第510章 講古

這福德真仙躬身一禮，“帝君且息怒，再聽我講個故事如何？”

寧遠目光如電，定定看了他好一會兒，復又落座。

雲中子將手中蒲扇一拍，便似個說書人一般娓娓道來。

“話說玉帝歷五百劫，心知前路艱難，欲圖一法門脫離劫數，便欲往西方境界聽佛說法。”

“眾卿奏曰：‘在凡修仙七世，並無破戒，方為陛下。在凡入道九世，先要破戒，方轉西方。陛下原是修道，安能入得西方？欲脫生死，不免去凡胎出家修行，方能成佛。如其不然，則不能也。’”

“玉帝聞奏，不覺便有思降之意。忽見對面有一金花樹，毫光燦燦，有金花起。”

“此非別物，乃是南方巽宮九重天外，劉天君家內有一金花樹，其名曰接天樹。此樹能聚諸寶貝，有七寶常時而出，毫光沖漢表，紫露入雲霄，方才有金光照耀。”

“卻說樹中原有多寶如來、寶勝如來，妙色如來、廣勝如來、離布里如來、甘露王如來、無量壽如來，以上七寶如來常存此樹，才有此好處。只有一樁，此樹乃應劉天君善緣而生，得他供養，惟有他家子孫方得受用。玉帝心中一動，卻知機緣到了，便舍了一魂化身，去劉天君家降生投胎。”

這故事倒頗長，寧遠細細聽着，暗地裏已是將這脈絡理順。玉帝一魂化身幾次轉劫，由道入佛又離佛入道，屢經考驗，功成圓滿復歸天界，朝見玉帝，受封金闕盪魔天尊，后又加封玉虛師相北方玄天上帝。

這‘玉虛’二字可不是隨便能用的，便如先前寧遠地官面相因‘清虛’名號與清虛道德真君結下因果，被他尋着由頭找上門做過一場，以至廣成子轉劫為李玄。

這也是雲中子知曉此事的緣由。

寧遠暗暗思忖，這位盪魔天尊自言奉元始符詔，收降妖物擒殺魔怪不知幾何，闖下好大的名頭。天尊既認了這事，那這裏頭一定有不弱於元始天尊的存在出手。

而在故事裏，有名有姓的大神通者不少，暗地裏摻和一腳的恐怕更多。

這其中最讓寧遠在意的，便是指點玉帝一魂化身去往武當山修行的斗姆！

若按寧遠所想，斗姆的立場恐怕有些模糊，她與後土及上清教主的聯盟可信度存疑！她與玉帝、元始天尊的關係不見得沒有轉圜的餘地！

斗姆九子之中，紫薇與北斗七星君都與寧遠甚熟，唯獨九子之長，那位一早成道的勾陳帝君卻不見蹤影！

勾陳位高權重，又曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御群靈，執萬神圖；協助玉帝執掌南北兩極和天、地、人三才，並主持人間兵革之事，列為六御之一。

讓寧遠心存疑慮的是，勾陳本沒理由在紫薇與玉帝勢同水火的當下置身事外！可這兩位如今斗得如火如荼，勾陳硬是隱身了！而兩方也都默契的沒把勾陳卷進來！

那麼有沒有一種可能，故事裏的盪魔天尊、玄天上帝就是勾陳！或者說第一任勾陳，也是真正的勾陳！

現在坐在勾陳大位上的雷震子正是雲中子愛徒，這位悲天憫人的福德之仙未遭遇九曲黃河陣削去三花、滅掉五氣的劫數，莫不是他從愛徒身上瞧出了幾分端倪，不欲令他捲入這層層算計之中，這才繞着彎兒提醒自己。

寧遠見雲中子講完故事便不說話了，便知他只能說那麼多。

“雲中子，我且再問你一遍。”

寧遠沉聲道：“你意欲何為？”

雲中子拱手作揖道：“萬望帝君看在這段善緣的份上助我徒兒脫劫。”

“善。”寧遠展顏一笑：“便請令徒下凡走一遭，西行路上多有厲害妖魔，他若命喪妖魔之手也是尋常。投胎轉世之後，卻要勞你再渡他入道。”

雲中子頷首，作歌而去，歌曰：“紫府仙人號采和，酒壚曾見幾回過。青錢謾引痴兒笑，未必仙機在踏歌。朝騎鸞鳳到碧落，暮見桑田生白波。長景明暉在空際，金銀宮闕高嵯峨。”

二人皆有大能，早早分出一道化身隨眾散仙去往蓬萊，此間事畢，便悄無聲息回到丹崖上，觀眾仙演法。

台上李玄正宣講至道之精，此道杳杳冥冥，無視無聽。曰：抱神以靜，形將自正；必凈必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。慎守其一，以處其和，故千二百歲，而形未嘗衰。將去汝入無窮之門，游無極之野，與日月參光，與天地為常。

這自是大道妙理，只悟性尋常之輩難得其門而入，反至眾仙興緻索然，從者寥寥。

及至東華登台，卻是宣講九轉太乙還丹法門。

這法門也稱不上高妙，卻也有可取之處。

其一便是兼收並蓄，不拘以什麼法門築基，都可轉修還丹法，且不會落下任何後患。又兼修出的法力中正平和，雖比不上三教真傳，卻已遠在及格線之上，勝過許多散修手中的傳承了。便是日後得了真傳天書，轉修也沒有門檻，斷不會誤了前程。

其二便是破境容易，九轉還丹法有九次精鍊法力的機會，每一轉都有質的飛躍，若能九轉成丹，便可立下不世根基。

眾散仙不由側目，暗自計較起來。

三仙翁方才告知眾仙，這群仙會是要選出八位仙家共定大事，而非擇一人定一家之言，因而先前一輪斗戰只是拋磚引玉，並不以勝負斷高低。

眾人雖有些訝然，不過片刻工夫便也欣然接受了。

畢竟也無一人真有壓服群仙的本事，與其擔心為旁人做了嫁衣，還不如各退一步。再者，那些不受重視的仙人也能得些好處，眼下這不就有眾前輩演道傳法。