第31章 光環加持
老掌柜忽地起身道：“公子蒞臨，待老朽連夜召喚唐社兄弟，謁見公子真容，聽眾公子吩咐。公子稍息。”言畢轉身就欲外出。
晉俱酒連忙伸手攔道：“先生留步，先生留步！不知唐社中人，現在何處？”
老掌柜躬身道：“公子有所不知，唐社總社就在這洛邑城中，社首、長老、執事等諸人俱在洛邑城中，待小老兒快馬入城……”
晉俱酒起身攔住了滔滔不絕的老掌柜：“先生，先生，聽俱酒一言，此刻洛邑城門已關，無法入城了啊！”
老掌柜一呆，恍然大悟般連捶自己的腦袋：“是小老兒糊塗了，糊塗了！公子今夜且屈尊草舍，待明日再迎公子大駕移駐洛邑。\"
晉俱酒拉着老掌柜道：“先生請坐，得遇先生，俱酒之幸也。”
老掌柜哪裏肯坐，忙不迭地讓小二置辦羹餚，二人再次落座。
“酒以成禮”，戰國時執行貴賓有一整套禮儀。
老掌柜端起陶碗，向公子俱酒進酒，謂之“一獻”；公子俱酒趕緊還敬老掌柜，謂之一“一酢”；老掌柜再敬一次，謂之“一籌”。如此往複三次，謂之“三獻三酢三酬”。
此外還有更高等級的五獻、七獻和九獻之禮。
三獻禮畢，老掌柜已然微醺。但戰國時期尚不是蒸餾酒，對喝慣了奪命五十三度的公子俱酒來講可謂小菜一碟。
案上擺放了炙肉、羊白羹、鹿脯、魚膾和一些水果，對老掌柜而言，這已經是這個店裏的頂級菜肴了。
但對於俱酒那經過後世形形色色美食滋養過的味蕾來講，顯然對面前這些簡單加工過的食品實在提不起胃口，淺嘗輒止，再三拜謝。然而在老掌柜看來，公子謙讓有禮，日後大器可成。
趁着酒勁，老掌柜欣然道：“公子，此前唐社人中紛紛傳言，公子鴉山偶露崢嶸，天下閉月，神鳥翔集，仙樂飄飄，秋樹開葉，枯草生花。當是時，有天兵神助，盡收盜匪。天降公子，晉國中興有望啊！”
神鳥？
那是烏鴉。不過那天的烏鴉確實有點神經，姑且稱之為神鳥吧。
閉月？
那是被烏鴉給遮擋的！鳥群太大了，加上山谷狹窄，山谷中人由下而上望去，確實給人抬頭不見月亮的觀感。
仙樂？枯樹開葉？枯草生花？還有天兵天將？
沒發現呀？
想不到，鴉山遇襲的過程，在這些唐人中口口相傳，層層流布，竟然神話到了這種地步。
或許這些心有不甘的唐社中人，這些心懷故國的忠義之士，被壓製得太久太久了，被折磨得太痛太痛了，他們需要這樣一個神話，需要這樣一種故事來彼此鼓舞、彼此希冀、彼此激勵。
他們太需要精神食糧來支撐唐社繼續運轉下去，就像後世講好一個贏利故事，就能使股價連拉幾個漲停板一般。而晉俱酒的經歷恰好符合這樣一種人設。
晉俱酒本能地謙虛了一番：“先生，當時情況危急，俱酒也在懵懂之中。想是祖先有德，天助吾晉吧。”
但心中轉念一想，這種神話光環確實是唐社中人的精神需要，難道不正是晉國所需要的嗎？難道不正是自己所需要的嗎？
在這個亂世，在這個民智尚未開化、科學尚不發達的戰國，想要逆天改命，想要絕地反擊，想要彎道超車，想要書寫奇迹，不得不適應這個時代的環境，不得不給自己營造點神秘、製造點光環、帶帶節奏、造造氛圍。
當然這也是古代帝王的常規操作，比如母食玄鳥卵懷孕而出生的商朝始祖殷契；比如母踩巨人足跡而懷孕出生的周朝始祖后稷；比如母與龍交而生、斬蛇起義的漢高祖劉邦；比如赤光照室而出生的漢光武帝劉秀。
此外史書什麼“紫氣沖庭”、“神光照室”、““赤光繞室”、“白氣充庭”、“井水暴溢”、“異香不散”等等異象不一而等。總之就是一個字：不同凡人！
最奇葩的是唐高祖李淵出生時，“體有三乳，左腋下有紫志如龍”。
體有三乳？當年史瓦辛格主演的《宇宙威龍》奉獻了影史最着名的“三乳妹子”經典鏡頭，原來荷里活竟然是抄襲李淵的啊！
想到這裏，晉俱酒淡淡地一笑，不置可否地呷了一口酒，轉移話題道：“先生如何認識懷氏兄弟？”
老掌柜道：“曾有一年，小老兒前往唐山進獻藥材，與懷氏兄弟多次交接，有過數面之緣。”
哎，百密一疏，沒想到懷老五這麼木的一個人居然成為漏洞。
俱酒道：“先生，君父不曾與俱酒講過唐社中事，此行前，止有曲沃大夫曾略略數言，對唐社中人、唐社中事，俱酒多有不詳，還望先生教我。”
老掌柜遂將唐社的起源詳細一說：唐社約起於韓、趙、魏三家擊敗智伯，屠盡智氏之時，由當時一位在洛邑經商的公子發起，主要是團結分散在諸侯國的公族和晉人，以商業為發展路徑，以暗中支撐晉國為目的的秘密結社組織。
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社中首領名為社首，總攬社中事務，統籌助晉大計；下設長老數人，多為公室後裔和晉人中德高望重者，用以協調各方關係，商討重大事宜；根據各國情況，一國設一執事，負責協調該國唐社事宜。
各國執事由當地唐人推選，社首由各國執事推選，長老由社首推薦，各國執事推選。
社首至今凡三傳，當今社首姬姓，名舞，昔年晉國小霸晉悼公之後，人稱公孫舞，是洛邑大賈。
春秋戰國時，諸侯之子稱“公子”，公子之子稱“公孫”，其後人便以公孫為氏。故戰國時期有許多公孫氏，往上導都曾是某諸侯的後代，比如商鞅，姬姓，公孫氏，封為商君之前，人稱公孫鞅，衛國諸侯後裔。
唐社雖為秘密結社，但總體上來講是屬於比較溫和的經濟組織，其職能也僅限於在財物上資助晉室，為風雨飄搖的晉國輸血。
略一分析，晉俱酒便看出了唐社的脈絡與形態，唐社組建與運營的思想基礎是基於樸素的家國情懷，扶持晉國固然是其宗旨之一，但更多的是各地唐社之間互通有無、交流商情、維護利益、互助互利。
恰當的說，唐社就是後世遍佈全國各地的“山西會館”、“山陝會館”的雛形與前身。他以鄉情為紐帶，團結了各地、各行、各業的晉人、晉商，在互通商情、維護同鄉、同業利益、調解商業糾紛方面發揮着積極的作用。
唐社固然可以一用，那就是為晉國的復國大業提供雄厚的經濟支撐。
唐社也有一定的問題與不足：一是盈利能力堪憂，這個時代手工業不發達，商業受到社會歧視，經營理念小打小鬧；二是組織形式鬆散，尤其致命的是不為國家所有，而是純粹居於家國情懷的外圍組織。之所以秘密，還是懼於韓趙魏三家報復；三是自衛能力差，經常發生行商遇襲、被敲詐勒索等事情，造成一定損失。這一點和日後海外唐人街有一定相似之處；四是隨着晉國一天一天衰落，唐社人一代一代老去，新唐人對晉國的感情已經有些淡薄了。晉國如史書般國滅，唐社就成為無源之水、無根之木，必然風流雲散。