第55章 難道轉世活佛和我有關係？
《見與不見》
倉央嘉措
你見，或者不見我
我就在那裏
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裏
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裏
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裏
不舍不棄
來我的懷裏
或者
讓我住進你的心裏
默然相愛
寂靜歡喜
來到門口，果然一個大喇嘛帶着兩個小喇嘛站在那裏，他們空無一切，而又極其超俗的矗立着。就好像這個世界都是骯髒的，只有他們三人才是這個世界上的凈土一樣。
這個大喇嘛穿着袈裟，頭髮能有五厘米長，一副慈眉善目，得道高僧的樣子。
他一手拿着念珠，據說這念珠有一百零八顆，有的是佛家高僧的舍利子，有的是寶石，也有一般水晶石的，我不知道他的是什麼材質，反正看上去十分脫俗。
另一隻手轉動着經輪，經輪上面有珊瑚石，綠松石，瑪瑙鑲等嵌着，着實華麗。
大喇嘛他眯着眼睛，口裏念着六字真言:唵嘛呢叭咪吽。頭也不抬的等着我。
而那兩個小喇嘛就不一樣了，他們穿着僧袍，目光炯炯有神的看着我。見我走來，他們雙手合十的鞠躬行禮。
我也趕緊和上海佬雙手合十的還禮。
還過禮，我見大喇嘛還沒有睜開眼睛，我就趕緊說道:“上師遠道而來，趕緊裏屋請入座。”
我的話說完，過了足足有一分鐘的樣子，這個大喇嘛才緩緩睜開眼睛，道:“你是曹志？”
“我是。弟子是。”我極為虔誠的趕緊回答。對於西藏的喇嘛，還有西藏這片凈土，我們遠在東北這面的人由於沒有和他們沒有交往接觸過，總感覺他們是那麼的神聖和神秘莫測。故此，我見了眼前這位得道高僧慈眉善目的喇嘛，身不由己的起了敬畏與虔誠之心。
有的人就是這樣，讓人一看，就有那種使人望而生畏的感覺。我眼前的這位喇嘛就是這樣。
“你過來。”由於我離這位喇嘛足有三步遠的距離，他這樣一叫，我趕緊往前走去。到了喇嘛身前，我停下步伐，以示禮貌的略微低頭。
喇嘛伸出了手，把經輪遞給身邊的小喇嘛，手摸着我的頭，我不知道他要幹什麼，眼睛的餘光看向上海佬，眼神詢問着他，他要幹什麼？
“東家，上師在給你摸頂。”
“摸頂。”我有些一頓，“摸頂幹什麼？”
上海佬回答:“東家，給您開啟智慧之光，也有表示“慈悲、呵護”之意，還能幫助你消除魔障，度過一切煩惱，讓你在成佛的道路上更加進一層的意思。反正是好的，沒有害處。”
我哦了一聲，心說的話，還成佛呢，我可不打算修佛悟道。
這位喇嘛一摸我的頭，就在我的注意力一集中時，我頓感一股和祥的暖流融入我的身體，我的身體，在頃刻間，頓感一震，人整個顯得精神百倍。
喇嘛給我灌頂足有十分鐘之久，在給我灌頂完了的一瞬間，我才發現我超市的服務員，收銀員，防損員還有數十個顧客，他們都大眼瞪小眼的看着我。
確實，像這樣的舉動，我們只有在電視裏面網絡上面才能見到。而今，不知從何處來的喇嘛，他以高深的法力給我摸頂，讓我們這些從沒有見過的人着實興奮一把。
大喇嘛給我摸頂完了，從袈裟裏面掏出一條白色哈達，口裏說著：“扎西德勒”，一面給我掛到脖子上面。
我有些受寵若驚的急忙回答:“扎西德勒。”
這些算是禮貌性的禮節，等這禮節一完，我把三位喇嘛讓到我的辦公室。上海佬沏了新茶，給遞上后垂手站在一側，我也有些拘束的和上海佬站在一起。
良久，我的辦公室裏面靜悄悄的。
大喇嘛手持念珠轉動，就是一個勁的念六字真言。而那兩個小喇嘛更是恭敬的要命，雙手合十，靜悄悄的站立在旁邊。
過了足有安靜的五分鐘，上海佬終究耐不住清靜，用胳膊肘子一捅我，眼睛向大喇嘛擠一擠。
我明白上海佬的意思，於是我輕聲問道:“大師在哪座寺院坐禪啊？”
這位喇嘛沒有說話。要是在門口他沒有說話，面對如此安靜的他，我幾乎認為他是一個啞巴呢！
屋子裏面又是一陣寂靜。
我看看上海佬。上海佬還是朝我直噘嘴。我這回沒有理他。
我心想，你既然來找我，想必是有事，既然你不着急，我何來的着急呢！可話又說回來了，面對着這樣一位大智大德的高僧，我豈能怠慢。怠慢了他，那就是對佛祖的大不敬。雖然我沒有修佛，可這份罪孽我也不想造。於是我也就學着那兩位小喇嘛恭恭敬敬規規矩矩的站立在一旁。
上海佬是急性子，一看我這樣，用手指點我幾下，轉身走了。
屋裏一時剩下我和他們師徒三人。站了多久，我有些不記得，可是屋子裏面的地熱熱乎乎的，我一站久，困意就上來了。我的眼睛剛剛閉上，我眼前的這位上師開口說話了:“施主，你知道我為何而來嗎？”
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他的這一說話，把我有些困意的人，驚醒了，急忙道:“弟，弟子不知。”
“你的手裏，是不是有一對從骷髏王大殿帶來的玉馬？”
“什麼？”我頓時驚得六神無主，這玉馬只有我和上海佬.小甘肅三人知曉，眼前這喇嘛，他他，他怎麼會知道。
上師見我目瞪口呆的樣子，和藹慈祥的道:“你不用緊張，我正是為了此事而來。”
“上師，我不明白，您怎麼會知道我有的玉馬。”
“萬法皆緣，一切隨緣。世間的事，有因就有果。有果就有因。因果循環，造就萬物。萬物生則有，滅則無。無則空，空則法。你可明白。”
我想了半天，沒有想明白上師說這句話的禪理，只好回答:“上師說的過於深奧，恕弟子愚鈍。”
上師一面念着六字真言，一面道:“未曾生我誰是我，生我之時我是誰！”說罷的上師看着我:“你覺得這句話可以領悟嗎？”
我細細的品味了一下后，覺得他說的這句話還是可以理解的，拋棄佛文註解的話，無非就說了兩個字，“沒有。”在一切因果之前，都是沒有的，只是因為有了因，就才有了果。在沒有的情況下，便是什麼沒有，而所說的這個佛法也就是這個道理。
“對，是沒有。一切都是緣。”上師看着我，道:“你可知道我是誰？”
“弟子又不會占卜，何以知道大師的出處。”
這位喇嘛一手捏動着佛珠，一手轉動着經輪。慢悠悠的回答:“貧僧是藥王山達欽寺的喇嘛，師傅賜法號德仁。你就叫我德仁喇嘛就行了！”
“哦！德仁大師。你既知道玉馬在我手中，可你不遠千里來東北，就為了這個玉馬。難道這玉馬和貴寺有關係？”
“緣分，緣分啊！”德仁上師說著。
“何以如此之說。”我問道:“這緣分從何說起。我好像與貴寺毫無交集啊！”
德仁上師說:“施主極有可能不知道啊，我寺的活佛於半月前圓寂，在他圓寂時，火葬的聖煙飄向東北方向。次日，我們觀湖水，湖水中出現一幅畫面，這幅畫面就是你們三人在骷髏王大殿內拿走玉馬的那一幕。”
“什麼？”聽了這話，我只感覺緣分原來就是這般美妙。居然被他們看到了。真是丟死人了。
可我想不明白，達欽寺的活佛圓寂也就算了，這湖水裏面怎麼會出現我們三人的畫面？德仁上師這樣一說，使我頓時有些坐立不安。
我曾一度認為，這喇嘛在說謊，可我看他得道高僧的樣子，又不像是說謊的人。
很顯然，我眼前的德仁上師就是在尋找轉世靈童，也就是他們寺院的下一任活佛。
從德仁上師的話里，我看出來了，他是按照第一種非擎簽方法尋找的。他是根據火葬時的聖煙和西藏的拉莫納措聖湖的顯影尋找的。
就算他是按照這兩種方法尋找的，可這拉莫納措聖湖裏面怎麼會出現我們三人偷走玉馬的圖像呢？
這裏面是不是另有隱情呢！