第107章 新奇異怪篇之入夢——例行朝問拜訪
渡厄法師的第一難
這是誰的夢魘呢？又是誰的前世今生？
第一篇奇怪的穿梭入夢
天地星域凡界
今天是凡界甲辰年農曆六月十九日，是觀世音菩薩的生辰！
庄妙善是菩薩的最後一世，所以大家紀念朝拜觀世音菩薩的香火的時候，都是按六月十九日，庄妙善公主的生辰禮來紀念朝拜觀音菩薩！
此次問心夫人入夢的不知又是哪面如意的哪一世呢？或者說，天道輪迴分身，幫如意菩薩選了誰來讓她的殘魂歷劫呢
不，是連轉三世，橫向入夢串聯，所以共計四世！
短髮的婦人問心，最近歇業在家裏，這是現世中的那一世！
今天是六月十九日，婦人問心昨天便想着要不今天乾脆直接去重操舊業——擺地攤算了！
畢竟，女兒實在頑劣，並不想要再繼續功課！
問心夫人她自己，也因此多次屢屢發脾氣，所以她也覺得很痛苦！
畢竟，她自己不能做到無善無惡是本體，不能為生活做減法！
她自己現在還是一個無業游民在混吃等死，又有什麼資格去要求自己的女兒發奮圖強呢？
如此大的一個鏡像留在這裏，天天當反面教材教育她女兒嗎？她真的不知道如何教育幫助女兒，或許根本原因是，她自己尚不能幫助自己，不能自律，又何談幫助女兒發奮圖強，努力學習呢？
所以本來她前天晚上，即六月十八日，總是在心裏念叨着，要不然我明天去進點貨，正好去附近的寺廟——報恩寺，求問一下道門佛法知識，從而開解自己最近的，有關失業方面的迷霧重重之心惑？
凡界的婦人問心很是迷茫，好似失了靈魂的魅，她只是空有一副軀殼！
她在六月十九日清晨，天還似亮未亮之際，在迷迷糊糊之間，深度入夢了！
這次她來到了記憶中還未結婚時的青春歲月時期，夢中問心夫人的名字是阿雪！
只是這屋子還是自家未蓋新房子時的屋子！
可是屋子裏的人卻也可能是因為入夢的原因所以是不穩定而且變幻的！
夢裏的女主人公，阿雪也在入夢！
這是一個夢中夢！
問心在夢裏，是一個魂體狀態！
問心看着她大姐好像給年輕時的問心——阿雪安排了什麼事情去做，也好像就是大家彼此之間在瞎聊！
此時問心的身份是那個從未結婚的少女——阿雪！
夢中夢裏，阿雪還在做着清夢，未能從夢中完全蘇醒過來！
問心的夢裏：阿雪和她大姐說，“自己要先寫書了，一會兒還要去報恩寺觀音菩薩那裏求菩薩保佑她早日寫書成功，從而大賣特賣，讓她在這一世揚名立萬呢！”這時，問心說話的聲音，是問心結婚前，阿雪的少女本音，比較稚嫩！
她大姐譏諷她說：“就你，高中都沒有上完，便輟學在家了，也不出去工作，還想寫書，你在給大家“吃豆”說嗎？”
大姐仗着自己的高學識和活躍的邏輯思路，把諺語古言結合著現代化普通話的交流，說著一些令大傢伙似懂非懂，一知半解的俏皮兒話！
但是大家都能聽出，大姐口中濃濃的嘲諷之意！
而少女此時還在半入夢狀態！她似醒未醒的說！
“你愛信不信，你看這是我寫的書，講述的是發哥，紅扶搖和黑魚怪的故事！”這時候，問心的聲音，成了夢中夢，第二人物——婦人修行者慧朴法師的聲音！
“一個婦人修行者名叫慧朴，字歸真，因為是一位如意菩薩的轉世，而在她現世生活的年代時空裏，馬上是觀世音菩薩的生辰禮了！
所以慧朴法師她想着自己是不是要去朝拜！
因為她雖然一心求道向善，但是它一直都是自修，秉持着從生活中找尋真理的辦法！
所以慧朴法師她其實並未做過什麼求佛朝拜的事！”
此時婦人修行者慧朴法師的聲音是有幾分滄桑的！
“你直接就說是因為窮，所以沒錢去一些法廟道觀上香拜佛，得了唄！”大姐毫不留情的說！
“你，你簡直不可理喻！”少女阿雪被氣的很無語，可是因為半睡半醒，再加上無言以對，所以說出的話很小聲，既滄桑又很甜美，或者說很神仙飄逸，她的親人們並沒有意識到這一點！
此時的她還是入夢的將醒狀態，所以是夢裏如意菩薩轉世修行者的擁有零星靈性神格的狀態！
所以哪怕她說話的聲音，都有些空靈雋逸，很像薩頂頂說話的聲音，還也有些像任素汐的聲音，最後還有幾分周深說話時的稚嫩和快活！
但是他們並沒有聽出來！也從未意識到神靈可能真的存在！
所以他們的家庭和事業總是不順！
而少女阿雪很顯然也是和修行者慧朴一樣，也是如意菩薩的一絲殘魂的轉世！
可是阿雪總是因為雜念太多，所以影響到了如意菩薩轉世之殘魂的修行！
所以這一世如意的轉世，註定了是一次生命周期較長的轉世！
“我，不可理喻，我看不可理喻的是你吧？那麼多大家文豪還寫不出名書巨着就憑你，要啥沒啥的農村女娃能寫出個啥？頂多寫出一大堆沒有人看的日記廢話吧！
對了，還要浪費一大堆紙張和圓珠筆，還有了一個很好的不幹活的理由和借口，是嗎？”大家非常難看的說！
“你，你，你不覺得你說的很過分嗎？”少女阿雪說，此時是她的本音！
“我過分，那你說說你都寫了一些什麼？我看看你能不能寫出一朵花出來？”大姐帶着輕蔑愚弄的口吻說！
“你可以不相信，我真的寫了紅扶搖和黑魚怪的奇遇，他們的確經歷了一些非常人可以想像的奇妙經歷！”少女繁雜的心緒，終於被殘留的神格聖性所感染安撫，慢慢的清凈了下來，又成了夢中慧朴法師的聲音！！
“那你說說看啊，或者直接拿給我們看，也行啊！！”大姐帶着質疑和探究，不屑的說！
如意，拿出了，她清醒時的文稿，還有她睡夢中擔心醒來會遺忘時寫的一部分文稿！
然後第一個夢中夢破滅，或者說場景切換了！
阿雪拿出的那個文稿內容是：
一個少女慧朴法師去寺廟朝拜，一條有些青草的石子小路，在淺銀色的淡黑和青黑中緩緩蔓延開來！
如意菩薩的殘魂，不知為何，轉世輪迴到了少女慧朴法師的身上！
慧朴法師來到了一家康興村的農家來做朝問和例拜！
此時真實的的慧朴法師不再是少女，而是一名婦人修行者，她修行佛法已經將近十數年了！
但是，例行朝拜中的慧朴法師，是一個奇異的狀態，一會是少女，一會是婦人，她自己也分不清自己到底是什麼狀態，也不知是什麼原由！
她推測，可能跟如意菩薩的轉世輪迴有關係！
“請問，家裏有人嗎？”
“有人，怎麼了，你是誰，來我家幹什麼？”一個梳着長發馬尾的黑瘦婦人走出！
後來，慧朴法師才知道她叫杜夢娟！
“你好我是來報恩寺上香的，來做例行朝問？”
“例行朝問？什麼意思？”杜夢娟說！
“現在的報恩寺講究實踐苦修實行，但是因為和古時的寺廟文化在歷史上和現代民族文化差異上相差太大，所以不再有化緣文化！
因此寺廟裏，在現代有影響力的當世智者們，提出了一種例行朝問拜訪的修行方式！
原意還是為了讓人與人之間加深面對面的真實體驗感應與修行，不再手機對話，隔空對話，讓生活落地於實處，讓人生感悟落地於實處，和保險以及一些大型商業公司甚至一些學校的家長拜訪，商戶拜訪，會員拜訪一般，所以便有了例行朝問的先例實制式推行，這是新時代人們豐衣足食，不再缺吃少喝的一種盛世產物……
我們還是秉承着，親自到每家每戶，為每個真實有緣人祈福送福的心意來朝問拜訪的！
這是我的道家法門證書，是受國家承認和保護的，您請看！”慧朴法師說！
所以婦人女子杜夢娟才讓她進了院門，最重要的是，女主人好像認識她，總感覺它好像是自己的小學六年級的同屆異班的同學，要不然。才不敢讓她進到自己家裏來！
畢竟這是阿雪的夢，阿雪是青年時期的問心，所以和杜夢娟是同學！
慧朴法師不認識杜夢娟，可是阿雪是認識杜夢娟的！
所以雖然是夢裏的幻，但是因為阿雪的緣故，所以慧朴法師才能進到杜夢娟家裏！
因為在問心生活的現世世界裏，新世紀的人們防備心都很重，自我保護意識很強。
所以這也是道家法家佛家化緣文化，除了不再缺衣少食而走向沒落的另外主要原因之一！
雖然，化緣還代表着祈福。可是在現實中，人與人之間的信任度很低！
因為新世紀裏，雖然在衣食住行上實現了世界大同；可是，在精神文化信仰方面還是很落後，甚至是空前的世界落後和素質差！
這並不奇怪，因為一：人們貧富差距懸殊太大，信息蔓延又快，所以人們因心理失衡，導致扭曲變形；二：人心不古，社會生活成本變大，所以為了適者生存，更好的活下去，不得不變的冷漠、自私、貪財！
綜上所述，便形成了現在內卷嚴重，而且精神素質低劣，落後的現狀！
如果說，非要再找些別的主要原因：我想如果有的話，就還是老古董般的老生常談——人們的愛惡憎恨，人類的惰性以及劣根性導致的七情六慾和貪婪了！
所以化緣文化很是沒落，於是新起了一種例行朝問拜訪的化緣變異新形式！
他是為了適應新時代的發展，被有識之士提出，在新的有影響力的佛家道門的掌權者的推行和倡導下發起的！
會不會流傳開來，她就不知道了！
所以女主人同意了少婦如意殘魂之轉世——慧朴法師的拜訪！
其實，這個在現實生活中發生的入夢幻境，也正是渡厄法師，西行路上要渡的第一個劫和緣！