第64章 至正之道
李靈運將若水劍揚了揚,正色道。
“這劍本來在仙人的院子裏,擾了仙人清靜。他就要我拔出此劍,並將其帶走,就可免了你的罪責。”
聞言,朱平安一看師兄與這劍寸步不離的模樣。
他心裏感覺古怪,可又無說起。
朱平安只得說了一句:“既然這劍有邪性,師兄還是早日將其丟棄的好,莫要傷了自己。”
“你放心,師兄自有分寸。”
這麼一來一去,這個話題就算是揭過了。
朱平安覺得師兄還有其他事瞞着自己,可是師兄不願意說,他也無可奈何。
畢竟,自己總不能對師兄用強得吧。
那他成了什麼。
接下來的幾日,李靈運都留在這別院中,不斷磨合自己與“若水劍”的關係。
他總是要見人的,不可能一直靠着若水劍來掩飾。
好在皇天不負有心人。
經過這幾日的努力,李靈運已經能感覺到,他身體原有的那種昏沉感正在變輕。
等到什麼時候自己無劍形同有劍時。
就再不怕他人一探究竟了。
朱平安不如他清閑,明教兵馬已經在原地等了太久,正值無生軍拖延住雍王與鎮南軍的時候,這對其他義軍來說是難得的壯大時機。
他根本抽不開身,已經在為打仗做準備了。
朱平安也對那些戰死,以及滯留在桃源里的教眾家眷進行了撫恤與承諾。
儘管他差點死在了自己人手裏。
但這事只有他自己清楚,縱使心中有萬般恨意,可在外人眼裏那些人皆是為他而死,所以不可寒了人心。
小不忍,則亂大謀。
經此一役,朱平安也成長了許多。
李靈運看在眼裏,心中不由生出了一個比較不切實際的想法。
也許,師父與他都沒想過。
這天下的太平,有可能會在朱平安的手裏成為現實。
倘若事情成真。
那這無疑是對師父在天之靈最大的寬慰。
……
這一日。
李靈運收到了唐門送來的一封信。
準確的說,這是北方的那位武林神話“冷荼”通過唐門的渠道送來的。
當初在青城山時,他與冷荼及其背後的定北軍有過交集,同時他還答應了可以為定北軍提供幫助。
作為回報。
老爹李胡得到提拔,邁過了他在軍中升遷的一道坎,成為了一方封疆大吏。
這是人情,同樣也是債務。
他打開了冷荼寄來的信件,裏面的內容果真如他所想,是讓自己到漠北助他一同阻攔進犯的狼庭高手。
李靈運沒有猶豫,便取消了原定要回山的計劃,打算直接去往漠北。
此事不管是於公還是於私,都有要去的理由。
於公,定北軍作為大元三軍中最北者,事實上構成了一座擋住狼庭的雄關。
在大元之前的王朝,就有過不少次被狼庭南下的經歷,每一次都稱得上是生靈塗炭。
他們與大元和義軍都不同。
後者還要在這片土地上經營,不會竭澤而漁,通常會保留相應的體面。
狼庭則不然,他們每次破城定是殺光、搶光、燒光,沒有例外。
狼子野心,昭然若揭
“狼族”之名也因此而來。
劍池的典籍里,同樣有過不少祖師北上的記載,殺的都是狼庭之人。
到了李靈運這裏當然也不例外。
於私,自己欠定北軍的人情未還。
而且現在又多了一個理由,那就是朱平安有可能成為定鼎天下之人。
即便這個機會十分渺茫。
做師兄也會儘力,替他奠定一些優勢。
不說能讓定北軍未來心向於他,至少也要讓朱平安以及明教,在定北軍心中的分量能高過其他義軍。
再多,那就只能聽天由命了。
若天命垂青大元,非要讓旁人功敗垂成。
李靈運覺得,自己可能也會接受這個結果。
然而——
當這種順其自然的念頭冒出來時,便是李靈運自己都嚇了一跳。
這要是放在以前,他是絕對不會,也不可能這麼想的。
要知道,李靈運雖然一直嘴上不提,可他骨子裏對這個無藥可救的大元是沒有多少好感的。
他的祖父母,他娘,師父,還有三師弟……
這幾種經歷隨便拎出來一種,都足以讓一個血氣方剛的人發自心底厭棄這樣的朝廷。
李靈運甚至想過有朝一日。
若是京師破滅,大元覆亡,他會親自前往京師,送天順帝上路,以告祭他三師弟的在天之靈。
而不會像現在這樣,竟然會去想大元還存在扭轉乾坤的可能。
他最初以為自己是受了若水劍的影響。
可當再次低頭時,他的手中空空如也,而若水劍正靜靜躺在劍匣里。
這與若水劍無關?也不對。
李靈運回想着桃仙所言,想到他說過的“半仙之基”,正是以若水劍作為載體。
不論其中的關聯如何。
但這至少給他提供了一個找到變化源頭的可能。
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眼下,這才是最重要的。
因為下一次,他不能保證自己還能像這次一樣,察覺到自身在認知上的變化。
倘若任由這種變化繼續積累,他有沒有可能會變成另外一個人,然後做出讓自己追悔莫及的事情。
想到這,李靈運眼神中閃過一絲冷意。
若是最壞的可能出現……他會趁着自己還有餘力時,親手終止這種變化。
至於現在,以他的道行只能從“若水劍”的本身入手。
若水劍,代表着包容。
可以壓制年老的渾濁,寄存仙人的情感。
這兩者都是包容。
只是從現在發生的事情來看。
它不僅能包容自己的青年、壯年與暮年,也能包容這個看上去無可救藥的大元。
可若仔細比較這兩者的區別,就能發現其中的一處盲點。
因為若水劍包容的本身,從來都不是偏向一物。
若是放在大元的身上,自然是包括了大元中興與大元覆滅這兩種可能。
李靈運再次思索,確定自己對大元各種情緒,尤其是恨意,其實從來不曾減少過。
這就排除了他的記憶被半仙之基剔除的可能。
相反,這半仙之基可能是讓他的認知里,多出了一部分從前不曾有過的內容。
大元未必就有中興的可能。
但是包容的本身,同樣允許了這種可能在自己的認知中存在,並且與另外一種可能並存。
如果是這樣的變化,李靈運覺得他大概不會反對。
因為包容到了這等地步,其實已經脫胎於“包容”的本身,有了另外一個名字。
——至正
不偏不倚,公正無私。
當凡人擁有的這樣的特質,黎庶可為聖人,君王可為聖王。
除了這兩者之外,還剩下一種。
仙人!