第38章 濾鏡
特別帥氣這個特點不用多說，看到王遙這些先天聖人的人都會覺得他們先天聖人的容貌過分完美。
特別年輕這個特點是華豐的推測，但也是符合邏輯的推測。
逸仙天女鍾靈就算是在東州也稱得上鼎鼎大名，不僅僅是因為她出眾的天賦、容貌，就連她的人生經歷也都稱得上傳奇二字。
鍾靈被家族“拋棄”然後“不卑不亢”地加入了問道宗門，在成為宗師之後僅僅歷練五年，便以二十三歲的年齡為身為宗主的師父接下了問道宗主的重任。
在東州，直到二十二歲完成結業考試（單體二境可以艱難完成，心境測試結果是心二境直接免歷練畢業）才算正式完成基礎學業，成為能夠獨當一面的武者。
在此之前，武者就算提前達到第二境巔峰都沒有資格教導他人，擔任教習。除非在二十二歲之前在心境達到第三境，這才有資格提前結業、擔任教習。
關於武者擔任教習師長這件事，大夏九州之中所有武館、門派的規矩都是一樣的。
第二境巔峰的武者可以擔任教習，退休后擔任長老，協助管理宗門事務。
第三境可以直接擔任長老，比較年輕的第三境大多選擇進入清閑的外勤崗位繼續修鍊，上了年紀才突破的一般會選擇協助管理宗門內務（不能代表宗門進行外交活動）。
第三境巔峰理論上都有資格競爭宗主，但是一般只會考慮宗主一脈的年輕宗師，如果宗主一脈沒有收弟子，則會優先從年輕弟子中選擇天賦最高的宗師級大師兄、大師姐。
要是門內這一代都沒有出現年輕宗師，宗門才會考慮四十歲以上的宗師級高手擔任宗主，但是更大的概率是原本的宗主延遲退休。
至於其他第三境巔峰的武者，通常都只享受宗師級待遇，沒有任何管理方面的實權。
他們的任務是將自己所領悟的武學精義儘可能通俗易懂地寫出來，定期舉行內部研討會，精簡、增添、修改各自對自身武學精義的描述。也可以邀請其他宗門的宗師，或者親自前往其他宗門參與武學研討活動。
這裏面比較難理解的有兩個點，第一個就是第二境巔峰的長老可以負責外交事務，但是第三境的長老同樣是心二境卻不能再負責外交事務。
這個理由也很簡單。
心境差一個境界是無法一眼就看出來的，但是體三境修為對於宗師來說很好辨認。
要知道，“宗師”的一舉一動代表的都是整個宗門，但是沒有人會把第二境巔峰長老的舉動當做整個宗門的意思。
所以第二境巔峰的長老可以犯錯，但是可能會被誤認為是宗師的第三境長老就不能犯錯。
心二境行事無法避免會出現錯誤、疏漏，所以為了避嫌，達到第三境卻沒達到心三境的長老都無法參與宗門外交事務。
這也就顯得二十三歲便接下宗主之位的鐘靈就顯得格外厲害。
她與十一歲繼任修羅門門主的聶無憂不同。
首先聶無憂是個男人，男人修鍊就是更有優勢。
而且是東州十大世家中聶家內定的下一任家主，享受着世家內最頂級的資源。
並且他還是整個東州千年難得一見的練武奇才，他對比的應該是歷史上那些頂級的天才，而不是同輩。
最後他還臨危受命，在農協對修羅門抱有極大敵意的情況下，在修羅門已經成為一盤散沙、即將崩潰的情況下，繼承了修羅門前任門主的遺志接任了修羅門門主之職。
在這種種的身份、光環掩蓋之下，聶無憂反而讓東州的武者們提不起崇拜的興趣，只是像仰望傳說、神話一樣，沒有什麼真實感。
而同樣罕見的十大門派女掌門李詩寒也跟鍾靈的人氣也沒法比。
雖然她接任宗主時的年紀比鍾靈還要小四歲，但是她那明顯就是趕鴨子上架，為了給心宗造勢才在成為宗師之後立刻接任了心宗宗主。
鍾靈成為宗師更早，而且是經過了五年曆練之後，正式繼任問道宗主。
接任與繼任不同，接任是掌門指定，即便心裏不服，其他人也沒有資格掌門的指定指手畫腳。
繼任則是在獲得了整個宗門絕大多數人的認可，最關鍵的是無人表達明確反對之後，才能夠使用的詞。
很明顯繼任的含金量要高出不止一籌。
第二個重點也就在這裏了，為什麼不能讓門內宗師級武者掌控管理權呢？
因為達到心三境之後，已經不會再因為已知的事情迷茫、迷惑、無法判斷。
也就是說，心三境武者做出的決策必然是正確的。
即便心三境面對同一個問題給出的不同答案，他們的答案也不存在所謂的對錯之分，只有“好”與“更好”的區別。
比如說現在宗門勢頭開始下降了，使用何種方式才能讓宗門能夠再次崛起呢？
第一個宗師說，我們要廣收弟子。
最近十年，每年入門弟子數量逐年下降，產出的高境界武者越來越少，所以宗門才會落魄得如此迅速。
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第二個宗師說，我們要提高教學效率。
最近十年所有宗門收到的弟子都減少了，但是我們宗門實力下降的是最快的，根本原因在於我們沒有循序漸進的修鍊指導秘籍。
別的宗門都在讓宗師幫助教習加深對教材秘籍的理解和領悟，只有我們宗門的宗師還只顧着編寫新秘籍，沒有考慮到教學效率的問題。
雙方說的都沒有問題，但是讓他們各自分管一部分，就有可能造成那些心智不成熟的低心境武者之間的相互敵視。
宗師們可以心平氣和地討論招收弟子的可行性、性比價，培養教習的見效周期等等，但是低心境的武者可不會像他們那麼理智。
低心境的武者們會因為雞毛蒜皮的小事發生爭吵，會被別人的觀點或者看法而影響心境，會無緣無故地去噁心別人，以期獲得“關注”、“滿足”、“尊嚴”。
所以宗門內部只能有一個聲音。
而且為了避免“說大於做”，所以宗門的全部內務管理權、最高決定權都在掌門一個人手裏。
掌門做出決定，沒有任何人可以反對，必須立刻執行。
在命令被執行下去之後，其他宗師和長老才可以提出“修改”意見，優化掌門的方案。
這就避免了面對問題時的大量討論。
反正心三境做出的必然都是正確的決定，無非是獲利多少的區別而已。就算後續宗門想要獲利更多，也有其他人幫忙提出修改方案，保證利益最大化。
正是因為掌門這個巨大的權力，雖然要背負很多責任、很多枷鎖，但還是有無數想要為宗門做出傑出貢獻、想要實現自己的人生價值的宗師爭奪掌門這個位置。
對於渴望自由的人來說，權力是毒藥。
對於渴望實現人生價值的人來說，權力是他們夢寐以求的萬能葯。
生活在盛世沒有機會為國捐軀、為民請命，這種通過長期背負枷鎖為宗門甚至為宗門所在地區所有人謀福利的位置就顯得格外珍貴。
文明就是這樣一個過程，從渴望苟且地生，到渴望有價值地死。
就是這個競爭無比激烈的位置，一個年輕的女人得到了宗門上下所有人的一致認可，這代表什麼？只要了解到這一層，就必然會對鍾靈這個素未謀面的女人有一種特殊的好感。
這是歷史上每一個繼任十大門派宗主的人，用他們的所作所為遺留下來的福澤，也是傳承下來的社會經驗對於他們的肯定。
坎坷的身世經歷、天仙般的外貌容顏、歷史上最年輕的女宗師、宗門內全部都信服她繼任宗主......
綜合了各方面因素之後，其實整個大夏九州對鍾靈這個“命途多舛”的奇女子都是有一副濾鏡在的。
在旁人的認知里，鍾靈應該是那種非常堅強、非常有主見、有恩必報、有話直說、雖然是天縱之才，但是對周圍人十分親切友善的“完人”。
這種完人怎麼可能會因為相貌而傾心於某個小白臉呢？
所以，要麼這個男人（王遙）是陪她一路走到超凡境的青梅竹馬，要麼就是聖人。
只有聖人這種完美伴侶才會對眾生有致命的吸引力。
可是怎麼可能是聖人，別說封神禁令之後聖人遁世，十大宗門祖師的身份很多都不曾公開。
而且就算聖人不曾遁世，東州又哪裏可能有逍遙侯之外的聖人？
聖人這種極其稀少的存在，只有十大宗門的祖師和四大......
等等，十大宗門的祖師？
問道祖師是那位喜歡遊山玩水的俠客，大概不可能做這種忸怩的姿態。
華豐腦中突然閃過了一些久遠的回憶，這個男人堪稱世間極致的容貌身姿，他在很久以前就曾經聽聞過。
在七十多年前修羅門門主受到邀請，決定追隨仁民會長時，修羅門內部也不是沒有反對的聲音。畢竟這可是跨州遷移，遷移的目的地還是海外東州。