第6章 農莊遭遇
漢末的洛陽城從豪華上來說，稱得上是天下第一城。
洛陽南北二宮圖
可此時洛陽城外的莊子卻顯得有點凋零，先是征討黃巾，莊子裏最年輕的一批青年都被徵召走了，黃巾剛打完，西涼那邊又起了叛亂。
將軍百戰，終有一死；戰士十年，未必能歸。
至於後來，洛陽城大亂，現在董卓開始派出部下四處劫掠，莊子裏能跑的人都跑了，剩下的多是一些捨不得離開和離開不了的老人小孩。
可即便是這些老人，此時見到李氏兄弟一行，仍然手持叉棍攔在了莊子前。
“莊子已經把後年的賦稅都給交了！”
“村子裏也沒有年輕的男丁女子了！你們要抓人去別的地方。”
幾個老人將村子裏僅剩的小孩牢牢護在身後，手中的木叉在金屬的刀槍下顯得不堪一擊，可此時卻又格外的堅強。
“兄長？”李旭的手已經摸到了佩劍上。
“住手！”李旦呵斥道，隨即讓身後一人從身上掏出一錠金子丟了過去，“我們的人受傷了，我們需要一間屋子靜養，再給我們準備三日的口糧。”
“大人，莊子裏真的沒有多餘的糧食了，這錢你還是收回去吧，我們用不上它。”一位老者撿起地上的金子，恭敬的遞到李旦面前。
小兒懷金過鬧事！
老人才會明白，金子是禍非福的道理。
李旦笑了笑，把金子拿了回來，又在身上掏了掏，看了李旭一眼，他把身上藏得銅錢也遞了過來，李旦把錢隨手一扔，銅錢散落一地。
“你們應該知道我們是什麼人。我們要的東西，你們收錢得給，不收錢也得給！”
洛陽周邊的百姓都知道，西邊來了個野蠻人，害了他們陛下，現在，還派出士兵四處劫掠他們。
要不是莊子裏實在沒東西了，他們肯定還會天天來。
眼前幾個，肯定也是董賊的人。
莊裏人都恨得咬牙切齒，只是都不敢動手而已。
“我可以答應你們，但你們不能進莊子，莊子另一頭有一個棚子，足夠住下你們所有人，還有，莊子裏真沒有糧食了，能吃的東西不多。”
“行，有什麼吃什麼，再給我們弄個能燒水的陶罐，治傷的葯也要備好！”李旦乾脆利落的說道。
老人點了點頭，就帶着幾人沿着莊子外圍去到了另一頭。
這是一個蓋着茅草的棚子，其中三面是土牆，前面是用木頭圍起來的，邊上還有一口水井，邊柳心想，這應該用來畜養牲口的。
破木棚
只是眼下的情況，普通百姓怎麼可能還有牛羊這種寶貝？
老人將眾人安置在此後，就折回了莊子說是去準備食物。
“小心着點，我們自己也帶了吃的，如果哪位兄弟吃了你們的東西出了問題，別說我沒警告過你們。”李旭警告道。
老人落寞的點了點頭，拿着木棍當拐杖，弓着身子回到莊子裏。
李旦用眼神瞥了弟弟一眼，似乎在說，毒藥並不是什麼便宜貨，眼前的莊子裏都是老人小孩，恐怕連顆毒死老鼠的葯都拿不出來。
“兄長，你就是太心慈手軟了，剛才那種情況你就不該拿錢，這不符合我們的身份，他們會懷疑的。”李旭責怪的說道。
原來，在這個年代，剛才那種情況叫做心慈手軟。
邊柳突然覺得，這個年代糟糕透了，他想回家！
“不要小瞧了任何人，也別老想着動武，莊子裏都是老人小孩，難道你們恨得下心下手？再者說，現在不比昨日了。”李旦提醒道，從他們拿着陵墓里的東西偷着離開邙山時，他們就算是背叛了“現在的朝廷”。
“兄長，我們現在是不是想辦法弄幾匹馬來，然後想辦法逃到東邊去？”
“不急，現在馬匹都在董卓的管控下，我們貿然動手，會出亂子的。今晚我們在這休息，之後我自有安排。”
在李旭的印象中，他的兄長是做什麼都充滿自信，做什麼都能成，但是在洛陽重新見到兄長，他發現一切都不一樣了。
考慮事情瞻前顧後，許多話也只說一半。
他有些不太習慣。
邊柳默不作聲的躺在草垛上，他的腳並沒有骨折，只是因為扭傷，沒有及時得到治療，所以有些腫脹。
沒過多久，老人就提着一個籃子走了過來，遠處一個小孩遠遠跟着，但是被老人呵斥不敢靠前。
籃子裏有個陶罐，上半截裂了兩道口子，不過用來燒水煮東西吃沒有問題。
裏面還有十幾塊黑餅，應該是用麥皮米糠混上野菜乾做成的，只是就這麼難吃的東西，老人還用戀戀不捨的眼神一直盯着，說不定，這些東西還是莊子裏幾十戶人家在老人家的懇求下苦苦湊出來的。
除此之外，還有兩片藥膏，李旦上前拿起湊近鼻子聞了聞，然後點了點頭。
就在老頭準備離開的時候，李旦又上前說了什麼，老人看上去很為難，不過還是答應了下來。
不多時，老人就拿着一件青衣再度來到了棚子裏，看這布料，應該是一件壽衣。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
“好了，我們只會在這裏待三天，到時候我們自己會離開，你們不用來打擾我們了。”李旦吩咐道。
老人聽到這些人要留三天，臉當即就黑了。
不過也沒多說什麼。
不過如果邊柳沒聽錯，剛才李旦應該是對弟弟說，只在這住一晚。那他之所以這麼說，是為了防止莊子裏有人想不開，今晚就對他們下手。
說成三天，真要動手可能就會留到第二天，或者第三天晚上了。
細節之中，處處都是智慧啊！
邊柳認真想了好幾遍，也沒在那本史書上想起上郡李旦這個人。
不過，他在上專業課的時候，他們老師就說過：“如果你們只是要評定一個歷史人物，那你們只需要去看他們的所作所為，是功績還是過錯就夠了。但如果你們真的對一個歷史人物感興趣，就要代入當時的環境背景，小人物也有大智慧。”
邊柳有些擔心，他之前撒的謊會不會已經被注意到了。
不過李旦並沒有表現什麼異色，反而熱心的給他貼上膏藥，並耐心的告訴他，雖然味道難聞了點，但是裏面的草藥成分應該還在。
邊柳認真的道了聲謝，畢竟沒有這些人，他已經死了。
給邊柳貼完葯后，李旦才說道：“你把身上的衣服脫下來，然後披上這個。”
儼然是剛才老者拿來的青衣。
邊柳想了想，他這身衣服髒了破了倒還不怎麼顯眼，若是被有心人注意到，也是個麻煩，於是便配合的脫了下來。
而這個過程，李旦一直注視着邊柳。
“將軍你——”
“我說過了，從今以後，你要稱呼我為李軍侯，或者直接稱呼我為李旦。至於其他人，則一律喊姓名，或者指一下就行了。”李旦並不是對邊柳的身體感興趣，他只是聽說南邊蠻人有紋身的習慣，如果邊柳身上有的話，他就必須用刀子幫他做下割捨了。
幸好，並沒有。
陳舊的青衣被李旦撕下來一塊，然後做成了遮帽。
“我們接下來要去做的事情很危險，你沒留長發這很奇怪，所以有外人在的時候，你戴上它。”
邊柳穿上壽衣，默默祈禱着。
隱藏着華夏力量的壽衣啊！
請賜我長命百歲吧！
……
……
……
ps：
關於漢末“大人”的稱呼。（僅為作者個人研究，贊同就當漲個知識，不贊同就當看個樂子。）
讀秦漢時的書，評論區總會看到，“大人”是家中小輩對長輩的稱呼，如果用“大人”來稱呼官員，就相當於是認父。
就比如《後漢書·崔烈傳》當中有記載：
問其子鈞曰：“吾居三公，於議者何如？”
鈞曰：“大人少有英稱，歷位卿守，論者不謂不當為三公；而今登其位，天下失望。”
這裏崔鈞就稱呼自己的父親為“大人”。
現代其實還有用“大人”指代“父母”的說法，就比如鄙人小時候站在家門口，村裡長輩路過就會很自然的問道“你家大人呢？”
而且父母還會專門告訴小孩，你去別人家能問“你家大人在嗎？”千萬不能問“你家小人在嗎？”
我們當然知道，當“大人”意為“父母”時，與之對應的是“小孩”。
不過“大人”是否只能當做父母呢？
愚以為，“大人”並非特指，而是一種泛指。
關於喊“大人”等於“認父”，這種提法的明確記載，最早應該出現在宋朝的《粱溪漫志》、《雞肋篇》等文中。
愚認為，這是對於讀書人而言的。即如果你具備了一定的社會地位，那你就不能隨便稱呼長輩之外的人為“大人”。
為什麼呢？
《周易》記載：大人與天地合其德。
《孟子》記載：大人者，不失其赤子之心。
《莊子》記載：大人者，聖人不足以當之。
也就是說，聖賢書都記載，“大人”是比“聖人”更牛皮的存在，你用它稱呼長輩以示尊重也就罷了，形容外人，誰當得起？
即：用“大人”一詞稱呼外人，帶有阿諛諂媚的意味。
《後漢書》鄧禹、陽球傳記都有稱呼宦官為大人的記載。
宦官是為士人所不恥的，那去巴結宦官的人當然豁得出喊大人這種沒皮沒臉的事。
綜上，如果你是漢末的一個有骨氣的士子，一個小官，稱呼太守縣令為“大人”，肯定是逾禮，如果那官員比較正直守禮，說不定當時就會回懟一句，“吾乃汝翁乎？”；
如果你是個斗食小吏，遇到一個一時叫不上職稱的大官，喊聲“大人”，雖然不合理，但至少不犯錯；
但如果你就是個底層沒什麼文化的百姓，遇到個官吏將軍，喊聲“大人”，完全是合情合理的。
再回到現在，大人其實也有同樣的感覺。
就比如我小時候站在家門口，就可以很自然的回答：“我家大人山上幹活去了。”
這沒啥不自在的。
但如果你讓我說，“呦，村長大人來了！”
這就很彆扭了。
說到底，就是大人一詞喊長輩之外的人帶有阿諛之意，放在古代，讀書人不恥，但對於普通百姓反而表現出了小心無大錯該有的態度。
至於某些電視劇里，官員之間一口一個“紀大人”、“和大人”的，你想想，那個朝代他們都自稱奴才了，喊句“大人”有什麼諂媚丟人的？
……