第192章 一半葷一半素

第192章 一半葷一半素

隨後,男孩又交代了幾句讓老太太注意哪方面健康的話,給老太太感動的差點沒把低保都給男孩。男孩推脫了半天,好說歹說的才勉強收了一百塊錢。

了解男孩的都知道,男孩不是不喜歡錢,而是愛財有道,幫助人的同時也是看人的,並不是那種只圖錢的蠢貨~!

見老太太與男孩聊完之後,老太太滿面紅光的走了。

老和尚這才雙手合十,開門見山道;“道友,貧僧法號了塵,乃是東土大隨人士,正巧路過此地,為了渡兩位迷途之人,所帶錢財盡數耗盡,已經一天沒吃飯了,不知道友能否慷慨解囊仗義疏財,助老和尚我渡一渡這小小的難關?”

聽聞此言,男孩起身朝老和尚拱了拱手;“在下一閑散小道,道號無憂,既然都是修行之人,按理說您開尊口,那晚輩定然得出手相助,但請恕我冒昧,敢問和尚您有證嗎?”

一聽這話,老和尚一僵。試想他這雲遊四海之人,從不喜歡拘束,向來都是率性而為,從不攀龍附鳳追求什麼名利,所以也未曾加入任何一方勢力,這證件嘛,他還真就沒有。

面色有些尷尬道;“這個,道友啊,實不相瞞,老和尚我是一名散修,從未加入過任何寺院,也未曾為了獲得什麼身份就辦理證件,對我而言,有向佛之心無虛任何證件,而有證件若無向佛之心,那證件也只是擺設罷了。您若因為貧僧無證件就不相信貧僧的話,那貧僧也能理解。”

咱說一般人要說完這話,是不是也就走了,這老和尚沒走,而是站在原地依然雙手合十的朝着男孩微微低頭。

男孩眉頭微皺,似是在思考些什麼,他想;若是這老和尚直接就掏出證件了,那他絕對不會幫的,為什麼呢?為了要錢還特么辦個手續帶身上,那是啥正經修行人啊?那不特么代征要飯嗎?咱說真修行人,你能幫他就幫,不能他也不會怪什麼,哪裏還會為了管你要錢,還給你看看證件的?那他娘的真要是那樣那不俗透了嗎?

就像某些修行人一樣,自稱自己是出自哪裏哪裏,證件俱全,因為特么香火錢分的不均都能大打出手。這尼瑪什麼修行人?相都尼瑪沒破,凈尼瑪花錢買證混飯吃了。

男孩見老和尚有一點不一般;咱就不說別的,光這臉那就不薄,自己不說話他就在那一站等待下文,這特么與尋常之輩就不能混為一談。

可是男孩是有幫人之心,但也不能誰來都幫吧?再次試問道;“大師您說何為出家之人?”

老和尚見男孩沒有因自己無證修行就對自己有任何輕視,深知這小友也非是尋常之輩,笑着開口道;“出家分為心出家與身出家,身出家之人形似修行人可心卻在紅塵,而心出家之人,雖身在紅塵,但那心卻早已站在紅塵之外,不能以常理所視。”

男孩點了點頭,又問道;“您說什麼是修行,而修行又是為了修什麼呢?”

老和尚道;“世間萬般皆修行,而修行又離不開世間,不管是花,是草,是人,還是其它什麼生靈,可以說是都在修行。世人眼中的修行之人,其實從某種意義上來說,並不是在修行,而是在放下與回歸。眾生皆因道而生,也因道而亡,修行人說的就是在這兩者之間,生后未亡前,重新回到最初與道相同的狀態上,從而獲得身心解脫,跳出規律之外,不再受永世輪迴之苦,亦無再有生死可言,無我,無不我。”

聽完這話后,男孩佩服的朝着老和尚豎起大拇指,不為別的,單憑這些話就不是一般人能夠輕易說出來的,可見這老和尚也與他一般,同樣是那種不拘於形式的真正修者。

索性他也沒在繼續往下問,回身捲起地上那些零碎散錢全都給了老和尚,又拉着老和尚說啥都得吃頓飯,那真是大有一副視老和尚為知己,惺惺相惜的感覺。

老和尚也不是做作之輩,一點虛的都沒裝,樂樂呵呵的就跟着男孩到了一家飯館。

剛一進門男孩就大聲喊道;

“老闆~!好酒好菜給我弄上~!一半葷一半素,一半啤一半白~!再上壺好茶~!哈哈哈。”

男孩也不知道老和尚喜歡吃什麼,索性就葷素搭配啤白參半,外加壺茶,這對他來說是待人最高級別的待遇了。咱說你別管是在小飯館,還是在哪,能這麼點菜,就知道這男孩此時是多麼高興了。

老和尚並未推辭,你別說別人請吃飯自己挑什麼葷素了,就算是化緣他也不會挑,只是喜歡吃素,少吃葷只是怕布施之人因他而去傷害其它動物的生命。

但正常來講,化緣是不允許跟人家提條件的,說好聽點是在化緣,引導眾生產生慈悲心,說特么難聽點就特么是一個要飯滴,要特么飯有啥挑挑揀揀的?給啥就吃啥唄。還能讓人家為了自己專門做點素食勞煩人家啊?家裏剩特么啥就吃啥就完了,要特么飯還裝雞毛大爺?

有些人說是在特么為眾生吃苦呢,應該享受的。滾特么老籃子去吧,為特么眾生沒見你拿香火錢建特么希望小學呢?為特么眾生沒見你每年去做公益幹嘛幹嘛呢?咋凈特么買這豪車那豪車了?當然,這只是說某一部分的,並不是所有的都那個樣子。

這一老一少二人,一點修行人的樣子也沒有,老和尚袈裟一脫,將其規規矩矩疊好放在一旁。男孩脫下唐裝,與老和尚一般無二。

用這倆貨的話說就是;“穿衣着相是為普渡,脫衣無別亦歸紅塵。”

當然,這二人這個樣子並不是見誰都如此,能讓二人再回凡塵的,除了同道知己以外那便再無旁人。

因為二人都練成了能入亦能出的本領,早就不在各種相之內。

正如成佛的濟公師父與魯智深那般,不被酒肉相所束縛。

心即佛吃特么啥都是素,畢竟他們不管吃啥喝啥也會在心中為所食之物進行超度,感恩饋贈。

並且真正的破開相之後,便會無相,連修行相也沒有,反過來說的話就是想要什麼相可顯化什麼相,心是不動的,不執着於任何外在的相上。

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一本不正經的修仙感悟

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