第4章 約會第四步：講經濟與貿易
“還有種說法是，四王盟約其實是喬達摩悉達多、蘇格拉底、希帕蒂亞和孔仲尼建立的四國盟約。”
“等等，希帕蒂亞？四王盟約是什麼時候定下的？”
王遙突然發現了一絲問題。
王遙所屬的世界裏也存在着對希帕蒂亞這個女性學者的記載，但是她的生卒年已經在公元後了，而鍾靈這句話中提到其他三個人都是生卒年在公元前的着名思想家。
“具體時間我也不是很清楚，只能根據一些重要的歷史事件大概推算出這件事必定存在的時間段。”
“關於這件事最關鍵的事前節點，就是屈原聖人與張角聖人化道為眾生開闢道路，這個時間點應該在大概距今1900年左右。”
“四王盟約的事後節點應該是‘修鍊體系大爆發’，這個時間點在1700前左右。”
“也就是說，四王盟約簽訂的時間大概率在1900年到1700年前，這兩百多年的區間內都有可能。”鍾靈為王遙詳細解釋分析道。
“好吧，這麼說的話，那時間上還算說得過去。這四王盟約的內容呢？”
“不清楚具體內容。如果能看到盟約內容的話，就能確定結盟之人到底是誰了。”
“那這個盟約有什麼意義，連內容都沒有記載。難道還有什麼隱藏的後續？”
“沒錯。雖然書上沒有記載四王盟約的內容，但是書中清楚地記載了四王盟約簽署之後的後續影響。”
“盟約簽訂之後，武者們在幾十年到一百年的時間裏陸續發現，各地野獸變得比以前更強了。”
“其實只要動腦想想就知道了。屈原與張角兩位聖人開闢的內力修鍊道路是面向眾生開放的，野獸也是眾生，自然也可以修鍊內力。”
“簽訂這個盟約的聖人們應該是提前察覺到了這一點，共同探討並簽署了某種應對措施，這個應對措施應該就是四王盟約的內容。”
“雖然盟約的具體內容我們無從得知，但是我可以通過書中的記載推測出，這份盟約必定有一部分是關於為人類開發修鍊體系的內容。”
“因為在四王盟約之後，四大文明發源地——古典大陸、九州、彭特、婆羅多便接連新增多種進階修鍊體系，神術體系也是在那時出現的。”
“這些進階修鍊體系比最基礎的‘古修士’、‘古武者’、‘古學者’要更適合天賦差、資源短缺的底層普通人，真正實現了人人可修行。”
“也正是因為這麼多進階形態修鍊體系的出現，大幅提高了全人類的平均實力，大大加速了全人類的進化，使超凡境的出現頻率翻了數十甚至上百倍。”
“但是這些進階修鍊體系的出現也不可避免地放大了修行存在的一個小缺點，那就是【失控】。”
“自古以來，如果修鍊者首先達到第四境的不是心境，那就極容易失控，成為暴走的怪物。但這也不是不能解決，畢竟各個國家都有聖人鎮壓。”
“最可怕的是突破第五聖人境時，最先突破的不是心境。”
“體五境暴走會使修鍊者變成吞噬一切、同化一切的怪物，法五境暴走會‘感染’周圍看到他的人，使周圍的人全部陷入與他一樣的狂亂狀態。”
“這兩種暴走的怪物在不同國家有不同的稱呼。在古典大陸它們被統稱為‘失去恩寵者’；九州稱呼體境怪物為‘天道怪物’，稱呼法境怪物為‘天道’；彭特認為前者是‘失心人’，後者是‘恐懼散播者’；婆羅多說這是‘天魔入侵’，前者為‘無形魔’，後者為‘煩惱魔’。”
“為了解決這個問題，聖人們開始研究‘上帝’。”
“上帝只是一個代號，他的原名在書中記載為救主。救主是聖人們發現的唯一一個處於天道同化狀態，但是卻能保持自我意志，不會將自身異常影響到其他人的法五境聖人。”
“這個‘上帝’現身於古典大陸，查不到任何來歷，就像是憑空誕生的一樣。在這些信息被公開出來之後，古典大陸的諸多國家與人民認為‘上帝’是特意來引領他們，讓他們免受暴走聖人傷害的‘散佈恩寵者’。”
“古典大陸的聖人們看到凡人抱有這種想法也沒有阻止，這就導致這種說法愈演愈烈，甚至影響了整個古典大陸的凡間局勢。”
“就在距今四百多年前，原本爭鬥不休的諸多國家聯合了起來。他們懷着各自的心思組成了‘神聖聯合’，並明令禁止古典大陸內部再次出現大規模武力爭鬥，於是他們便轉而向大陸外發展勢力。”
“雖然大規模的武力鬥爭停止了，但是各種各樣的權力傾軋、派系鬥爭、信仰衝突、利益紛爭、小規模領土爭奪、領主決鬥並沒有停止。”
“神聖聯合內部主要分成三大派系，三大派系之下又各有十幾個國家支持，國家內部還有無數利益與立場不盡相同的貴族、領主、商人、宗教、騎士（這裏指的是騎士階級，並非騎士修鍊體系）。”
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“內部的過於混亂，導致神聖聯合的勢力對外交流與擴展主要以商業貿易、情報交易、雇傭戰士、傳播宗教這些緩慢滲透的模式為主。”
“以這些緩慢滲透模式為主的好處就是，外部出現問題都能用錢和商品解決，內部出現糾紛都能通過調整分成而平息。這樣就不會出現需要高層決策者背鍋的重大事故，不需要選出代表神聖聯合整體的最高話事人來對重大且緊急的內外事務進行應急處置。”
“而且他們向外發展貿易時，剛好是天主、東正、新教各佔一個國家，這樣能最大程度地避免內耗。但還是存在着一個問題，那就是我們九州內部自從一千三百年前絲綢之路斷絕之後，便沒有再與古典大陸產生太多貿易以及信息上的交流往來。”
“因此在四百年前他們又一次來到大夏銷售商品時，便被修鍊體系帶來的巨大生活習慣差異，以及大夏自給自足的經濟體系碰了一鼻子的灰。在那之後九州便沒有再次出現來自古典大陸大型商貿勢力的記載。”
“但是大夏不需要與神聖聯合建立貿易往來，不代表整個九州都不需要購買神聖聯合的商品。”
“東州跟大夏其他州不同，東州是坐落在海洋中間的島嶼，本就物資匱乏。而且東州常駐人口的消耗遠大於東州物質資源的產出，沒有自給自足的能力，所以農協跟神聖聯合達成交易實在是太正常不過了。”
王遙揮舞長刀，劈開了最後的灌木，看着眼前的這座別墅說道：“古典大陸在七百到四百年前，這三百年有沒有流行過某種疾病？”
“有啊。就是黑斑病嘛，也被叫做黑死病或者鼠疫。據說是從婆羅多傳到古典大陸的，後來也不知為何傳到了大夏，但是沒有對我們造成很大損失。”
“果然是這樣嗎，嗯，我好像發現了什麼不得了的秘密。”
“欸？是什麼秘密？”
“這可是秘密，不能就這麼輕易告訴你哦。”
鍾靈噘嘴，想要說些什麼，卻被王遙用手指懸在嘴唇上制止了：“噓...”
鍾靈也聽到了遠處傳來的響聲，屏住呼吸側耳聆聽。
“大人~就給我買了那件衣服嘛，放在百鬼會那邊很容易被其他人買走唉。”
一道矯揉做作的尖細聲音傳入了兩人耳中。
“我不是說過，私下裏要叫老爺的嗎？”
這個聲音聽着應該是個五十多歲的中老年男人。
“可是老爺你昨天才說要叫您‘大人’。”
“嗯，是有這事。昨天修羅門那些凶犬又來我這吠一些不着邊的話。什麼‘人人平等不能稱大人’，什麼‘只有內部清正廉明才能獲得群眾支持’。”
那個老男人好像被氣笑了，小聲嘟囔了幾句又繼續說道：“反正這群小畜生也蹦躂不了幾天，還有六天聶家就要被清算，到時候就是聶家小子的死期。”
鍾靈驚訝地看向王遙。今天王遙帶她來這裏的目的，是為了讓她親眼見證修羅門與農協之間的鬥爭嗎？
怪不得身為大宗師的聶無憂居然稱病不參加武道會，原來逍遙城的局勢已經到了這種地步。
等等，這兩大勢力在暗地裏究竟交鋒了多少次呢？
鍾靈突然感到毛骨悚然。
書上記載三十年前修羅門被境外勢力挑撥叛亂；王君在擊傷聖人之後的那種解脫感；修羅門宗師在會場內始終沉默，沒有跟王君與路漫漫進行過任何一次交流。
這種局面為什麼不告訴其他同屬十大門派的掌門呢？
鍾靈記得聶無憂好像與王騫關係還不錯。
這兩位大宗師級（王騫是大宗師，聶無憂拒絕了大夏的冊封，但是也有大宗師的實力，所以是大宗師級）的高手在年輕時便交過手，王騫略勝一招。
但是聶無憂當時是空手迎戰手持長槍的王騫。