第5章 古文解析：四氣調神大論篇第二

皇帝內經古文：

素問第02章四氣調神大論

春三月，此為發陳。天地俱生，萬物以榮，夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也；逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。

夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜卧早起，無厭於日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早卧早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也；逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。

冬三月，此為閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣極奪。此冬氣之應，養藏之道也；逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。

天氣清凈，光明者也，藏德不止，故不下也。

天明則日月不明，邪害空竅。陽氣者閉塞，地氣者冒明，雲霧不精，則上應白露不下。

交通不表，萬物命故不施，不施則名木多死。惡氣不發，風雨不節，白露不下，則菀稿不榮。賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅。

唯聖人從之，故身無奇病，萬物不失，生氣不竭。

逆春氣則少陽不生，肝氣內變。

逆夏氣則太陽不長，心氣內洞。

逆秋氣則太陰不收，肺氣焦滿。

逆冬氣則少陰不藏，腎氣獨沉。

夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根；故與萬物沉浮於生長之門，逆其根則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始也；生死之本也；逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者聖人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死；從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內格。

是故聖人不治己病，治未病不治己亂、治未亂，此之謂也。夫病已成而後葯之，亂己成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？

對古文：四氣調神大論的深度解析

四季養生之道與生命平衡的智慧：

在時光的流轉中，四季如詩般更迭，每一季都有着獨特的韻律和節奏。而與之相應的四季養生之道，更是古人智慧的結晶，蘊含著生命與自然和諧共處的深刻哲理。

春三月，大地復蘇，萬物煥發出勃勃生機。這是“發陳”的時節，天地間充滿了新生的力量。我們應當順應這股力量，調整自己的生活方式。夜卧早起，讓身體與自然的節律同步，廣步於庭，感受大地的溫暖與生機。被發緩形，使身心得到放鬆，情志得以舒展。同時，要遵循“生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰”的原則，與自然和諧相處，不破壞生命的平衡。這種順應春氣的養生之道，能使我們的身體與精神保持健康，為一年的生活打下良好的基礎。然而，如果違背了這一原則，就會傷及肝臟，導致在夏季出現寒變等問題，身體也難以充分享受夏日的滋養。

夏三月，是萬物繁榮茂盛的階段，天地之氣交融，生命綻放出絢爛的光彩。此時，我們要夜卧早起，不厭惡夏日的陽光，讓身體充分接受陽光的滋養。同時，要保持情志的平和，不輕易發怒，使體內的氣息順暢流動。讓華英成秀，讓精神得以振奮。使氣得泄，就像內心的熱愛流露在外一樣，與自然融為一體。這便是適應夏氣的養長之道。如果違背了這一原則，就會傷害心臟，在秋季容易出現痎瘧等疾病，身體也難以充分收穫秋季的成果。到了冬至，甚至可能會引發更為嚴重的健康問題。

秋三月，是萬物走向成熟與平靜的時期，稱為“容平”。此時，天氣逐漸轉涼，地氣愈發清明。我們應當早卧早起，與雞的作息同步，讓情志保持安寧。以緩秋刑，讓身心逐漸適應季節的變化。收斂神氣，使秋氣得以平和，不使情志過度外放，保持肺氣的清新。這就是秋氣之應的養收之道。如果違背了這一原則，就會傷害肺部，在冬季容易出現飧泄等問題，身體也難以充分儲備能量。

冬三月，是萬物閉藏的季節，水冰地坼，大自然進入了休養生息的階段。我們要遵循“勿擾乎陽”的原則，早卧晚起，等待陽光的溫暖。使志若伏若匿，若有私意，若已有得，讓內心保持平靜與安寧。去寒就溫，保護好身體的陽氣，不使皮膚過度泄散。使氣極奪，讓身體的能量得以保存。這便是冬氣之應的養藏之道。如果違背了這一原則，就會傷害腎臟，在春季容易出現痿厥等問題，身體也難以充分煥發生機。

天氣清凈光明，是因為天地之間的德澤不斷流淌，生生不息。如果天地失去了這種德澤，就會變得昏暗不明。當天空明亮時，日月的光輝反而會變得黯淡，邪氣就會侵害人體的孔竅。陽氣閉塞，地氣冒明，雲霧不能精純，就會導致白露不能降下。交通不能暢通無阻，萬物的生命就會受到影響而無法施展其作用。不施則名木多死，惡氣不發，風雨不節，白露不下，菀稿就不能繁榮。賊風數至，暴雨數起，天地四時不能相互保持協調，與道相背離，就會導致生命的終結與滅絕。

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唯有聖人能夠順應自然的規律，使身體保持健康，遠離奇異的疾病。同時，萬物也能在聖人的呵護下得以存續，生命的活力不會枯竭。

逆春氣則少陽不生，肝氣內變；逆夏氣則太陽不長，心氣內洞；逆秋氣則太陰不收，肺氣焦滿；逆冬氣則少陰不藏，腎氣獨沉。由此可見，四季陰陽對於萬物來說是根本所在。所以聖人在春夏季節養陽，在秋冬季節養陰，以順應自然的根本。他們與萬物一起在生命的大門中沉浮，遵循自然的規律。如果違背了這一根本，就等於砍伐了生命的根基，破壞了生命的本真。

四季陰陽是萬物的終始，也是生命的根本。順應它，就能避免災害的發生；違背它，就會導致苛疾的產生。這就是所謂的得道。道者聖人行之，愚者佩之。順從陰陽就能生存，違背陰陽就會死亡；順應它就能保持健康，違背它就會陷入混亂。如果將順應變為逆反，就會陷入內格的困境。

因此，聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂。這是一種智慧的體現。等到疾病已經形成，再去醫治；等到混亂已經出現，再去治理，就如同口渴時才去挖井，戰鬥時才去鑄造兵器，為時已晚。

四季養生之道如同一幅絢麗多彩的畫卷，描繪了生命與自然和諧共處的美好景象。它教會我們如何在時光的流轉中保持身心的平衡與健康，如何與自然融為一體，共同奏響生命的樂章。讓我們珍惜這古老的智慧，將其融入生活的每一個角落，讓生命在四季的輪迴中綻放出更加絢爛的光彩。

在當今快節奏的社會中，我們常常忽略了自身與自然的聯繫，過度追求物質的滿足而忽視了健康的重要性。然而，四季養生之道提醒着我們，只有回歸自然，順應自然的規律，才能真正擁有健康和幸福。我們應當從古人的智慧中汲取力量，將四季養生的理念融入日常生活中，調整飲食、作息和心態，讓自己的生命與自然的節奏相契合。

同時，我們也要認識到預防疾病的重要性，不要等到身體出現問題才去關注健康。正如古人所說，“不治已病治未病，不治已亂治未亂”，在疾病尚未發生之前就採取積極的措施，保持良好的生活習慣和心態，才能真正做到防患於未然。

四季養生之道是中華民族智慧的結晶，它承載着古人對生命的深刻理解和對自然的敬畏之情。讓我們傳承和弘揚這一寶貴的文化遺產，用它來指導我們的生活，讓生命在自然的懷抱中綻放出更加璀璨的光芒。讓我們與自然和諧共處，共同創造一個更加美好的世界。

解析01：

順應四季，調整生活方式：

四季更迭，我們的生活也需隨之做出相應變化，以更好地適應自然之道。

春季，萬物復蘇，生機勃勃。要注意保暖，避免過早減少衣物，以防風寒侵襲。可適當進行慢跑、散步等運動，讓身體充滿活力。飲食上，多吃韭菜、豆芽、草莓、橙子等新鮮蔬果，以疏肝理氣。同時，保持心情舒暢，避免情緒大起大落。

夏季，陽光熾熱，宜晚睡早起。要注意防暑降溫，避免在高溫時段進行劇烈運動。可選擇游泳、騎自行車等運動方式。飲食要清淡，多吃黃瓜、冬瓜、西瓜、桃子等蔬果，還要及時補充水分。保持心態平和，忌煩躁易怒。

秋季，天高氣爽，應早睡早起。可進行太極拳、瑜伽等舒緩運動，調養身心。飲食上，多吃梨、銀耳、百合等滋陰潤燥的食物。要收斂情緒，避免過度悲傷，適應季節的轉變。此外，還要注意預防秋燥。

冬季，寒冷刺骨，需早睡晚起。可進行室內健身操、跳繩等運動，增強體質。飲食上，適當多吃羊肉、核桃、桂圓等溫熱性食物，以抵禦寒冷。保持情緒穩定，享受冬日的寧靜。同時，要注意防寒保暖，尤其是頭部、腳部等部位。

順應四季變化調整生活方式，加上這些養生注意事項，能讓我們更好地與自然和諧共處，保持身心健康，盡享生命的美好。

以下是用不同詞牌名來讚美“四季養生之道與生命平衡”的內容：

《漁家傲·四季平衡養》

四季輪轉循天道，養生之道蘊玄妙。生命平衡心知曉。細體悟，順應自然康莊道。

寒暑往來調情志，飲食起居皆有規。動靜相宜身心怡。常持守，延年益壽樂逍遙。

《卜算子·四季養生衡》

四季養生經，平衡乃關鍵。順應天時調身心，智慧藏其間。

春生夏長時，秋收冬藏安。生命和諧自悠然，福壽長相伴。

《清平樂·四季平衡諧》

四季有序，養生循其律。平衡之道心間記，生命和諧美麗。

春和景明養生，夏炎避暑安寧。秋爽斂神養氣，冬寒保暖康寧。

《浣溪沙·四季養生平》

四季輪迴歲月長，養生之道細思量。生命平衡保安康。

春潤萬物調情志，夏清暑養心房。秋冬頤養身心暢，福壽綿延歲月香。

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詮釋：

《漁家傲·四季平衡養》：四季按照自然規律循環變化，其中的養生之道充滿了神奇和深奧。我們要明白生命平衡的重要性，通過細心體會，順應自然的法則，才能走上健康的道路。在寒暑的交替中，要調節好自己的情志，飲食和起居都要有規律。做到動靜相宜，讓身心保持愉悅。只有長期堅持，才能延年益壽，享受逍遙自在的生活。

《卜算子·四季養生衡》：四季養生有其經典的法則，而保持平衡是至關重要的。順應天時來調養身心，其中蘊含著智慧。在春天萬物生長、夏天蓬勃發展、秋天收穫、冬天休養的過程中，保持生命的和諧與悠然，福壽也會一直陪伴在我們身邊。

《清平樂·四季平衡諧》：四季井然有序，養生要遵循其規律。我們要把平衡之道牢記心中，這樣才能讓生命充滿和諧之美。春天要和煦宜人，注重養生；夏天要防暑降溫，保持安寧；秋天要神清氣爽，收斂養氣；冬天要防寒保暖，保持康寧。

《浣溪沙·四季養生平》：四季的輪迴漫長而美好，對於養生之道我們要仔細斟酌。保持生命平衡，才能確保身體安康。春天滋潤萬物，要調節好情志；夏天要清除暑熱，滋養心房；秋天和冬天則要頤養身心，讓身心舒暢。這樣，福壽才能綿延不斷，歲月也會充滿香氣。

待續