第241章 《滿江紅》千古流傳，是否岳飛所作？盡忠報國又精忠
本以為天幕會如往常那般結束。
然而並沒有。
時錦初的聲音還在繼續。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”
“岳飛的名作《滿江紅》流傳千古，但是大家知道滿江紅到底是如何重現於世的嗎？”
“這首詞到底是不是岳飛所作的呢？”
“在後岳飛時代，南宋究竟何去何從？”
“隨着岳飛遇害，宋金和議，秦檜作為促成和議的頭號功臣，被金國特意要求無罪不得罷相。”
“只要趙構還想偏安一隅，那麼秦檜的地位就穩如老狗。”
“儘管民間盛傳秦檜是金國的姦細，但是在秦檜的高壓統治下，滿朝文武噤若寒蟬，無人敢發出質疑。”
“中興四將之中，岳飛已經遇害，家人流放嶺南。”
“韓世忠閉門不出，口不言兵。”
“張俊見風使舵，幫助秦檜陷害岳飛，交了兵權之後一心享樂，當起了土財主。”
“而劉光世在岳飛遇害的次年就去世了。”
“趙構終於可以高枕無憂了，再也無人能威脅他的皇位了。”
“在趙構的默許之下，滿朝文武都以秦檜馬首是瞻，言官成為秦檜剷除異己的鷹犬。”
“政事堂的宰相輔們成為秦檜的奴僕，秦檜及其妻子王氏的家族成員也跟隨者着飛黃騰達，出任要職。”
“秦檜也深知自己的所作所為會招致世人唾罵，因此在他還活着的時候，他就大肆銷毀篡改史料，抹去對自己不利的文字。”
“與岳飛有關的文書記錄，更是秦檜的重點關照對象。”
自己騙自己，才是最牛逼的。
把自己都騙了去。
趙匡胤大罵奸臣秦檜，這種人就該下十八層地獄！~
“儘管岳飛之孫岳珂整理出《鄂國金佗稡編》等着作為岳飛辯冤，但是關於岳飛的事迹依然存在一些爭議。”
“比如那首着名的《滿江紅》，到底是不是岳飛所寫。”
“岳飛一生共留下了三首詞，其中兩首都收錄於《鄂國金佗稡編》中的鄂王家集，而滿江紅·怒髮衝冠就是沒有被收錄的那首。”
“事實上，直至南宋滅亡，這首詞的全文也沒有流傳開來。”
“真正讓這首《滿江紅》流傳於世的是明朝弘治年間，一個叫趙寬的官員在杭州西湖岳廟題寫滿江紅，刻石立碑，使這首氣勢磅礴的詩詞為世人所知。”
“此時，距離岳飛被害已經有三百多年了。”
“那麼這首滿江紅是如何穿越歲月的長河被明朝人所知道的呢？”
“在流傳的過程中，是不是被修改過呢？”
“《滿江紅》是否為岳飛所寫目前仍存在爭議，但主流觀點傾向於認為是岳飛所作。”
“由於史料的缺失，我們已經無法知曉，但是《滿江紅》所傳達的愛國精神卻是對岳父一生最好的表達。”
“公元1155年，秦檜病重想讓自己的養子繼承權位，然而趙構卻早就對秦檜忍無可忍，趁着秦檜病重將他的兒孫全部趕出中樞。”
TMD，這個時候怎麼不蠢了？
敢情這傻逼一切都是為了自己。
趙匡胤此時已經是無話可說了。
他只能寄希望於這傻逼能聰明一會，做件好事要麼駕崩，要麼處理秦檜的後代以及家族。
但，他註定低估了趙構的下限。
“秦檜一命嗚呼，趙構一邊清算秦檜的黨羽，一邊為秦檜上謚號忠獻，追封申王，盛讚他的輔佐中興之功。”
“秦檜的時代就這樣結束了。”
“然而正義並未得到伸張...”
“秦檜的子孫依然享受着榮華富貴，趙構也無意恢復河山為岳飛平反。”
諸天萬界：“......”
趙匡胤：“.............”
這很難評，趙匡胤簡直要氣瘋了。
繼續站起來彈幕一頓輸出，把秦檜和趙構罵的狗血噴頭。
“宋金和議的格局已經維持了將近二十年，趙構也年過半百。”
“為了後繼有人，他從遠支宗室中挑了兩個孩子撫養，在經過考察之後趙構將年輕稍大的立為皇子，改名趙瑋。”
“這就是日後的宋孝宗，南宋最有作為的皇帝。”
“……………”
鑒定完畢。
真沒有生育能力。
“與此同時，北方的金國宮廷卻是血雨腥風，海陵王完顏亮篡位，大肆屠殺金國宗室，甚至還有遼宋兩國的亡國宗室。”
“公元1161年，完顏亮率大軍攻打南宋，並且放出豪言提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰，南宋被打得措手不及，倉促應對。”
“開戰不久，金軍就控制了兩淮地區，趙構嚇得要逃往海上，但是在宰執們的阻攔之下，才不情不願的去建康坐鎮。”
“當時還只是中書舍人的虞允文在採石擊潰金軍，重創了金軍的攻勢，西路和中路也捷報頻傳。”
“金軍對宋軍的優勢不復存在，而完顏亮急於取勝，要將士們在三天之內突破防線渡過長江，將士們不堪苛待爆發兵變。”
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“完顏亮被殺，金軍撤退。”
“南宋轉危為安，趙構也在次年宣佈退位，立趙瑋為皇太子改名趙昚（shèn），將皇位禪讓給他，自己當起了太上皇。”
“宋孝宗即位后就下旨為岳飛平反，將岳飛遷葬於西湖棲霞嶺，追謚為武穆，一代名將岳飛終於平冤昭雪！”
......
這裏說一下，很多人有誤區以為岳飛刺字是“精忠報國”，但其實是“盡忠報國”。
岳飛背上刺的字是“盡忠報國”。
作為正史的《宋史》中，無論是《何鑄傳》還是《岳飛傳》都有相關記載。
南宋紹興十一年（1141年），岳飛下獄，秦檜命何鑄主持審訊。
當何鑄看到岳飛背上所刺“盡忠報國”四個字之後，大為震驚，覺察岳飛是冤枉的。
可見岳飛背上的確有刺字，且為“盡忠報國”。
而“精忠報國”的說法，則與宋高宗御書“精忠岳飛”四字有關。
岳飛率領的岳家軍英勇善戰、紀律嚴明，深受民眾愛戴。
岳飛在先後平定了一些叛亂后，於紹興三年（1133年）九月到臨安覲見宋高宗趙構，趙構很高興，賜給岳飛鎧甲、弓箭等物，並御書“精忠岳飛”，製成錦旗一面賜予岳飛。
後來人們就將“精忠岳飛”和“盡忠報國”合稱為“精忠報國”。
至於岳母刺字的情節，《宋史》中沒有記載。岳母刺字始見於清人錢彩的長篇小說《說岳全傳》。
這可能是一種文學創作或民間傳說的演繹。
但岳飛的盡忠報國精神和他的英勇事迹是不容置疑的，值得後人敬仰和傳頌！