺祖仇人把酒言歡。】
【在這時，張居正似乎明白了老師徐階的不作為，有時的不爭，實則是在爭，有時的不作為，則是在大有作為。】
【不能謀萬世者，不能謀一時，謀一時，有時候就為了謀萬世。】
【嘉靖三十六年（1557），張居正重回了大明京城，重回了大明王朝的朝廷與官場之中。】
【而回來后的張居正，卻變成如他的老師徐階一般，不爭不為，有事做事，沒事做官。】