第131章 真香

第131章 真香

張定提了提褲子,神清氣爽的站在門口,感覺心頭的戾氣消失了很多,果然,堵不如疏,大禹治水的方式果然是有道理的。

眾近衛也提了提褲子,同樣是一臉神清氣爽的樣子。

“都把衣服整理下,看看你們穿的個什麼玩意兒。”張定看着衣冠不整的眾人,不由訓斥道,眾人屁股一緊,生怕被拉出去五十大板,連忙開始整衣服。

張定衣服鬆鬆垮垮的站在門口,感覺身體有點酸澀,長期保持一個姿勢容易骨頭酸疼。不由得踱起步來。

“這個地主老登真是該死啊,竟然有如此多的美人,真是罪該萬死。”張定義憤填膺的說著,看他那樣子,好像對方真是犯了什麼死罪一般。

“確實。”眾人附和,可不是嘛,區區一個地主老財,居然有那麼多的美人,一天一個也享受不過來,真是該死啊。

“他還有那麼多的財富和糧食,正所謂匹夫無罪,懷璧其罪。這就是他真正該死的原因,沒有與財富相對應的實力,他守衛不了這一筆與他實力不相應的財富!”

(這個成語出自左丘明的《左傳·桓公十年》,其中記載了“匹夫無罪,懷璧其罪”的故事。

意思是,一個人本來沒有罪,但因為擁有值錢的玉璧而成為別人覬覦的對象,從而招來禍患。這個成語緊縮式,可作謂語,近義詞有“懷璧之罪”,反義詞有“任賢使能”。)

眾人也不嘻嘻哈哈了,只感覺張定話裏有話。

但是張定也不解釋,只是下令到:“讓他們速速穿好衣服,門外集合。把所有人和財富都給我打包好。他們有一盞茶的時間,誰要是耽誤了,殺無赦!”

眾人一凜,剛剛得春意消失的無影無蹤,不自覺夾緊了屁股大聲回答:“是!”

張定揮了揮手,眾人以此離去,去通知其他人他的命令,只有少數人留下來。

張定對着李二指了指裏邊:“給我處理好,打包帶走。”

李二點頭稱是。

不多時,不斷有人衣冠不整的的提着褲子,拿着武器就出來了。看見張定幽深的眸子不自覺就打了個寒顫,匆匆忙忙穿好衣服。

一盞茶的功夫轉瞬即逝,沒有人再出來了,一行人站的整整齊齊,旁邊哭哭啼啼的自然就是戰利品了。

“數人吧,刨去那些監視那些農民的士兵。”張定對着眾人說道。

“1.2.3…….”沒錯,是報數,張定把這玩意兒也給用起來了,這樣點人頭方便不少。

很快,張定就得到了結論,李二彙報到:“少爺,除了那些輪流做監工的,其餘的都到了。”

張定點點頭,上前兩步,大聲說到:“很好,你們沒讓我失望。剛剛該舒服的已經舒服了,現在,所有人都有,去收糧食。早些搞完,早些去下個地方。”

所有人轟然答應,反正爽也爽完了,需要恢復一下。

反正種田的事情他們也沒少干。甚至在橋頭鎮的時候,有時候就就是鍛煉完就去開墾荒田,去種糧食。不誇張的說,他們種了大幾十畝糧食。

這招張定還是借鑒的別人:

屯田制是一種國家強制農民或士兵耕種國有土地,徵收一定數額田租的制度。

這種制度分為軍屯、民屯和商屯三種類型,起源於西漢。漢文帝時期,大臣晁錯曾建議“徙民實邊”,隨後漢文帝用一部分罪犯、奴婢和招募的農民戍邊屯田。

到了漢武帝時期,名將趙充國向漢武帝建議開展屯田,漢武帝採納了他的建議,調發大批戍卒屯田西域。

不過一直到東漢末年,這種屯田的目的主要是為了避免向邊防軍隊長途跋涉的運送糧食,所以漢朝時期的屯田主要還是軍屯。

最早提出屯田制度的是三國時期曹操的麾下棗祗。

當時曹操打敗了黃巾軍,獲得了一大批耕牛、農具和勞動力。這些青州兵就是曹老闆的最重要的兵員,是他天下的壓艙石。

棗祗建議曹操在被征服地區開墾土地,實行屯田,以解決糧食問題。曹操採納了他的建議,並任命他為屯田都尉,開始在許昌招募農民屯田。

棗祗將荒蕪的無主農田收歸國家所有,招募大批流民,由國家出種子、農具等,雇傭他們開墾耕種,收成按比例分配。

曹操的辦法在一定時期內非常有效,許多荒蕪的農田被開墾,政府積存了大量的糧食,而且為後世開創了一種大規模的寓兵於農、兵農合一的先例。

張定這是屬於軍屯,收成歸集體所有。他們這些漢子一天要吃多少飯啊,為了節省糧食招募更多人口,張定只能讓他們自己幹了。總不能光吃飯,不生產吧。

所謂團結就是力量,眾人拾柴火焰高。縱然沒有得手的農具,但是抵不住人多,還是些年輕力壯的漢子,幹了沒多久剛剛還是一大片金色的麥浪,這會兒就只有光禿禿的秸稈了。

看着一捆捆的糧食,張定心情好得很,有了這些可愛的黃澄澄的糧食,他就能養更多的人,實力也就能在擴大一些。

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張定看着眾人又把堆成小山的糧食搬到一個平整的空地,開始利用石磙把水稻壓下來。地主老爺家除了窮人什麼都有,牽來一頭牛開始壓。

不多時就掉了一地的水稻,只剩下光禿禿的稻穗。很快就有人把這些乾淨的稻穗拿來換上新的,如此往複。

那些光禿禿的稻穗被丟在一旁,惹的那些雞鴨鵝紛紛湊了上來在裏面啄着,夾着。狗子在旁邊搖頭擺尾,這一幕看上去格外溫馨。

拋開旁邊還有不斷哭哭啼啼,衣衫不整的女人,膽戰心驚幹着活的男人這些事實不談,看上去就是非常普通的農家場景。

時間就這樣不知不覺的過去了,當空照的太陽也變成了夕陽西下。

夕陽是自然界最美麗的景象之一,它以其獨特的魅力吸引着無數人的目光。每當太陽逐漸落下,天空被染成了各種美麗的色彩,讓人感受到了大自然的神奇和美麗。

夕陽的顏色是如此豐富,從溫暖的橙色到深紅色,再到金黃色,每一種顏色都充滿了溫馨和浪漫的氣息。這些顏色在天空中交織着,形成了一幅幅美麗的畫卷,讓人們陶醉其中。

夕陽的光芒也是如此柔和,它照射在建築物上,讓建築顯得更加雄偉壯觀;它照射在樹木上,讓樹葉變得更加翠綠;它照射在水面上,讓湖水波光粼粼,美不勝收。

夕陽的美麗不僅僅是外表的美,它還蘊含著深刻的內涵。夕陽象徵著結束和開始,它意味着一天的結束,也預示着新的一天的開始。它讓我們明白,無論生活中遇到什麼困難,只要堅持下去,總會有曙光出現。

總之,夕陽的美麗是無窮無盡的,它帶給我們的不僅是視覺上的享受,更是心靈上的慰藉。讓我們珍惜每一次夕陽的美好,感受大自然的魅力,享受生活的美好。

堆成小山的稻穗也變得越來越少,相反,雞鴨鵝的活動空間逐漸變大。炊煙裊裊也逐漸升起,這時這個地主的僕人在張定手下的監視下開始做飯了。

吃飽了雞鴨鵝也該上路了,它們被毫不留情的宰殺,唯一的好消息就是它們吃飽了在上路的,不是餓死鬼。

狗子也難逃厄運,理由是剛剛眾人剛來的時候對着張定犬吠了,這可是掉腦袋的大事。狗子大意了,沒有閃,猝不及防之下就噶了。

殘陽如血,所有的糧食都被打出來了,它們被簸箕裝起來倒進袋子裏,一袋,兩袋,三袋……

和地主家的存糧一起,堆成了食物的小山。

這時候飯菜也熟了,感謝雞鴨鵝,還有狗子的無私奉獻,多虧了它們的英勇獻身,張定他們的碗裏才有了肉。

這個地主也不知道是怎麼回事,竟然不養豬,不過這也側面說明了,這個地主老財有點東西。

眾所周知,越南目前被有限度地承認屬於儒家文化圈。儒家文化圈主要包含中國、朝鮮、韓國、日本、越南和新加坡等地區。

這些地方以儒家的基本價值觀念作為社會倫理基礎。越南在秦漢時期就已傳入儒學,並在後續的歷史發展中,儒學在越南繼續傳播,對越南的社會文化和道德倫理等方面產生了深遠的影響。

在古代中國,儒家思想中將豬視為骯髒、懶惰的動物,這與上層社會的審美觀念和價值取向不符,因此他們更傾向於選擇其他象徵勤勞和忠誠美德的肉類,如牛、羊等。

《禮記》記載:

“諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬豕,庶人無故不食珍。”

這段話的意思是,諸侯沒有緣由,不會輕易殺牛,大夫沒有緣由,不會輕易殺羊,士沒有緣由,不會輕易屠宰狗和豬。

《本草綱目》記載:

“豕食不潔,故謂之豕。坎為豕,水畜而性趨下喜穢也。”

豬肉為什麼不被上層人士所喜歡?

其主要原因是,古人養豬,豬圈和廁所相通,人們吃豬肉的時候,自然而聯想到豬的污穢不潔。

還有就是,古代的豬一般不閹割,二師兄還可以盡情的播種,這導致豬吃起來有一股騷味……

不管怎麼樣,沒有豬肉就吃其他肉嘛,反正地主家的雞鴨鵝夠多,夠吃了。忙完的眾人簡單的清洗一下,紛紛開始乾飯。

地主家哪裏有那麼多餐具?只能有一部分人當場化身印度阿三哥,直接開始用手,看的旁邊的人一愣一愣的,連那些婦女都不哭了,偷偷摸摸看着這群蠻子進食。

[這群蠻子哪裏來的?還用手抓!真是野蠻。]

張定他們才懶得管,條件不允許,要是條件允許,誰不願意慢條斯理,斯斯文文的吃飯呢?現實也不允許啊,但是飯是要吃的,一刻都等不了,活人總不能被尿憋死唄。

於是他們就獃獃的看着張定他們吃飯一碗又一碗,小山高的米飯肉眼可見速度的消失,廚房的人都快累癱了。

不知道吃了多久,終於吃好了。廚房的人也徹底癱軟如泥,天知道他手都快斷了,好像遭受到了am酷刑,他從來不知道做飯還能這麼累。

以前他認為做飯是個好活計,從今天開始,被張定他們毒打的他才發現這個活計不是一般人真幹不了,誰家好人吃一碗又一碗啊,真遭不住。

張定他們吃完后,示意俘虜他們去吃,俘虜他們從來沒想到還有自己的事情。地主老財從來都是怎麼想着壓榨乾凈他們的剩餘價值,干最苦的事情,拿最少的錢。

哪知道今天還有幸吃上大白米飯,還有天天好吃好喝養着的雞鴨鵝啊。於是,廚師一臉盲目的,想死的又開始做飯了。

[從今天開始,他決定金盆洗手了,他說的,誰來也不好使!]

平常也沒看見這些同僚這麼能吃,今天也不知道怎麼回事。炫飯很香,一碗接一碗,就好像和他有仇似的。不顧他那可以刀人的眼神,不斷催促他搞快點。

他也不想想平常他們都吃的什麼,毫不客氣的說就是些殘羹剩飯,有什麼吃什麼,更別說大白米粉配上香噴噴的肉了,哪裏過過這麼好的日子啊,好不容易有了,不得好好享受一下。

他們忽然覺得張定開始變得和藹可親,比他們的親人還親。都開始痛恨張定沒有早點來解救他們於水深火熱中,他們苦地主老財久矣!

一時間只有乾飯的生意,狼吞虎咽,生怕吃的比別人少,生怕吃的比別人慢,吃到後面沒有了,一個個傻吃傻脹。剛剛不理解張定他們沒有筷子用手。

但是現在,他們麻利的從理解他們,到成為他們,只用了短短的幾秒鐘,匆匆幹完一碗飯,才來得及說一句:“再來一碗!真香!”

於是,所有人都高興,只有廚房受傷的事界達成了。

終於,廚房爆發了。他們發現不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。

他們也開始吃飯,“真香!”

打不過就加入嘛,不丟人,邊做邊吃飯,“真香!”

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明末混日子

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