第32章 面宗
“她就是她所在文明最為恐懼的存在之一，也是她所在文明無盡苦難的來源之一。”
“她很危險？”
“艾比並不危險，只是她身上附着的規則很危險。不過你也不用擔心，她現在已經不危險了，或者說脫離危險了。因為周易道正在看護着她。”
鍾靈知道周易道是誰，所以她的心不但沒放下來，反而提得更緊了。
在他們與王遙切磋時，周易道的那些表現給她的感覺就像是一個隨心所欲、並不在乎人類死活的聖人。
周易道無比強大。
但像她這種無視人類的聖人，越是強大就越讓鍾靈無法感覺到安心。
不過，既然王遙相信周易道，說交給她沒問題，那鍾靈也願意相信王遙的判斷。
“那個世界有很多像艾比一樣的人嗎？”
“應該有不少吧。維克特，就是那個墨綠色頭髮的外國人，也是跟艾比一樣的存在，不過她能在一定程度上控制自己身上攜帶的規則。”
“你也不是很了解那個世界嗎？”
“是啊，我也是昨天才知道還有這樣一個世界存在，連那個世界的名字都不知道叫什麼。”
王遙無奈地攤了攤手，順便將蘋果糖從儲物空間裏取出，遞給了鍾靈。
“你的糖在你昏迷的時候被我保護下來了，諾。”
“謝謝。”
鍾靈接過糖，一時間不知道該不該吃。
現在他們到底算是在聊天呢？還是要去散步呢？
“邊走邊吃吧，這次我們是真的該去吃飯了，好餓啊。”
“你已經決定好要去吃什麼了嗎？”
鍾靈感覺有點奇怪，王遙雖然很多時候都處於“主導者”的位置，但他從來不是那種自顧自做決定的人。
“當然，在你陷入沉睡之後，我為了分析你的身體狀態，讀取了你殘留的意識以及一些碎片化的潛意識。我發現我們兩個居然有一個相同的愛好。”
“什麼愛好......”
鍾靈不知道自己哪部分記憶被讀取了，稍微有一點點緊張。雖然她沒有什麼見不得人的經歷，但是這種被人看穿的感覺還是會影響她的心神。
“我發現你和我一樣，我們兩個都很喜歡吃面。”
“可是問道相鄰的三個州中，大部分人都很喜歡吃面啊，這也能算是共同愛好嗎？”
鍾靈提起來的心瞬間落了下去，不就是被發現了自己喜歡吃面嘛，這也沒什麼大不了的。
“哼哼，那就跟我來吧，我發現了一家很棒的麵館。”
王遙這種賤兮兮的說話方式莫名讓她感覺有種被看透內心的感覺，這也提起了鍾靈對於接下來他們要去的那個麵館的興趣。
......
大夏九州愛吃面的人很多，但主要集中在北方。
位於大夏東北部的雪州物產豐富，所以雪州人除了麵食以外還喜歡吃大米和肉類。
但是問道所在的青州、西州、雍州交界之處，物資匱乏，菜的種類少，肉食種類也不多，所以當地人大多更愛吃納味萬千的麵食。
麵條這種東西，看着很簡單，做起來也不難，但是想要把它做好，那可是難上加難。
為什麼？就因為面納味萬千的特性。
幽州、雍州、青州的臊子面、油潑面；雍州的麻辣小面；中州蓬萊城獨有的蓬萊小面；青州的涼麵、拉麵；澤州的拌面；雪州的肉醬手擀麵、冷麵；幽州的刀削麵......
每一種面都有不同的味道、不同的口感、不同的特色，想要深入研究的話，哪一種都不簡單。
就拿最簡單的雪州肉醬手擀麵來說，從選用麵粉這個階段開始就已經開始劃分口感等級了。
然後是面、鹽、水的比例，揉面的手法，擀麵的手法，麵皮的厚度，麵條的寬度，製成麵條后要不要撒麵粉、要不要冷藏......
之後都不說肉醬該怎麼炒，就說這面該怎麼下鍋。
滾水下鍋還是冷水下鍋還是溫水下鍋，下鍋的時候要什麼火候，之後隔多長時間轉換火候，什麼時候才能撈出，撈出以後控水控成什麼樣才算完美。
肉醬手擀麵可以說是所有麵條中最簡單的一種吃法，但依舊有很多技巧是普通人不會去注意的，其他種類的麵條那就更難了。
光是麵條的製作方式就有擀、抻、切、削、揪、壓、搓、撥、捻、剔、拉等等，更別說還有數百種的湯底、澆頭。
所以說麵條這玩意，易學難精。
四五歲孩童都能自己煮麵吃，可就算是四五十歲的廚師也不敢說自己精通天下所有麵條的做法。
而這蘊含著諸多學問的麵條，也不過只是麵食無數種類當中的一小部分而已，主要局限於蒸、煮、燜、焗等幾種做法而已。
所以，敢自稱是天下之“面宗”的館子，就很值得身為麵食愛好者的王遙和鍾靈一探究竟了。
在鍾靈昏迷的時候，王遙將身體與山梨城融合，遍觀了整個山梨城的街道脈絡、店鋪分佈、區域劃分。
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如果說逍遙城的區域劃分像一圈一圈嵌套的靶子，那山梨城的區域劃分就像是四四方方的田字。
山梨城的街道橫平豎直，一個個十字路口組成井字，無數個井子組成了網格狀的山梨城交通脈絡。
逍遙城的工業區是“靶子”最內環、最核心的第五區，而山梨城的工業區卻在田字最外側。
而且山梨城也沒有劃分固定的商業區與住宅區，只有各式各樣的商業街。如手工藝品街、餐飲街、工業品街、農貿市場街、招聘求職街等等。
為什麼沒有日用百貨街呢？因為賣日用百貨的商鋪均勻地遍佈整個山梨城，與居民住宅區域完美融合在了一起。
這些各式各樣的商業街也並沒有聚集在一起，而是東邊一條街，西邊一條街，幾乎找不出任何規律。
這種不符合經濟邏輯的商業街分佈，王遙推測大概率是在山梨城建立之初制定的規則，就這麼一直平穩地實行了下來。
平穩，意味着經濟沒有太大變化。
這個詞對人民來說代表着和平，但是對於統治者來說代表着“緩慢”。
財富可以集中也可以分散，但是一定要流動、要波濤起伏。
經濟有活力是生產力不斷變化、生產關係不斷改變的證明。金錢流動速度越快，就證明市場和經濟越有活力，整體發展速度越快。
所以從城市規劃的設計思路反推的話，這種設計思路本身就很奇怪。
而更加令王遙感到奇怪的是，這些商業街居然從城市建立之初一直保留到了現在。
在這種時間跨度下，如果沒有“權力”對它們進行干預，那麼這些街道能夠完整保留已經能稱得上是奇迹了。
當然，這一切都是王遙他自己推理出來的結論，並沒有什麼實質性證據證明他的觀點。
或許山梨城自發形成分散的商業街模式是因為其他奇怪的理由，也或許這只是山梨城在形成商業圈過程中的一個“瞬間”，還沒有完成演變。
總而言之，雖然他在發現山梨城與逍遙城的整體佈局和區域劃分截然不同之後也有些好奇其中的緣由，不過這些都是小事，最讓他驚訝的還是這個【面宗】。
在山梨城正中心的位置上，有一家富麗堂皇的麵館。
儘管用“富麗堂皇”這個詞來形容一家麵館有點不可思議，但是它給人的第一印象確實就是這樣。
飛檐斗拱體現出它的端莊、雍容。
嶄新的金漆展現出它華貴的氣質。
門口的肌肉力士與門內挺拔的侍者讓人感覺這家店似乎跟餐飲扯不上任何關係，說是一家官邸都更令人信服一些。
越過在陽光照射下有些刺眼的院牆，進門之後甚至還要再穿過一段滿是藝術雕刻的庭院，才能到達主院看到【面宗】這個高懸在上、無比巨大的牌匾。
在龍飛鳳舞的面宗牌匾之下，寬闊的正門兩側是一副木質的對聯，看對聯上的字體應該跟牌匾上的字是出自同一人之手。
修百鍊技習千般藝是為天下面宗
行一人道持萬民願乃稱地上農協
這兩段話......
鍾靈和王遙在看到輝煌的院牆時沒有驚訝；在見到那些肌肉誇張的嚴肅侍者時也沒有猶疑；就連看到庭院中那些精美的藝術雕刻和絕美景色時也沒有停留。
因為富貴不過是空無的色相，色厲不過是虛張的聲勢，美藝不過是自我的感動。
但是他們在看到這兩句話的時候不自覺地停下了腳步。
這個面宗居然和農協也有關係嗎？
在發現這個信息之後，一路上沉積在他們兩人心底的不少謎團都得到了答案，但同時又有更多的謎團出現了。
王遙在略微停頓之後便再次邁出了腳步，鍾靈也立刻跟上了他的步伐。
對於他們兩個超凡境的存在來說，面宗與農協有沒有關係並不重要，因為他們連農協都無需放在眼裏。
他們重視的以及真正重要的，從來都是農協的創始人、農協第一任會長、天下無敵的聖人——仁民會長。