第220章 君子之澤，五世而斬

這時馬上有一個同學提問，“老師，可是如果資本是屬於惡魔所引導出來的結果，那怎麼解釋君子之澤五世而斬呢？而且還有富不過三代，窮不過三代。難道資本不應該是大家憑自己本事努力賺到的么？”

小白笑了笑，解釋道：“所謂君子之澤五世而斬，其實其中一方面是說的遺傳學原理。現代遺傳學不是說，四代以後血脈特徵就不存在了么？其實這也僅僅是特徵不存在，而不是說血脈不存在。至於富不過三代窮不過三代，這些都是根據君子之澤這個說法引申出來的。

如果真說君子之澤有什麼蔭澤，那並不是來自於資本層面。而是來自於權力層面，我們知道古人讀書都是要做官的。君子是說一個人一輩子讀書思考，會總結出很多睿智的思想認知，形成一種良好的家風。讓這一家人在為人處世能力方面都能得到很好的熏陶。

由此引來的有益於仕途之路的學子培養。從而獲得社會來自權力層面的饋贈。如果說這個饋贈帶來了財富，這種財富僅僅是其有道而為的附贈品。

但是現代顯然已經不是這樣的生態了，資本作為有一定意識的存在，它會遊走出現在適合它滋生的土壤。哪裏被物化的越嚴重，哪裏就越適合它生存。被它選中的人，自然是在意識世界被惡魔勢力蠱惑的靈魂，出賣掉自己靈魂的群體。

所以這也是我一直跟你們強調的，為什麼要明確自己的立場，要有自己主見，要勤于思考。因為只有這樣，才能保證你們的靈魂是安全的。哪怕未來你們有可能因為任務或者目的，從事一些無道的行為，但是就像我給你們推薦的風箏那部電視作品一樣，只要你們的思考能力還在，你們的靈魂就還在。”

小胖子潘博用力得點了點頭，“懂了，老師。您說的這意思就是說，讓我們每個人的意識一定不能變為被動的意識，不要被任何觀點，思想，主義所裹挾。一定要有自己的判斷力。一件事不管是基於什麼理由要求我們去做，也許是老闆的命令，也許是單位公司的任務下發，但是我們自己要知道我們為什麼去做這件事，以及我們能怎樣做這件事，還有我們做這件事能帶來怎樣的結果。”

小白點了點頭，“沒錯，就是這樣，也許大家的行為有時候無法被自己的意志左右，但是大家的思想一定是要會思考，會判斷的。”

這時，作為生命領域專家，柯雲小心翼翼道：“小白老師，要不我也提個問題唄？”

小白回過身來，一看是這位專家，馬上點點頭，“當然，您提。”

柯雲於是提問道：“要是按照這個宇宙觀來說，是不是像精神病，神經系統疾病，還有什麼類似一些腦科方面的問題，都得重新理解了？”

小白笑了笑，“這是當然了。其實一直以來，我們懂一些傳統醫學的對現代醫學都一直有所詬病，現代醫學理論不要說意識層面了，甚至在能量層面都沒有注意考慮過，視角一直放在物質層面。

比方說有些人生來就傻，這個情況我跟很多人解釋過類似大智若愚的原理。因為現代的人，思維方式算法視角，所導致意識層面也就是時間流速這個方面跟外界環境的時間流速差，過於大。導致了人類的體質發生了降維，當然降維可能不僅僅來自於這一個方面。

總之現代的人其實體質是比較差的。以現代人的視角來看，從唯物主義角度出發，是人類先發育出來大腦，再因此產生意識，就會把天生傻子這個現象看作是沒發育好導致的智商嚴重殘缺問題。

但是從意識層面來講，結論其實是完全反過來的。人在胎中的時候，先誕生的是心臟，從而讓神這種意識可以投胎降臨，因此才會有心跳反應。接着誕生肝臟，有了魂這種意識。五臟六腑各有意識在其中，就像內經所說的，五臟各藏其志。

總之，大腦其實是后長出來的。大概是到人體三四歲的時候，會根據周圍環境信息情況，結合心臟中的用戶意識等級，進行生成相關的神經細胞結構。

我之前給同學們講過，正是因為用戶意識可能過於強大，或是用戶想要強行暴力破解身體設備權限，總之輸出功率太大，導致大腦生成相關記憶神經系統失敗，導致相關的大腦邏輯區域語言區域等方面加載失敗。於是整個人就相當於是半成品，自然而然看上去就和傻子一樣。”

柯雲聽后，若有所思得點了點頭，“那像其他方面呢？比方說精神類的疾病，就像人格分裂。”

小白思忖片刻后，回答道：“其實人格分裂這個現象，我比較傾向於，患者因為特殊經歷，身體中發生了意識入侵的行為，導致產生了多種人格。

尤其是很多案例其實有很明顯的特徵，比方說鬼子他們家有個典型的案例，好像是什麼無頭屍案子，因為兇手是一名這方面的患者，這個案子似乎拖了很久都沒走完宣判流程。

像這種案例就比較典型，患者從小沒有什麼痛苦方面的經歷，而且家庭環境比較優越，父母從小對她也一直比較好。按照現代醫學理論，甚至心理學理論，是不該產生這種病症的。

小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！

而且根據這個案例描述，患者身體裏有幾個人格，甚至還有一對人格是情侶關係，每一個人格都有他們自己的名字，可能還有相關的記憶和故事。那麼這些記憶故事怎麼來的？

按照現代心理學原理，認為是患者基於某種經歷，產生某種想像，從而久而久之，逐漸產生出分裂出的人格。其實這個說法是很不科學的。一個人無論怎麼想像，也很難想像出這種具備完整意識甚至記憶的人格。想一想現在很多人寫故事，寫小說，都需要很強大的想像力，想構建個人物角色都那麼難，何況把這種想像力具象化在人體裏影響人的行為？

所以其實意識入侵這個說法能更好解釋這個病理。而且如果有人通過想像的過程得了這種病，其實是符合冥想原理的，冥想原本就是溝通意識世界的一種修鍊方法。”

柯雲聽着小白這番分析，表示認可得點了點頭，“那麼就是說其他精神層面的疾病也是類似這方面的原理了？”

小白又搖了搖頭，“也不完全是。有一些確實是身體層面自己方面的問題。因為內經里也說了，每個臟腑器官其實都有意識在其中，只是這些器官承載的意識等級比較低。我以前曾說，元神本身類似於神明那樣無欲無求，作為我們身體的用戶，在操控我們身體的過程中，需要其他臟腑器官的意識帶來的反饋信息，進行判斷。

也就是說，我們腦海里的意識，其實是整個身體各器官意識綜合情緒反饋到用戶層面，再經過用戶思考加載過後通過大腦這個CPU運算以及GPU渲染后，給出的結果。

所以我們古人說修身齊家治國平天下，從身體層面，我們對意識情緒的管理，也像一個朝廷君王和朝臣政治活動的能力縮影。

內經里就說，人體有一些病就是情志引起的，說到底就是君臣不和。可以認為是某個臟腑器官出了問題，比方說抑鬱症，傳統醫學認為是心火不足，也就是說心裏的神這個身體用戶，壓制不住五臟這些器官其他意識的錯亂了，從而導致想要放棄對身體的管理權。”