第176章 大夏道教名傳風雷閣

第176章 大夏道教名傳風雷閣

等他說完,雷恆則是更加的不可置信。

荒域怎麼可能會出現張三丰這種人物的,這完全不符合常識啊。

荒域的靈氣程度,青州人盡皆知,怎麼可能會誕生冥玄境的修士。

而且這個叫張三丰的人,以前從來都沒有聽說過。

難不成是其他州的?但是其他州又為何會到這青州來,這裏有什麼可以謀划的。

風恆看見雷恆這表情,哪能不知道其心中是怎麼想的。

當即就看着雷恆,把自己看到的和心中的猜測說了出來。

“宗主,依我來看,這大夏怕是有什麼天大的來歷。”

雷恆看着風恆一臉的神秘莫測,心中疑惑萬千。

還不等他開口問,就聽到風恆繼續說道。

“宗主,可還記得我說的道教?”

“就是夏帝讓張三丰創建的那個?”

“不錯,當初武當山開山的時候,我去看了。”

“後面幾天我都陸陸續續去了武當派。”

“我發現這個道教極其的不簡單,來歷非常大,不像是天玄大陸的勢力。”

雷恆聽見這話,更加的疑惑了,就等着風恆的下文。

反觀風恆則是沒有繼續說下去,而是朝着雷恆問了一個問題。

“宗主,可知這天地是如何形成的?”

“我說的是像我們天玄大陸這樣的世界,而不是可以開闢出來的小世界。”

雷恆聽見這個問題,微微一愣,似乎他從來沒有思考過這個問題。

雷恆只知道有些修為強大者,可以開闢出小世界,常常附着於本體所在的大陸。

至於這方天地是如何形成的,雷恆還真沒考慮過。

好像似乎是一直都存在。

“你不知道,我也不知道,可是這大夏的道教卻是知道。”

雷恆剛想說話,就見風恆率先一步說道。

什麼?大夏的道教知道?一方剛剛創建的宗門?

“道教中有典籍明確記載了這方天地是如何形成的。”

“裏面說,這方天地誕生之前,天地一片混沌。”

“有一元始祖炁,乃是生化萬物的根本。”

“那本書里說,天地萬物皆是由元始祖炁所化,而元始祖炁又為大道所化,而我人族為萬物之靈,也是由元始祖炁所化。”

“而後在虛無自然的大羅天上,化身為三清。”

“一化元始天尊,既天寶君,太初之時,常住於清微天之玉清境,”

“被稱為一炁化三清玉清居清微天聖登玉清境始氣所成曰天寶君元始天尊妙無上帝。”

“二化靈寶天尊,既靈寶君,太始之時,常住於禹余天之上清境,”

“被稱為一炁化三清上清居禹余天真登上清境元氣所成曰靈寶君靈寶天尊妙有上帝。”

“三化道德天尊,既神寶君,太素之時,常住於大赤天之太清境,”

“被稱為一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄氣所化曰神寶君道德天尊混元上帝。”

“之後再由這三位天尊演化諸天。”

“而道教就是自稱是這三位的弟子,武當山就有一座三清殿,專門用來供奉這三位。”

“齊下更是有四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都,三官大帝,金母木公等,一位比一位強。”

雷恆聽完風恆的話,臉上驚訝之色不予言表。

但是又轉念一想,會不會是這些人誇大其詞,不過對於這天地的形成,倒是非常的有意思。

剛準備開口,就聽見風恆繼續說道,臉上還帶着恐懼之色。

“而且經過我連續幾日在武當山上的走訪詢問。”

“發現這些說法和人物,都不是空穴來風的,武當山上幾乎擁有前面提到的每一位的傳承。”

“這也就說明,這大夏不可能在造假。”

“什麼?”

雷恆本來還以為這大夏是在造假,可是一聽到風恆後面的這話。

直接被嚇的“噌”一聲,就站了起來。

這竟然是真的,隨即立馬反應過來。

如果這大夏道教說的都是真的,那麼這大夏的根腳豈不是逆天了。

嘶……………

想到這裏,雷恆不禁倒吸一口涼氣。

一臉正色的看向風恆,繼續問道。

“你探查到的還有什麼,都說出來。”

風恆聽見這話,想了半天,似乎又想起了什麼。

只見他手一抬,就有一沓由黃布包裹着的東西出現在手中。

“宗主,這是大夏道教傳給世人的三部經書。”

“被大夏道教中人尊稱為三聖經。”

“最上面這本是《太上感應篇》”

風恆說著就打開了黃布,將最上面的一部經書遞給了雷恆。

雷恆接過風恆遞給他的書,就翻開看了起來。

只見開篇第一頁寫着三十二個大字。

“太上垂訓,感應之篇,日誦一遍,滅罪消愆,受持一月,福祿綿綿,久行不怠,壽命長延。”

雷恆呢喃着這幾個字,不明覺厲,立馬翻開了下一頁。

“太上曰:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。”

“是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。”

“又有三台北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。又有三屍神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過。月晦之日,灶神亦然。凡人有過,大則奪紀,小則奪算。

“其過大小,有數百事,欲求長生者,先須避之。”

“…………”

雷恆看完第一本后,心中掀起了滔天巨浪。

眼中滿是驚詫和興奮,快速拿過了風恆手中剩餘的兩本。

一看第二本的名目就呢喃出了聲音。

“《文昌帝君陰騭文》?”

“文昌帝君,又稱“文昌梓潼帝君”,掌管福祿、主宰功名,又稱梓潼帝君。在道教尊為“更生永命天尊”、“七曲靈應天尊”、“保德宏仁大帝”等等,居玉真慶宮。”

雷恆聽見這話,手中快速的翻看起來了這本書。

“帝君曰:吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏;救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過。廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我/帝存心,天必賜汝以福。”

“……………”

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大夏召喚:登基后開始稱霸諸天

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