第599章 事了彈章猶未息（四）
朱載坖最近消停的很，一直在家中照看李妃和朱翊釴，現在朱載坖也沒空朝堂上的事情，而且講官們也告誡過朱載坖，恐怕在朱載坖的長子生下來之後，朝堂上會因此起一場波瀾，講官們所以請朱載坖低調平一點，免得被人所乘。
朱載坖當然也樂得不管事情，而且嘉靖對朱翊釴確實還是不錯的。嘉靖在朱翊釴出生還沒有多久的時候，就賜給他六器，即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜六種禮器，這可是祭祀天地四方的禮器，即以璧禮天，以琮禮地，以圭禮東方，以琥禮西方，以璋禮南方，以璜禮北方。
足見嘉靖對自己這個長孫的重視程度，而且李妃現在也是極為開心，這可是朱載坖的嫡長子，這個份量可想而知了，大臣們天然就會支持他。
但是現在的朝堂之上可不消停，雖然重臣們對於嘉靖的心思很明白，而且也和嘉靖達成了默契，但是很顯然科道這些言官們並不買賬，在他們看來，什麼二龍不相見，純屬扯淡，你嘉靖現在就該冊立太子，陶仲文的話不管用。
首先上疏的是吏科給事中孫應鰲，他上疏稱：詹事府、左春坊、右春坊、司經局現多系翰林院官員遷轉之用，官員都不到任，朝廷設官任職，必有其用，他請求嘉靖充實詹事府、左春坊、右春坊、司經局官員，令其到任理事。
這都已經是明着試探嘉靖了，這四個機構本來是太子的教育機構，但是正德以來，有太子的時候不多，而且有關太子的教育，往往內閣負責的比較多，出閣讀書，經常點用其他官員教讀。詹事府、左右春坊和司經局在輔導太子方面己無實際作用，純粹成為翰林官遷轉的階梯。
作為吏科給事中，孫應鰲應該是很清楚這個問題的，但是他還是向嘉靖提出這個問題，分明就是藉機噁心嘉靖的。嘉靖本來就對東宮官員不太重視，孫應鰲這次將此事提出來，就是在借太子的教育機構說立太子的事情。
對於這種奏疏，嘉靖不要見得太多，當即予以留中不發，嘉靖很清楚，一旦自己搭理了他們，那麻煩馬上就來了。所以嘉靖對於這種奏疏一向是不理的。但是很快，嘉靖就發現自己不理不行了。這次有重量級官員上疏了，吏部尚書王用賓。
嘉靖一直都很清楚，王用賓是裕王黨，但是嘉靖認為，裕王現在已經是儲君了，自己也算是默認了裕王的地位，把王用賓從禮部尚書提拔為吏部天官，可以說是對他相當不錯了，王用賓應該能夠理解自己的意圖，畢竟也是朝廷的部堂大員，還是要懂點事的。
但是沒想到王用賓顯然不懂事，這次科道言官都還在試探嘉靖的時候，王用賓就是直接上疏嘉靖，請求冊立太子了，王用賓的奏疏稱：天下之命，懸於太子；太子之善，在於早諭選左右。心未濫而先諭教，則化易成也；夫開於道術，知義之指，則教之功也。夫教得而左右正，則太子正矣，太子正而天下定矣。
首先要求嘉靖給朱載坖慎選講官，同時確定朱載坖的名分。同時王用賓還引用太祖祖訓和祖制，要求嘉靖冊立朱載坖為太子，王用賓引用朱重八的祖訓：國家建儲，禮從長嫡，天下之本在焉。而朱載坖現在正是嘉靖的長子，要求嘉靖冊立朱載坖為太子。
同時王用賓充分發揮自己擔任過禮部尚書的特長，開始給嘉靖普及大明的祖制，大明有皇太子預立制度，而且大明的皇太子在東宮中養德的時間很長，冊立皇儲的時間相對早，立儲與登基相隔時間很長。皇儲的養德時間都在10年以上，最長的仁宗昭皇帝朱高熾長達二十一年，洪武二十八年封為燕世子，永樂二年二月，始召至京，立為皇太子。永樂二十二年繼位。
王用賓認為，這都是祖宗的聰明之處，早確立皇太子可以保證帝系順利地繼承，有效地防止因為皇位繼承而引發的宗室內部的爭權奪利。皇儲在養德期間，讀書寫字，學習做人之道，治國之道，他們有十幾年的學習時間，皇儲十幾年都與德高望重的儒士在一起，耳濡目染，他們也就逐漸形成了好的品行。
縱觀本朝歷史，冊立皇儲后不曾廢立，立儲之後如能順利成年的皇儲皆能順利繼承皇位。這就是祖制的優越性。唯一有波折的就是憲宗皇帝，正統十四年，英宗親征瓦剌，郕王朱祁鈺留守京師，八月英宗被俘，郕王攝政，太后冊立朱見深為皇太子。景泰三年，廢皇太子見深，立子見濟為太子。天順元年，英宗復辟，朱見深復立為太子。這就是本朝歷史上唯一一位被廢的太子。
但是即便如此，憲宗還是順利登基，可見本朝祖制之牢固。王用賓還給嘉靖上了課，立太子有什麼好處呢？王用賓在奏疏中稱：因天下之望，順海內之心。上承列祖列宗殷殷之望，下體文武百姓拳拳之心。
王用賓的奏疏洋洋洒洒數千言，歸根到底就兩個字，建儲。
堂堂吏部天官的奏疏，內閣當然不敢擬票，也不願擬票，內閣趕緊將奏疏送嘉靖處，嘉靖看后，只是冷笑一聲，在王用賓的奏疏上御批道：爾欲為三楊，朕非成祖也！
嘉靖所說的三楊，仁宗朱高熾作為皇太子時，上受成祖猜忌和打壓，下受兄弟朱高煦、朱高燧的陷害。太子之位一度岌岌可危，幸賴東宮師傅們特別是三楊的出謀劃策、·儘力保全。仁宗才得順利登基。三楊在洪熙朝頗受重用，宣德、正統時期也聖眷不衰，他們連事四朝，位居台閣，尊榮無限。
嘉靖的意思也很明確，就是你王用賓是想謀求從龍之功。面對嘉靖這麼嚴厲的指責，王用賓當即上奏稱：陛下冊立太子，臣願即掛冠而去！直接回懟嘉靖。