第379章 命理學的底層邏輯

秦悅想了想后問道：“那你說，以後咱們的孩子，是好靜的還是好動的？”

小白的神色怪異了起來，“按照這個結論分析的話，聖子降臨，意識體等級比較高，偽裝等級下凡登錄，多半是好靜吧。但是也許人家水平比較好，能動能靜。”

秦悅看着小白臉色奇怪的神色，“那你這麼說，是要讓孩子文武雙修？責罰是既能打，又能罰？”

小白嘿嘿笑道：“那可說不準。畢竟降臨之後，怎麼說也是我兒子了，打罰兒子本身天經地義，再說也是為了他好不是？”

秦悅蹙了蹙眉，“你就這麼肯定是兒子？萬一是女兒呢？”

小白撓了撓頭，“都說了嘛，那個是聖子，說明從意識體方面來看，是男性的。咱們說意識決定物質，所以很有可能他會選擇作為男性降臨到人間。

儘管咱們從地球的角度出發，通過篩選日子能有很大概率影響到生男生女，那隻能說明可能當時很多人排隊選擇登錄。在那一天排隊的男性比較多，很大概率能種出男性的果實。

而咱們這次屬於指定設備登錄，那就不一樣了。”

秦悅嘆了口氣，“唉，你呀，反正怎麼說都有理，你就是常有理。要萬一是個女兒打臉了，我看你怎麼說？難道還說聖子大人改主意了？”

小白搖了搖頭，“也不是沒有這個可能，凡事無絕對嘛。但是從道理上是能說得通的，對吧？總之，這種事，肯定不是以我們的視角為意志決定的。不是你想要兒子就是兒子，想要女兒就是女兒。

如果說按在地球上的方式來操作，倒是有一定這種影響力的可能性。

不過咱們地球現在的情況，估計也夠嗆，也難，很多日子，也不一定準了。”

秦悅一愣，“為啥地球上的情況也不一定準了？你不是說，那些講究是基於我們老祖宗流傳下來的說法么？”

小白解釋道：“咱們根據情況來分析，地球目前的情況處於保護期快要結束了。

就像我們現代人來到未央星，打亂了人家原本的投胎排隊制度，人家還需要先進行收集數據，重新安排投胎分配方式。

這就足以證明，在地球上，最起碼我們國家來說，在一定範圍內，也發生着這種情況。

可能很多人體設備，都是基於這種高等級意識體偽裝等級登錄的情況。

不然為什麼會有很多所謂的天兵天將下凡的說法？

然後再看我們近代以來，很多命理學方面的內容都失靈了，算命的都算不準人的命數了。有的准，有的不準。

我們先說命理學是什麼原理，命理學主要就是屬於針對設備登錄上線的IP情況，從而對用戶行為的一定層面預測，既然能形成專門的學問，就說明自古以來，用戶的行為，其實一直是比較符合設備本身的運行狀態使命的。

也就是說，登錄什麼IP段的設備，基本上就是用來做什麼事的，就好像商務本就是用來辦公的，輕便本就是用來出差緊急使用的，遊戲幣就是用來做一些像玩遊戲，處理3D和圖像影像文件的。

命理學測不出來用戶行為這種情況就等於什麼呢？就好比有人拿着輕便本打遊戲，有人拿着遊戲幣僅僅是用來上網看小說聽音樂。

對比到我們人體身上，也就是說，每個登錄設備的用戶，所做的事，所履行的職責，並不一定是符合設備IP的情況。所以很多人的命，也就沒那麼容易算得出來了。

甚至出現像我師父那種情況，按那個設備IP來說，身子骨比較弱，要麼早夭，熬過第一關又熬不過第二關，活不過30。通常這種命理，從設備層面來說，就是簡單來人間報個到，要麼傳遞什麼比較重要的信息，要麼收集什麼比較重要的信息。

但是我師父因為兩個父親的保護，生生扛過這兩關，那麼我師父的命理，就已經完全不能夠對我師父這一生的人生走向進行定性了。”

小白解釋完，秦悅不自覺得點了點頭，“所以其實命理學在現代來說不靈，也不一定就是驗證了唯物主義的絕對正確。也不是說所有學習命理學的都是騙子。”

小白點了點頭，“那是自然，畢竟這個學問還是那個學問，說到底都是術的層面。就好比同樣是學寫代碼的，天天照搬硬抄實例的碼農，他們的能力僅僅局限於看得懂代碼，會抄代碼。

遇到很多問題，還是得跟大神請教，而大神則是完全通曉了代碼的原理，不需要每次都抄代碼，有時候可以創造代碼邏輯。”

秦悅若有所思，“那照你這麼說，現在有很多人對命理學感興趣，現在這種情況，他們學命理學還有意義么？”

小白想了想后，說道：“那自然是有意義的。畢竟命理學也是我們前人的智慧總結，作為一門學問，總不能失傳了吧？”

秦悅表示不解，“可是按你說的，現在命理學都失去了它的指導作用了啊。就像你說的，有的人買了遊戲本，卻用來辦公，買了辦公本，反而拿來打遊戲。”

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小白解釋道：“這畢竟是屬於特殊時期嘛，相信過了這一個特殊時期，人間最起碼也會恢復秩序，而且這一時期過後，命理學經過我們這些理論的指導，可能還能更加完善不是？

再說了，說到底人生本身還是用戶行為，命理學只是研究物理硬件層面的。

用命理學的說法，都是講先天之命，不說對用戶有什麼影響，最起碼對於用戶了解自己的設備，很有幫助吧？

就好像有的人為什麼那麼信命理？從用戶層面來說，就是用戶需要了解自己這台設備什麼配置，適合幹什麼，能最大限度發揮到什麼程度，有的人喜歡逆天改命，不按原本的設備限定好的劇本走向來走。

而有的人，就願意順應命運，認為我這個人適合幹什麼，我就幹什麼，這樣能保證順順利利。

這都是每個用戶自己的選擇，所以即便現代命理學已經沒那麼准了，很多人通過自己願意適應設備行為，還能走出符合命理學既定的路線走出自己的人生。

但是我們人嘛，都是求好不求壞，對吧。對應到用戶層面，那不就是好的靈壞的不靈咯？就像如果你去道觀求籤，道長們都會說，不如意就繼續求，求到如意為止，這就是自己決定人生的一種態度。”

秦悅頓時眼睛一亮，“也就是說，命理學也只是一種參考，我們完全掌握了這背後的邏輯之後，可以參考命理學給出的指導，讓它只應驗好的方面，壞的方面不讓它靈驗，這就是駕馭命理，把命理為我們所用。”

小白笑了，“正是這樣。所謂命運說法，本來就是人們對命運的認知不全所產生的一種悲觀思維。命是既定的條件，運是外在的環境變化因素，利用既定的條件，結合變化因素的對應時機，順勢而為，產生的效果自然是不同的。

所謂方向不對，努力白費，為什麼道德經不強調努力，就是因為做事總有有用功和無用功，我們的認知體系越完善，越豐富，就越能避免很多無用功。”