第14章 不但調,還得教

第14章 不但調,還得教

稍微了解江湖的人都知道,十大門派全是朝廷觸手,根正苗紅的官方機構。

他們培養出的武者在到達第二境的瓶頸之後,都是要報備朝廷然後被委派去九州各地做官曆練的。

雖然這些武者也有不少在突破瓶頸之後選擇回到宗門,拒絕留在地方繼續做官,不想與朝廷牽扯太深,但這反而更體現了朝廷與十大門派合作的緊密性。

如果朝廷與十大門派不是穿一條褲子,怎麼可能同意那些武者的離職請求,讓他們需要歷練的時候就來,突破之後想走的時候就能走。

那可是官位,代表着一塊地區的權力,與地方經濟和民生情況息息相關。

可想而知朝廷與十大門派的關係有多緊密,簡直就是一體的。

珷王在武者修鍊體系被屈原、張角二聖開闢出來之後就曾說過,只要他還在位,朝廷就永遠不會幹涉江湖事。

那時候全民都充滿了修鍊熱情,人人都嚮往成為下一個江湖傳說。

強行用朝廷的律法去約束那些慾望膨脹的人,只會加重民間與朝廷的矛盾,所以珷王直接對天下做出了這個承諾。

這句承諾一公開,朝廷勢力蟄伏,三大聖人出世建立各自的宗門,免費指導全天下所有想成為武者修鍊武技的人。

一承諾,一舉措,一體系,三管齊下。

這樣一來不但沒有激化朝廷與民間的矛盾,更是掀起了習武熱潮,加快了武者修鍊體系的普及。

但是也有部分有遠見的人擔心,這是把朝廷與民間的矛盾轉移到了強者與弱者身上。強者肆意欺壓弱者,得不到任何約束,那必然會導致社會劇烈動蕩。

但是這些有遠見的人根本沒有世家那麼了解珷王。

冷眼旁觀的世家這次猜對了,珷王這次的承諾就跟他登臨至尊之位前給各大世家的承諾一樣。

表面看起來很美好,但是一旦知道實際情況,那他的這個承諾就跟沒做一樣。

世家老祖們是自己就不想再庇護世家了,所以順着受王封神禁令這個杆子往下爬。

珷王不知道嗎?

他肯定知道啊,但他就是不告訴各大世家,把他們當猴耍,當逼迫受王退位的工具用。

朝廷確實是不會幹涉江湖事,但是江湖中的聖人門派會幹涉江湖事,這沒問題吧。

受了聖人的免費指導,得到一些宗門規矩作為約束沒問題吧。

違背宗門規矩,宗門對你進行懲罰理所當然吧。

就算宗門打手都是白眼狼,沒有人去懲戒違反宗規的弟子,反而都去欺壓百姓,一起為非作歹,那也沒有關係。

宗門高層可以求助其他宗門,更可以號召江湖裏所有的武者幫忙一起誅殺違反門規的惡徒。

就算再退一萬步,其他宗門和江湖閑散武者都不管,朝廷的武者肯定也會以私人的身份幫這個忙。

並且因為事關一般民眾的糾紛全部都歸大夏朝廷管轄,所以身為武者的江湖中人與普通人的糾紛也歸大夏朝廷管。

誰會反對朝廷對普通人提供保護呢?

只有一些沒有親朋好友的孤身一人的邪惡武者才會反對,因為他們沒有不習武的親人想要保護。

這些孤身一人的邪惡武者不反對,朝廷也就睜一隻眼閉一隻眼,懶得浪費時間和精力去管他。

但是如果這種人敢公開反對朝廷的這個政策,那他必然會人間蒸發,不會有任何人記得他的存在。

這就導致武者欺負普通人會被各地官府制裁,武者欺負武者會被自家門派制裁。

也就是說,武者費盡千辛萬苦終於修鍊到了舉世(凡間)無敵的境界,想要通過自身武力獲得一點特權。結果乾點啥壞事都有人管,管他的那些傢伙還都是靠個人能力搞不定的龐然大物。

比惡人更惡,比奸人更奸。

用惡人的方式對付惡人,用奸人的方式限制奸人。

這就是大夏朝廷的做法,這也使得整個九州在得到武者修鍊體系之後沒有出現劇烈動蕩。

不像古典大陸,在得到神術體系之後,各個國家之間的征伐不斷。直到千年後才緩和下來,在各個國家、宗教、派系的勾心鬥角中成立了神聖聯合。

可是世家的人當時並沒有看到珷王這一系列舉措的正面影響。

或者說,激發全民習武熱情、免費指導並普及修行、維護社會整體的安定與和諧,被他們當成了朝廷本應該做到的事。

他們當時注意到了一件事,那就是“珷王果然又把那些想要當人上人的武者們耍了”,也正是從那時開始,世家內部就出現了一個非常堅定的反珷王派系——守舊派。

守舊派其實跟“守舊”扯不上多少關係。

那為什麼要叫這個名字呢?那是因為他們不敢明目張胆地叫“反珷王派”。

反珷王,那就是支持受王,因為珷王把受王逼退位。

支持受王,但是他們也不敢說自己是“擁受王派”,所以就用“守舊”二字進行指代。

那麼與之相對的“尊珷王派”,就是維新派。

之前在羊湯館主動找上王遙幫忙的那三位就是維新派。

現在脫離武者大部隊,獨自來到山梨城武館參觀當地武學,並剛好看到王遙與鍾靈切磋的兩位武者就是守舊派。

......

“看來你已經適應了體四境的戰鬥。”

王遙將長刀收回腰間劍鞘,對着鍾靈抱拳鞠了一躬,鍾靈也以同樣的動作還禮。

這應該是山梨城名劍武館的規矩,王遙看到其他人都這麼做,也就學着做了一下。

倒也不是單純覺得好玩。

一是入鄉隨俗,到一個地方就遵守那個地方的禮儀,這樣才能讓對方感受到自己的誠意,給當地人留下好印象方便他與當地人交流。

二是這個動作不但代表禮儀,還有着“結束切磋”的意思。勝多者主動做這個動作,會顯得自己謙遜,負多者主動做這個動作,會讓人覺得這個人好學且有自知之明。

通過一個動作,就能大大緩解緊張的氛圍感,降低切磋的火藥味。也是在提醒那些沉浸在剛剛切磋之中,眼裏只有勝負的觀眾,切磋並不需要那麼強的勝負欲。

雖然聽起來很不可思議,但是由於觀眾過於代入切磋的其中一方,導致切磋結束之後觀眾對參賽者使用暴力的事件也是有的。

切磋時需要切磋時的氛圍,切磋結束之後,也需要把心態立刻調整到現實生活之中。

有些人心境太低,那就需要切磋雙方用結束動作去提醒、引導。

“只是剛領悟法四境的視角,通過這個視角去開發適應各種局面的武技大概還需要很長時間。”

鍾靈的心態也調整過來了,她是被王遙的進攻壓得喘不上氣,被玩弄於股掌之間。但是她也知道王遙是為她好,並不是單純想玩弄她,欺負她。

如果只是為了欺負或者玩弄,王遙就沒有必要一直控制着雙方的比分有來有回了。

控分數是為了在周圍的觀眾面前給她保留面子,壓製得她無法反擊,是為了保證讓她以最快速度學習。

第四境的思維速度再次得到了極大加強,鍾靈現在就跟聖鬥士一樣,任何招式只要被她看過就能想出反制手段。

所以王遙這半個小時用的全都是不同的招式,目的就是讓鍾靈儘快領悟法四境的奧秘,達到第四境巔峰。

“這就已經足夠了,法四境給的視角拓展效果,價值要遠高於它對戰鬥能力的提高。”

“凡境基本都是將心境、法境作為體境的輔助,提高境界只是為了提高戰鬥能力。但是從第四境開始,體境就不再重要了,重要的是心境,而法境對心境感悟有着相當大的提升。”

王遙說完之後,鍾靈點了點頭。

然後她的視角順着王遙轉頭的方向看了過去,那個方向是在他們剛剛切磋的時候一直在解說的兩個宗師武者。

王遙向著他們兩個走了過去。

“你們好,我叫王遙,是‘世外之人’,不知道你們兩位怎麼稱呼啊。”

“王先生您好,我們兩個是來東州參加武道會的武者,我叫司馬載,他叫上官啟明。”

王遙右手邊的司馬載先回答了王遙的問題。

“好巧,你們兩個居然都是複姓。”

王遙笑着說道。

“哈哈,我們兩個都是世家出身,自然是複姓。”

剛剛沒有出聲的上官啟明回答道。

說起來,他們兩個從長相到氣質都挺有親兄弟那種感覺,但還不是一家人。

“是這樣嗎?”

王遙回頭看了一眼跟過來的鐘靈,她不也是世家出身嗎?她就不是複姓啊。

鍾靈滿臉尷尬地說道:“你別這樣看我啊,鍾家跟別的家族不一樣,我們家祖上是王族,肯定不能像其他世家那樣把官職當做姓氏來襲承啊。”

“世家的姓氏主流就是兩字官職,只有很少一部分王族用的是更改之後的姓氏,還有一些聖人留下的家族一直用的是聖人的姓。”

鍾靈詳細解釋道。

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